介绍：
作为中国古代历史上最富有的王朝，宋代的文化成就也受到后人的尊敬。
当代史学家认为宋代是中国古代文化发展的一大高峰，西方史学界则直接将其誉为“东方文艺复兴”。
俗话说“满子贵满士生”，宋代诗人王竺的一首诗《神童诗》生动地反映了宋代文化气息的繁荣。
那么，宋代文士时尚进步的秘诀是什么呢？这也要从中国持续了1300多年的科举制度说起。
在中国古代封建社会中，一个国家的权力首先是高度集中的，天子为了控制人民的治理，结交远道而来的朋友，维护自己的统治基础，必须用一批有能力的将领为自己服务。
但是，对于古代的统治者来说，如何选人用人是一门伟大的科学，一旦人不清，就没有办法用人，至少会造成官僚机构臃肿腐败，害人害人，或者最坏的情况会给国家和人民带来灾难， 甚至引起下属的苦果造反。
按照时间出现的先后顺序，中国古代的选举官员制度大致可以分为四种。
从夏、商、周时期的世袭家族传承，到汉代的贤立制度，从魏、晋、南、北三代的九品如中正三六九等，到隋初的八份文、科举。
这些制度在官员的选拔和任用上各有千秋，或重贵贱，或重乡名誉，重个人的品德和才能。
从总体上看，古代选官手段呈现出越来越进步、科学的发展趋势。
隋朝诞生以来，历经唐元明清几朝历代，历经千余年考验，有力地验证了它是服务封建王朝统治的最有效方案。
南北朝末年，天下苦九品被制造了很久。
这种出自魏国的心腹兼顾问陈群的温皇帝之手的选举官员制度，已经使用了400多年，其固有的弊端早已暴露无遗。
考官们完全按照家族背景，全部设置了**三、六、九等，可以说每个人的命运从他出生的那天起就注定了，甚至一度有过“高年级不寒门，低年级不勇士”的感叹。
随着旧士大夫家族的衰落和新地主阶级的崛起，九品中正制度越来越不能满足国家选拔人才的需要，官野之间也有很多批评。
正是在这个时候，一个新的系统应运而生，它根本不看一个人的背景，而只看人才的水平。
据《隋书》记载，在帝在位三年正月，隋阳坚温皇帝刚刚被封为皇帝，他对官制进行了大刀阔斧的改革，多次颁布诏书，要求各州县推荐贤惠之人。
从皇帝十八年起，隋温帝先后设置了“知行秀经”、“清平干机”、“孝识”“文才美”等十几个“科目”，并定期举行“审判策略”，从候选人中选拔出最优。
历史学家普遍认为这是中国古代科举制度最早的萌芽。
隋朝阳光帝登基后，在大业三年正式推行科举制度，政府大开大放异彩，所有老百姓都可以自愿报名参加分考，最后根据成绩排名， 并选拔最优秀的人才授予官职。
隋朝虽然因为隋朝阳帝的**而迅速消失在历史的尘埃中，但科举学者从此一直被使用，并经受了唐宋明清几个朝代的考验。
直到清光绪二十七年的最后一次金史考试，才正式宣布退出历时1300多年的历史舞台。
财富和权力不再是穷人永远攀登不了的山峰，只要努力学习，进入官场，通过一代又一代的不懈努力，总有一天会出人头地。
有了这种信念作为支撑，家庭和社会的和谐与稳定也得到了保障。
正如宋振宗本人在《学的劝导》中所写：“书有其**的**屋;书中有严如玉。 那么，与其他朝代相比，宋代科举制度有哪些独特的特点和优势呢？
宋朝以前，隋唐两代的科举还不成熟，由于相关法律制度的不完善，无法完全摆脱家族的操纵和控制。
为了保证自己在高中取得成功，门生很少把重点放在知识的学习上，而是千方百计地贿赂考官，把本该是墨水的文物园变成烟熏火燎的名利场，这不仅是对历史发展的反常行径，也会引起底层人民的不满和抱怨。
公元960年，宋代太祖赵匡隐通过陈桥兵变成功登基。
他知道李民人民的艰辛，于是迅速将目光投向天下，招募了能够治理世界的人才。 赵匡胤对自己的工作有着清醒的眼光，他深知历朝科举制度的弊端，为了适应建国的迫切需求，他迅速着手对科举制度进行了多项重大改革。
（1）考试内容更接地气
以唐宋科举考试为例，唐代重文士、重诗词的特点尤为突出。
文章的品质不看实质，只盲目追求雕琢的句子和华丽的修辞，导致全世界学者模仿，形成了极其轻盈夸张的文艺风格。
著名的文人司马光和王安石可以说是整个北宋最凶猛的一对。
但在科举方面，两人**的意见却出奇的一致。
他们一再告诫天子，认为书生“不听窗外事，只看圣贤之书”，这样的书一旦进入官场，只会误导国家和人民。
宋申宗深有这么想，对科举制度进行了多次改革，大力倡导“轻诗重经义”的文章氛围，在备考题时特别注意与时政的联系。
比如《宋社文稿》记载了西宁九年宫廷考试的题目，提到了刚刚发生的洪涝、旱灾、流离失所、军荒等现象，并要求考生讨论这个话题。
由此可见，宋代科举考试的题目往往反映出政治萎靡不振、国计民生等现实问题，反映出宋朝统治者寻找真正能治国保国的人才的愿望。
（二）考试规则更加完善
且不说选拔人才的考试制度，从古至今的任何制度，久而久之都会有漏洞，所以如何消除和防止弊病的出现，自然就成了重中之重。
唐代的科举实行公荐、普列、考核制度，虽然能够选拔一些人才，但难免拒绝了大部分贫困家庭的孩子，损害了科举考试的公正性。
这种情况一直持续到宋春华元年，至今仍有学生在名字落到孙山手下后，跑到官府门口公然敲鼓唱冤。
消息传回**，引起了统治者的注意，随后对考试的各个环节提出了严格的规定，力求公平、公正、公开，让每一位刻苦学习的同学都有机会同台竞技。
据《宋史》记载，宋代首先实行“密封”和“抄录”两大改革。
“米印”是当今常见的试卷封条，以避免泄露考生姓名和原籍地，使考官无法知道试卷出自谁，也无法上当受骗。
但总有一小群人试图找到利用漏洞的方法。
例如，有的考生提前与考官约好，在试卷上标出某个位置，以作弊谋取私利，为了彻底杜绝这种作弊现象，抄写法应运而生。
“抄写”就是安排人对每个考生的试卷重新抄写，这样既不会留下分数，也无法通过笔迹识别自己的身份，大大提高了阅卷的公平性，一时间偏袒之风无所遁形，科举考试越来越深入人心。
科举制度的进步是显而易见的。
首先，它打破了隋朝之前“出生决定一切”的反常局面，为有志之士提供了一个相对公平、公正、公开的竞争平台，鼓励有才华的人通过刻苦学习改变命运，与贵族子女竞争。
很快，许多经济上处于社会底层，但对报国充满热情的人，开始注入封建政权，大大改善了富家垄断政府的弊端，维持了封建**的中央集权统治。
其次，科举制度也首次将学与官的关联性提高到前所未有的高度，在全社会大力倡导尊师重教、勤学好学的良好风气。
时至今日，中国孩子学得好，中国家长重视教育，在世上依然名立万，无论贫富，中国家长对教育的态度都有一个共识：再辛苦，教育也不差。
事实上，这个概念起源于1000多年前的科举制度。
自宋太祖赵匡隐以来，宋朝统治阶级不断提高科举在老百姓心目中的声誉。
随着招生范围的扩大，吸引了越来越多的学生参加比赛，其中最优秀的学生大多后来成长为国家的栋梁柱，为宋代社会的稳定、繁荣和繁荣做出了巨大贡献。
比如举世闻名的寇准、杜妍、包拯、范仲岩、司马光、欧阳修、王安石......
这些重要大臣的名字都是妇孺皆知的，都是从科举之路上脱颖而出的骄傲的天子。 在他们身上，继承和发扬了中国知识分子“以世界兴衰为己任”的优良传统，为子孙后代留下了宝贵的精神财富。
宋代科举制度的发展，对整个社会的价值观产生了颠覆性的影响，这在婚姻观念上表现得最为直观。
早在二晋时期和南北朝时期，由于文士观念根深蒂固，婚姻往往把对的人作为首要标准。
利益集团的固化，使整个社会逐渐失去活力，不利于国家的进步和发展。
但到了宋代，这种现象就消失了。 生家已经不是什么值得炫耀的资本，只要上高中，就可以鲤鱼跳进龙门。
因此，每次名单出炉，闺房里有女人的家庭都会早早地在名单下等候，有一句“抓名单下有女婿”的美言。
结论：
回顾历代历代的发展，如果说在全世界学者心中，有哪个朝代可以称为“圣地”，那么宋朝将永远占有一席之地。
不管是强者的孩子还是穷人的孩子，他们心中都有一个根深蒂固的共识，那就是只要勤奋学习，就能登上金榜，从而改变命运。
即使在今天，这个想法仍然具有深远的影响。