1.中国流亡者。
亚美尼亚是一个饱受灾害困扰的国家，是世界上第一个将**宗教定为国教的国家。 从历史上看，亚美尼亚的传统领土远远超过了其目前的领土，曾一度包括高加索地区和土耳其东部的广大地区。 后来，在外国人民的不断入侵和压迫下，亚美尼亚国的领土日益缩小。 在接下来的一千年里，它仍然是一个独立的国家，并没有因为罗马人、波斯人和蒙古人的入侵而消失。
公元六世纪出版的《亚美尼亚简史》记载，传说中的亚美尼亚家族玛米科尼扬家族的祖先来自中国。 这个 Mamikonian 家族的祖先是两个人，Mamik 和 Konak。
这本史书声称，这两兄弟来自中国古代，时间在安西末年，而这马两兄弟进入安西王朝的时间与安西的历史时间基本相同。
根据该书，马 Muge是中国皇室的后裔，由于权力斗争而被迫离开中国。 波斯人向晋朝的使节证实了此事，并得到了肯定的答复。 之后，晋朝皇帝向波斯索要此人，波斯为了避免引起战争，将他派往亚美尼亚。 最终，由Mamgo创立的Mamikonian家族成为亚美尼亚历史上著名的战士家族。
写于公元 7 世纪的《亚美尼亚人史》还记载了一件事，称公元 4 世纪左右，马米科尼亚人的祖先马贡从陈 （k）（古代中国的名字）的土地进入波斯萨珊帝国，并到达其附庸国亚美尼亚，在那里他建立了马米科尼亚家族。
然而，根据许多史料，马米科尼亚家族早在公元4世纪的帕提亚帝国时期就已经崛起，并在亚美尼亚王朝中担任重要职务，这是两部亚美尼亚历史之间的时间偏差。
但他们确实记录了同样的事情，那就是马米科尼安家族的创始人来自遥远的东方，在被称为中国的地方。
Etchmiazin大教堂是亚美尼亚最古老的教堂之一，至今仍矗立在亚美尼亚的圣城Egemyazin。
2. 马米科尼安反抗波斯帝国。
Mamikonian 是高加索亚美尼亚的一个显赫家族，他们的家族在 5 世纪中叶因领导人民对抗波斯帝国而在亚美尼亚出名。
为了加强对亚美尼亚的统治，波斯当局强迫亚美尼亚人皈依琐罗亚斯德教。 作为回应，萨珊王朝国王收到了一封拒绝琐罗亚斯德教的信，并要求向**宗教道歉。 这封信由天主教主教约瑟夫塞普和17位主教签署。
萨珊王朝的国王大发雷霆，召集亚美尼亚人、格鲁吉亚人和其他主要人物接受琐罗亚斯德教，否则将面临惩罚。 其中一个去萨珊王朝国王宫廷的人名叫瓦尔丹。 马米科尼安的人民，因为他担任军事指挥官（sparapet）的职位。
瓦尔丹拒绝皈依琐罗亚斯德教，但被迫假装是琐罗亚斯德教，并得以逃脱。 当他们回到自己的国家时，他们由700名琐罗亚斯德教牧师组成的军队陪同，以便在当地居民中传播琐罗亚斯德教。
瓦尔丹。 当马米科尼安回到亚美尼亚时，他开始反抗萨珊王朝。 从一开始，叛乱分子就以被派往亚美尼亚的神父为目标。
马米科尼亚王朝的扩张及其在今亚美尼亚（亚美尼亚）地区占领的土地org/cc by-sa 3.0）
根据加扎尔·帕尔佩西（Ghazar Parpetsi）的《亚美尼亚历史》，一群牧师想在教堂里点燃琐罗亚斯德教的圣火，但遭到阻止。 对于使徒来说，这种行为会玷污他们的神圣建筑。
450 年和 482 年，东亚美尼亚爆发了两次反对波斯统治的民众起义，惨遭失败，但最终迫使波斯帝国做出让步，亚美尼亚恢复了事实上的自治，可以维持其宗教信仰。 发动两次起义的指挥官属于亚美尼亚的马米科尼亚家族。
第一次起义由亚美尼亚民族英雄瓦尔丹·马米科尼安领导，第二次起义由马米科尼安家族成员领导。
瓦尔丹·马米科尼安（Vardan Mamikonian）的肖像。 （Ohan Gezakian 1837-1914）。
瓦尔丹·马米科尼安（387-451），亚美尼亚国王的领袖，亚美尼亚使徒教会的圣人，马米科尼安家族的成员，因在公元451年的阿瓦拉尔战役中捍卫亚美尼亚信仰而闻名，是亚美尼亚民族英雄。
阿瓦拉尔战役是亚美尼亚于公元 451 年 6 月 2 日在瓦斯普拉坎的阿瓦拉尔平原与波斯帝国进行的一场战斗。 这场战斗在瓦尔丹·马米科尼扬领导的亚美尼亚教派军队与萨珊波斯军队之间爆发，是邪教历史上第一场捍卫信仰的战斗。
战斗的那一天恰逢圣灵降临节。 萨珊王朝在收到亚美尼亚叛乱的消息后，派出一支 200,000 人的军队入侵该国。 亚美尼亚军队只有大约60,000人。 此外，在战斗开始之前，一位重要的贵族瓦萨克王子叛逃到萨珊王朝一边，从而削弱了亚美尼亚军队。 尽管瓦尔丹曾派遣使者前往君士坦丁堡寻求东罗马帝国的军事援助，但没有成功。
尽管处于劣势，但亚美尼亚人英勇作战。 只有当战象被派去对付亚美尼亚人时，波斯军队才占了上风。 许多亚美尼亚人被这些庞然大物踩死并丧生。 战争死者包括瓦尔丹本人、其他八名将军和许多亚美尼亚贵族。
在15世纪的一首描述阿瓦拉战役的赞美诗中，也有萨珊王朝战象的图像。 今天，这首赞美诗的手稿被纽约大都会艺术博物馆收藏。
尽管失败了，亚美尼亚人还是给萨珊军队造成了重大损失，以至于这场胜利对他们来说是一场惨烈的胜利。 萨珊王朝损失了大约 3500 人，而亚美尼亚人损失了大约 1000 人。 （这是亚美尼亚历史书记载的，为什么双方的军队都以数十万的兵力作战，但**太小了，不清楚。 ）
此外，萨珊王朝也在他们帝国的其他地区酝酿。 因此，萨珊王朝国王无法继续与亚美尼亚人作战。
瓦丹的侄子瓦汉-马米科尼安继续领导反抗萨珊王朝的叛乱，最终在公元 484 年签署了波斯的恩瓦萨克条约。
亚美尼亚人取得了战略上的胜利，双方终于在484年签订了条约，确认了亚美尼亚人信仰**宗教的自由。 这场战斗被认为是亚美尼亚历史上最重要的事件之一，他们可以继续练***。
今天，战斗日已成为亚美尼亚的国定假日，也是亚美尼亚教会的节日。 此外，由于在阿瓦拉战役中的牺牲，战役的指挥官瓦尔丹。 马米科尼安被尊为亚美尼亚教会的圣人，亚美尼亚的民族英雄，今天是亚美尼亚历史教科书中必读的人物。
3. 中国有历史记录吗？
就中国史书而言，可能是东晋史学家孙胜编纂的《蜀家谱》中记载了这一事件，但该史书的原始内容一直没有找到
马超出自弟弟戴，博战字，滕哥翅膀之子。 父翼以北军候选人的身份进入徐，后返回凉州，凉州乱，数十名亲戚进入西军。 戴迪康，顺着翅膀向西，或到西海。
也正是因为孙晟非常清晰而又模糊的描述，才给后人留下了巨大的想象和猜测空间，让我们大致了解了这个与马昭同属一族的康马，进而集思广益，成为亚欧交界处亚美尼亚显赫的家族——玛米科尼安家族的缔造者。
18世纪英国历史学家爱德华·吉本（Edward Gibbon）在其最著名的著作《罗马帝国衰亡史》（The History of the Decline and Fall of the Roman Empire）中，马米科尼亚王朝的创始人是一个名叫马姆戈的人，他不是汉族人，而是中国皇帝的臣民。 他是引起皇帝（晋朝？因此逃到了萨珊王朝的宫廷。
虽然皇帝想把马贡交给他，但萨珊王朝的统治者沙普尔以招待法为由提出了要求。 沙普尔答应将马穆戈流放到帝国的西部边境，从而避免与中国人开战。 吉本接着说，马姆戈和他的追随者被派往亚美尼亚，以击退亚美尼亚国王提里达兹的入侵。
然而，在仔细考虑了摆在他面前的各种选择后，马姆戈决定，与其与提里达兹战斗，不如加入他的阵营。 就提里达茨而言，他认识到了马姆戈的价值，并欢迎他加入他的王国，从而建立了马米科尼亚王朝。
这样一来，马家族可能是西晋王朝统治下的西域藩国贵族的后裔。 学者们尚未就马米科尼王朝的起源得出最终结论。
然而，这个家庭担任整个亚美尼亚军队的最高指挥官（Sipapet sparapet）。 这个职位是世袭的，一直由马米科尼安家族担任。 例如，如果职位持有人是未成年人，则任命一名临时**（类似于摄政王）来履行最高指挥官（Spappet）的职责。 此外，即使是亚美尼亚统治者也无权剥夺马米科尼亚人的这一地位。 Mamiconi 很可能还担任过另一个世袭职位，即 dayeak 或皇家家庭教师。 因此，他们能够建立自己的王朝。
4.现代历史学家的观点。
一些现代西方书籍进一步声称，马木歌是蜀汉的后裔，蜀汉千里迢迢西安息。 但是，目前尚不清楚这一断言的原始历史依据是什么，也不知道它是否是作者编造的。
亚美尼亚人自己的历史书也不清楚：《亚美尼亚人史》宣称这个中国人出身于王室，而在《亚美尼亚史》中只是一个富有的贵族，而在现代历史学家法国皮埃尔的**中，据说这两兄弟出身于王室，因为王位争夺战失败而离开了这个国家。
但马显然不是皇室，只能算是豪门，这说明这句话有很多难以辩解的瑕疵。
但是，不管是真是假，都不能排除这个马康是从中国来到亚美尼亚的，毕竟在他去之前很久就有中国使节到西亚和波斯湾，丝绸之路确实经过亚美尼亚。
亚美尼亚是西亚的一个古老民族，属于印欧语系，欧罗巴人种欧洲型，就算这是真的，也只能说这两个中国人在那里创造了自己的辉煌事业，可惜，这两个中国人为什么不给自己写一本自传什么的，以免让我们后人在这里猜测。
由于中国没有相应的史料（流亡西域的皇室后裔），也有可能马贡只是中国的政治流亡者，为了融入当地社会，将自己捏造成中国皇室的显赫后裔。
马米科尼王朝在公元 6 世纪开始慢慢衰落。 公元 571-2 年叛乱后，瓦尔丹二世逃往君士坦丁堡，最终定居在安纳托利亚的佩加蒙附近。 尽管如此，马米科尼亚家族仍然具有足够的影响力，在公元 7 世纪和 8 世纪被拜占庭皇帝授予“亚美尼亚王子”的称号。
此外，在今天亚美尼亚首都埃里温以西的阿鲁奇，坐落着一座巨大宫殿的废墟和毗邻的圆顶矩形犹太教堂。 这些建筑是献给生活在公元 7 世纪的格里戈尔·马米科尼安和他的妻子海伦的，即使在他们衰落时期，也是他们财富的证明。
马米科尼亚王朝在公元 8 世纪结束，当时萨珊王朝被阿拉伯人取代为波斯统治者。 马米科尼亚人反抗阿拉伯统治者，但最终在战斗中被击败。
尽管马米科尼王朝以失败告终，但他们今天在亚美尼亚仍然受到钦佩。 瓦尔丹·马米科尼扬（Vardan Mamikonian）尤其如此，亚美尼亚各地都竖立着这位民族英雄的许多骑马雕像。