原文：圣人有看世界的想法，打算描述它，就像它的对象一样，也就是所谓的形象。 圣人必须看到世界的运动，观察它的理解，执行它的仪式，判断它的好运和邪恶，这就是它被称为的原因。
圣人对世界真相的发现是深邃的，很难看见，因为如上所述，神没有身体，容易没有办法，什么都看不见，你怎么能发现呢？只有通过模拟，才能对人们能够理解和看到的形状和外观进行分类。
那么如何模拟呢？它以易经卦的形式进行模拟。
然后圣人发现，世间万物都在不断的运转和变化，所以要观察那些方便和通便的原则的变化，然后在进行仪式和教育大众时模仿和运用它们，并体现在卦象后面的卦象中，明确指出好坏。
但要小心，这种事情只有圣人才能做，一般人做不到。 如前所述，古人尊敬圣人，普通人只需要跟随他们。
原文：都说天下最重要，不作恶。 有人说，世界是移动的，不可能是混乱的。 提出建议，然后发言，讨论然后行动，并提出进行更改的建议。
这句话被很多书翻译为：《易经》讲的是世间极其复杂事物的真相，平安安逸的道让人不厌烦，文字讲的是世间事物的变化，规矩不乱。
现实是不准确的，是一种典型的自我反应。
其实这句话是要警告大家，你，你不能把世界的真相搞得一团糟。
你要了解世间事物的变化，不能乱七八糟地解释，要先起草讨论。 如何准备，如何讨论，就是我上面说的，我们必须按照《易经》的原则和方法去做。
通过这段文字，我们可以发现古人就是这样研究世界的。 如果这些文本确实是孔子写的，那么它们将与孔子行为的其他记载非常一致。
孔子四十易做，魏三独一无二。 我们都知道，孔子最大的理想是恢复周王朝的礼仪，为此他周游世界，寻找能够实现他理想的国家，但不幸的是，很少有国王能够顺从他的意愿，以至于他有些气馁。 也许在某个时候，他看到了《易经》，当时应该叫周。 从《易经》中还发现，时间上的一切都有规律可循。 四十岁在我们看来已经是中年了，但对于古人来说，已经有点老了，因为那个时候，人们的寿命普遍很短。 但孔子还是认真研读《易经》，并说现在还不算太晚。 据相关史料记载，自学易以来，孔子的言行都遵循了《易经》的指引，也有很多占卜行为。 而且，我越来越发现，《易经》是如此强大，以至于不可能崇拜它。