在乾隆皇帝眼中，这是一份礼物，为阳仪提供了最好的机会。 他认为，清国幅员辽阔，任何外来商品都无法在这片土地上站稳脚跟。 因此，乾隆皇帝认为这些外国人敢于要求与清国进行平等贸易是不合理的。
马加尔尼的外交使团彻底失败了。 事后，他得出结论，问题出在国家信件的翻译和写作上。 当时，马大人聘请的国信翻译，清人大胆机智精明，坚决不让自己的笔迹出现在国信上。 为了避免被认出，怕自己被发现会死，一个只学了几个月汉字的12岁孩子，匆匆忙忙地把这封国信随身拉开。 马加尼明白清人非常重视书法，所以他认为正是这些歪歪扭扭的字迹引起了乾隆皇帝的不满，导致了一连串的拒绝。
然而，马加尔尼的使命实际上具有深远的影响。 这是一支庞大的西方团队第一次深入中国大陆四个月，从广州到北京，在那里他们看到了清朝的方方面面。 当时，清国还没有现代军事保密的概念，所以为了炫耀实力，清军的演习和比赛，包括清朝的海防要塞堡垒，都向英国使团开放。 马加尔尼还特意带上了画家，这使他们对清朝的政治、军事和文化方面有了近乎透彻的了解。 马加尔尼甚至带回了一整套清律，供日后研究和翻译。 这次访问的记录为欧洲提供了详细的信息，使他们对清政府有了更全面的了解。
在马大人看来，乾隆皇帝是一个好战狂热的老人。 他坚信，所谓的俄国与清国有着特殊的关系，但清国从未赢得过两国之间的战争。 而且，他认为清国的军事实力比英国落后两三个世纪。 在参观清炮台时，他们发现大炮连射击角度都调节不了，只能固定在一个点进行射击，就像是装饰品。 总的来说，马加尔尼和他的随行人员认为清朝是一个混乱的、未开化的野蛮国家，而不是他们想象中的文明和礼仪国家。
这种观点实际上是一种文明偏见。 英国人不习的不是野蛮的。 例如，使团沿途受到热烈欢迎**，并享受了山区的美味佳肴，但英国人却将其视为野蛮人的食物。 这只是文化传统的差异。 法国人也有吃蜗牛和青蛙腿等异国情调食物的传统。 同样，当英国使团看到北京市的粪沟和进城收集粪便的农民时，他们也感到不舒服。 与欧洲轮作和休耕的农田不同，中国农民通过收集人类粪便作为肥料来为土壤提供养分。 他们也目睹了一路上衣衫褴褛的穷人，法律的腐败，法律和司法制度的混乱。 于是，马加尔尼使团的报告彻底推翻了当时欧洲对遥远中国的向往和向往。 曾经有一段时间对中国的狂热向往，这种情绪逐渐转向马加尔尼使团报告中对中国的批判。 17世纪，法国耶稣会传教士巴多宁写了一系列关于中国文化和康熙时期清朝现状的书信体文章，当他们回到欧洲时，引发了中国热。 然而，在雍正时期，清朝皇帝下令全面禁止天主教的传播，使团的报告为欧洲提供了更详细的清政府情况。 这也导致了欧洲从对中国的狂热转变为对中国的负面看法。