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2024年10月1日，广东省揭阳市荣成区茶桥村和高美村两个总人口超过3万的潮汕村解决了200年前的祖先之仇，允许通婚。 年轻人敲锣打鼓，四人排成两队，举着一块刻有“睦邻友好”字样的牌匾。 在潮汕地区，越来越多的世仇村被和解，如普宁市的北山村和国龙村，揭东区的赤都村和山梅村，汕头的嘉美社区和西岐村......
据介绍，过去潮汕地区人多、土地少，常有一姓一村，村与村之间因农田、水源问题纷争。 此外，几百年前，政府腐败，对农村社会的控制力薄弱，农村缺乏正统文化的劝说和培养。
不通婚的刻板印象，犹如一道不可逾越的鸿沟和沉重的枷锁，不仅禁锢了村民的交往、情感、思想，也不利于崇尚婚姻自由的现代社会中年轻一代的婚姻和爱情，让许多真正相爱的年轻男女难以结婚。 这是对现代文明传统和现代法治的严重背离。 如果几百年后我们执意要延伸到我们的子孙后代身上，以此来打败“鸳鸯”，这不仅违背了现代文明和现代法治，也是对子孙后代极不负责任的。
我国婚姻法只禁止在下列情形下结婚：直系血亲和三代以内的旁系血亲，以及医学上认为不适合结婚的疾病。 只要达到法定结婚年龄，不禁止结婚，就要坚持“男女双方完全同意”的原则。 妄图将几百年前的刻板印象和坏习设置到当代男女爱情和婚姻的桎梏中，涉嫌违法。 引导“世仇村”打破“不通婚”的坚冰，是维护婚姻法权威、保障婚恋自由的需要。 任何刻板印象或坏的习都不能凌驾于法律法规之上。
“石丘村”与现代文明、美丽乡村建设格格不入，在深层次上多方面制约着相关村庄的长远发展。 封建社会的农村经济是自给自足的小农经济，而现代社会，人口、农产品等要素的流动性不断增加，社会在重构，经济在重构，组织在重构，思想思想也在重构，因此需要建立一种新型的农村社会关系。 每个村庄都要形成责任共同体、利益共同体、命运共同体，超越狭隘的宗族意识和落后的祖传教诲，建设一个充满生机和活力的村庄。
如今，“世仇村”走出了祖传教养的桎梏，结下了睦邻友好新关系，得益于近年来改风换俗的有力行动和基层法治建设。 “世仇村”和解，是新时代文明乡村风情建设的重要成果，也是基层治理科学化、现代化、法制化的生动体现。 当然，也要归功于广大村民观念的全面转变，使他们在经济上得以合作，人际交往越来越密切。
“和村和解”不仅卸去了村民的思想包袱和精神桎梏，而且有利于村民资源共享、互助互利，共同推进美丽乡村建设。 “世仇村”曾经是地方基层治理的痛点和难点，如今痛点消除、破难，这也说明方法总比困难多，基层治理的痛点和困难越多，越需要大家齐心协力，做久之又难。如果其他地方还存在“世仇村”，也应该在各方的努力下逐步破冰，为和美农村建设和基层治理增添更加生动的注脚。