相传，在古代，有一个萨萨尼王国，国王珊鲁尔发现王后不忠，一怒之下，不仅处决了所有与王后通情的奴隶，还想报复所有......女人们
一千零一夜
王山路亚尔每次娶一个**，他就会杀了他，睡了一夜再娶，以此类推，三年之久，整个国家都陷入了恐慌之中。 为了防止姐妹们被折磨和杀害，丞相聪明美丽的女儿毅然出面，请求父亲送她进宫。 她请求国王允许她召她的妹妹多纳佐德到宫殿告别。 按照事先的约定，姐姐让姐姐讲个故事过夜。 于是他请求国王的许可，开始讲述这个故事。 第二天刚过天亮，引人入胜的故事真实精彩，留下悬念。 国王出于好奇心的驱使，想知道故事的结局，饶恕了珊·鲁佐德的死，让她在第二天晚上继续讲故事。 就这样，故事跟着故事走，每天晚上结束时，当故事完全感兴趣时，就讲了一千零一个晚上。 在此期间，山鲁佐德还为国王生了孩子。 最终，国王被那些神奇而迷人的故事所启发，他从恶到善，并决心与聪明美丽的山鲁佐德一起变老。
这本不朽的民间故事集不是由一个人一次写的，而是古代东方，尤其是阿拉伯地区的民间说唱歌手和学者几个世纪合作的结果。 由于其内容丰富、规模宏大，被高尔基誉为世界民俗史上“最宏伟的纪念碑”。
《一千零一夜》，又名《阿拉伯之夜》，已出版多个版本，其中许多版本揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗和不幸，描写了广大人民群众的苦难，反映了他们对现实生活的不满，并在一定程度上再现了当时的历史现实， 这是故事集现实主义的体现。《渔夫的故事》小渔夫辛苦劳作，结果却两手空空，于是义愤填膺，怒斥世不公：“我出来谋生，却发现**的农产品被切断了。 许多粗鲁无知的人翱翔在天空中。 这是一幅多么悲惨的中世纪阿拉伯社会劳动群众生活的图景。 这样的故事只能从劳苦大众的立场来写，我们与他们同甘共苦。
《阿里巴巴与四十大盗的故事》《航海家辛巴达的故事》《阿拉丁与神灯的故事》相信很多人耳熟能详，虽然《一千零一夜》具有民间故事的基本特征，但在长期流传的过程中，却被宗教祭司和文人篡改加工， 并夹杂着许多剥削阶级意识和宗教观念。《一千零一夜》在阿拉伯伊斯兰帝国时期的中世纪流传，因此具有强烈的伊斯兰色彩，其中有“真主是唯一的主”、“我把我所拥有的一切都托付给真主”、“除了真主的帮助，别无他法”。伊斯兰教的宿命论观点更为突出。 还有对皇帝的赞美，尤其是对哈伦·拉希德的赞美，无处不在。 此外，书中还宣扬富商的“美德”、致富的“奥秘”、对女性的蔑视、对奴隶的丑化等剥削阶级思想。
铅笔头对这本书情有独钟，小时候喜欢读格林童话和安徒生的童话。我拥有的第一套书是一本童话书，里面充满了纸浆，里面的故事更是珍藏。 后来，我爱上了奇幻故事书，《一千零一夜》可能不是一本适合孩子看的书，但我真的很想要，在我上初中的时候，爷爷给我买了一本，我爱不释手。 但后来被一个来她家的同学借了，她把书弄丢了，再也没有还给我，直到今天我还是很伤心。 顺便说一句，《谁动了我的奶酪》《鲁迅全集》《麦田里的守望者》也被同学朋友借来，再也没有归还，现在我的书不再借了，未经我允许，任何人都不得靠近我的书柜。 话虽如此，今天推荐的《一千零一夜》这本书，可以作为成年人的睡前读物，每天讲一个小故事，但只有两个！
那么，长大后，你还喜欢看“故事”书吗？
感谢您喜欢和关注。
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