曰：“在里乐进阶，野人也;进门礼后，绅士也。 如果你使用它，那么我会进步。 孔子的这句话强调了礼仪和音乐教育的先进与落后的区别，并提出了自己的观点。 他认为，那些第一次接触和学习习祭祀音乐的人，虽然看起来很粗俗，但实际上值得尊重;后来接触和学习习祭祀音乐的人，虽然看起来比较优雅，但不一定真正理解和把握祭祀音乐的精神内涵。
首先，孔子提出了“礼仪和音乐先进，野蛮人也”的思想。 这意味着，那些最早接触和学习习礼仪音乐的人，虽然他们可能出身普通，没有接受过高等教育，但他们对礼仪音乐的知识和经验却是最简单的。他们也许无法用华丽的词语来描述礼仪的意义，但他们可以真正感受到礼仪的精神内涵，并将这种感觉融入到他们的日常生活中。
接着，孔子提出了“后在礼仪中，君子也在”的观点。 这意味着，那些接触和学习习礼仪音乐的人，虽然可能受过高等教育，知识丰富，但对礼仪音乐可能没有深刻的理解和经验。 他们也许能用华丽的词语来描述礼仪的意义，但他们无法将这种感觉融入日常生活中。
最后，孔子提出了自己的观点，即“你用了，那我就先进了”。 这意味着他更喜欢那些第一次接触和学习习音乐的人，因为他们虽然看起来很粗鲁，但实际上值得尊重。 他们对仪式音乐有着最朴素的理解和体验，能够将这种感受融入到日常生活中，才是真正把握仪式音乐的精神内涵。
总的来说，孔子的这句话强调了礼仪和音乐教育的先进与落后的区别，并提出了自己的观点。 它告诉我们，要真正把握到祭祀音乐的精神内涵，不仅要有丰富的知识储备，更要有深刻的感受和体会。 只有将这种感受融入日常生活，才能真正体会到仪式音乐的内涵和精神。
在现代世界，礼仪教育仍然具有重要意义。 通过礼仪教育，我们可以发展审美能力，增强情感体验，从而更好地理解和欣赏艺术作品。 同时，礼仪教育也可以帮助我们建立和谐的社会关系，提高自身的道德修养。
新年的第一课