《狗神》8分3,近期院线仅8分

小夏 教育 更新 2024-01-30

让我们今晚谈谈一个新版本

狗神

在正式上映前,影片已经展开了大型路演,导演吕克·贝松和部分主创也到场与观众交流。

所以我们看到很多围绕这部电影的讨论,有人问导演这部电影和《小丑》是不是有些相似,也有人好奇最终开放式结局的导演会如何解读。

这些讨论的原因是**中夹杂着许多命题:宗教、家庭暴力、变装皇后等。 这些命题的交织很容易使某些事情复杂化。

但当我把这些东西放在一边,试图提炼**的核心时,我发现的更多的是简单而纯粹的东西。

所以我不打算参与这些讨论,我也不会试图从一个复杂的角度来看待这部电影,我只想谈谈我在**中看到的简单事情。

也许他们可以更直接地直击电影的核心。

1.狗和人。

这部电影被翻译为“狗神”,其实很容易被误解。

误读为《小丑》这样的超级英雄电影,毕竟看男主的介绍和特殊功能设置就很容易理解这一点——他可以指挥狗做任何事情,实现与狗狗的无障碍交流。

我更喜欢狗和上帝分开,中间有一个逗号,就是“狗,上帝”。

**在狗狗的不断出现中,也有神灵的不断出现,两者之间有一座桥梁,那就是男主道格拉斯,他是人。

这部电影的叙事目的之一就是不断模糊三者之间的界限。

例如,道格拉斯本人就曾多次出现十字架的迹象——被父亲击打后躺在地上的动作,以及十字架张开双手落在十字架阴影上的最后一幕。

他被关在一个狗笼子里,他的哥哥在笼子上挂了一面横幅,上面写着狗,但从道格拉斯的角度来看,它恰好是上帝。

还有他对人的爱,因为洗衣店的老太太对他很好,所以他为了帮助她,愿意得罪歹徒;因为他爱塞尔玛,所以他默默地付出,收集了塞尔玛第一次演出到成名的所有新闻剪报,当他得知她有丈夫时,他将愤怒发泄在自己身上,再也没有打扰过她。

忠诚、无条件的爱更像是道格拉斯所说的“狗”品质,而不是人类。

我认为,这种身份之间的模糊性指向了吕克·贝松(Luc Besson)这次想要谈论的主题,即他对人际关系的理想。

我将这种关系定义为更接近生物本质和自然的关系他出生在一个暴力封闭的家庭,小时候因为做错了事被父亲关在狗笼里,与外界唯一的接触就是几套堆积如山的旧杂志。

因此,他不知道所谓人类社会的规则,他所遵循的规则是生物本性中最重要的一套自然法则。

当帮派来到血腥屠杀时,道格拉斯带领狗抵抗,对帮派造成了**的反对当保险公司的推销员发现他偷了珠宝并用枪威胁他时,他指示狗杀死推销员。

他所做的一切暴力都不是为了私欲,而是为了生存,为了抵抗他人的侵略,而在这种自然逻辑下,他自己对这些因生存而产生的暴力无动于衷。

就好像狗和人类的区别被抹去了,但同时,这套法则特别像上帝的视角。

例如,他利用狗潜入富人家中偷窃,并将这种行为称为人类财产的再分配,声称被抛弃的人总会以其他方式得到他应得的财产,他是从上帝的角度来做的。

于是,神、人、狗合而为一。

这种关系将道格拉斯的行为与人类社会为了自私甚至无意义的事情而攻击和杀戮的方式区分开来。

所以我们可以看到,凡事与道格拉斯有关,都是纯洁的,盗窃是纯洁的,杀人是纯洁的,救人是纯洁的,爱人也是同样纯洁的,就连很多人解读的“变装皇后”的设计,我觉得也是很纯粹的。

道格拉斯在被父亲射中脊椎后坐在轮椅上幸存下来,几乎无法行走,无法发生性行为,甚至依靠“正常”工作来获得在社会上生存的方法。

但他找到了另一种方式,他向塞尔玛学习表演和化妆,在莎士比亚的戏剧中,他可以变成另一个人,忘记一切现实,感受剧中的美好事物,他可以成为罗密欧、朱丽叶、国王或海盗,甚至只是一朵花。

出于同样的原因,他成为变装皇后,在那里他更加意识到自己身份的不重要,忘记自己的身份让他感觉很好,仅此而已。

导演把这一切设计得如此纯粹,当道格拉斯以变装皇后的身份首次亮相时,有一幕让我非常感动。

他站在舞台上,像个“正常人”一样唱着一首歌,而他的两位同为变装皇后的同事看到他在舞台上大放异彩,在后台兴奋地尖叫和鼓掌。

现场的最后一个焦点甚至不是道格拉斯的成功,而是这两位同事对他成功的毫无保留的兴奋和祝福。

在这个场景中,我们似乎也抛弃了人类社会的可怕现实,那些无处不在的暴力、嫉妒、疏离和威胁,这是导演给出的最理想的画面。

2.痛苦与爱。

这两个字是这部电影的核心,整部电影其实都是关于一个人在受伤后会做出什么样的选择。

道格拉斯从小就忍受着家里父亲和哥哥的恐吓和暴力,在社会上,他也遭受着人类社会中对自己情感和身份认同的不宽容。

有一个典型的场景,在孤儿院里,他爱上了教他化妆和表演的社工塞尔玛,当塞尔玛在百老汇舞台上时,演出结束后他想在台下给她送花,但他坐在轮椅上站不起来,所以他想挥手叫塞尔玛的名字, 但眼前的人却一个个站起来挡住他的视线,他只能坐在轮椅上拼命鼓掌。

这个场景非常善于呈现他无意中遭受的失语症暴力,也随时发生,包括他每次出去找工作养狗都被拒之门外的事实,也是如此。

当一个人经历了那么多的痛苦和伤害时,他的余生将不可避免地面临一个选择,选择恨还是爱。

在吕克·贝松的电影中,这从来都不是心理学问题,而是他用来表达自己理想和想法的问题。

比如他之前的《蓝海蓝天》,比起对人类的热爱,杰克最终选择了大海和海豚,一旦他打开豆瓣评论区,他依旧能看到有人在骂男主是“渣男”和“烂男人”,骂女主是“爱脑”。

还有《千星之城》,人类为了一己私欲而毁掉缪斯女神,面对数百万族人及其女儿的惨死,缪斯之王和缪斯残余最终还是选择原谅人类,夺回变形兽,过上新的生活。

他不在乎那些关于幼稚和异想天开的评论,这是他对待爱情的态度,在采访中他提到“正是因为我有爱,我才知道爱情有多重要”,所以他要求他无爱和痛苦的角色寻找爱情,道格拉斯也是如此。

他先去找他曾经爱过的人塞尔玛,当他发现塞尔玛爱上了别人,发现这个社会似乎从来就没有爱过他,我以为他会发疯报复,但当狗狗释放出对他的爱时,他立刻选择了接受。

电影中有一个不起眼的转折点,他带着被遗弃的狗狗寻找新的住处后,他们一起在屋子里做蛋糕。

坐在轮椅上的道格拉斯自然而然地看着菜谱,吩咐狗狗帮他拿黄油和鸡蛋,可是狗狗送来食物的那一刻,他突然愣住了,他第一次意识到,它们完全能理解他,而且彼此之间都是独一无二的。

这一刻,他感受到了来自狗狗的爱,也是道格拉斯第一次感受到爱。

前段时间的一次采访中,我问了导演一个问题,我说你之前的**比如“安娜”和“尼基塔”,都是在暴力的环境中冲破牢笼自救,而在这**中,道格拉斯更多的是靠信仰来完成他的救赎。

当我在发布后重看它时,我意识到我错了这个寻找爱情的过程,对道格拉斯来说,就是一个自我救赎的过程,最终,他还是选择了自救。

他因近乎**的暴力行为而入狱,这给他留下了一条后路,基本上可以在监狱中度过余生。

但在电影的最后一刻,他穿上了监狱的衣服,摘下腿托辅助他走路,穿着西装皮鞋走出了警察局。

他挣扎着向前走,当他谈到一颗嵌入脊椎的子弹时,他开玩笑说,“我一站起来走路,我就走向死亡”,最后他倒在十字架的阴影下。

那是他最后一次扮演上帝的角色,成百上千的狗从全城来到他身边,他救了自己和狗。

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