纪音、跨界诗等，都是从侯军的纪音诗创作开始的

宋元以后，这种文化习惯在人们的视野中散落而自由。

直到今天，不从事图书印刷圈的集泉斋老板侯军的出现，长期埋头于编报，同时又喜欢用诗歌和文章来行动，这种延续了几千年的文化习惯被打破了，打破这种局面的表现就是“为诗集印刷”。

身为报人的侯军，同为知名散文家、评论家、诗人的侯军，激发了他对集印诗歌的兴趣，于是一发不可收拾，用纪音创作了近百首诗歌，进而创作了季音歌词。 无论长音还是短句，小凌的单篇文章都成为了他以印刷为媒介的诗歌杰作。 这可以看作是侯军艺术生涯中的一次跨界之旅，而做这样的事情，不仅需要技巧和毅力，更需要勇气和勇气。 例如，从南坡攀登珠穆朗玛峰是登山者通常的路径，而从北坡攀登，就相当于找到了一条独特的路径，难度大且风险大，可能找不到同伴。

艺术本来就是“好玩”的，但一旦进入，就远没有我们通常理解的那么简单。 从古至今，从传统到现代，每一位具有划时代意义的艺术家的创作，都不是简单的重复，而是根植于传统的创新。 比如侯军的印刷诗集，篆刻的形式是古老的，诗歌的形式也是古老的，但融合后是新的，再做成不同风格、不同面孔的书法手卷、书法丝网条或印刷丝网来表现。 于是，在当今的书法印刷界出现了一种前所未有的艺术表现形式，叫做“纪音诗”书法作品。 这绝不是简单的诗意语言与书籍印刷的融合，也不局限于表达文人悠闲悠闲的个人“优雅游戏”，一切创作都要根植于内心，源于情怀。 古人曾说过“诗人有情根”、“情情被心动，会说话”。 所有的创作技巧和艺术表现形式都是为了表达作者的情绪、感知、思想和感受。 用侯军的话说：“借别人的酒杯，倒在胸前。 这种“诗集印刷”的创作虽然难度很大，但却有效地拓展了诗、书、印相结合的创作空间，也极大地丰富了书法篆刻作为艺术作品展览的文化艺术思辨。