有很多真理需要你去理解。
不幸的是，现在明白输的总是你，为时已晚。
聪明的人向别人学习，不会让类似的情况发生在自己身上。
人到了中年，一切都结束了，有老有少，够辛苦的，如果你混在社会上，太善良了，那么请你马上改正，学会善待自己和家人。
说“不”是无情的，但它会让你的生活变得更好，让你的家人免于恐惧。
太好了，不值得感激。
相反，你是善良的，你不会反抗，你不会做伤害性的事情“，这样的想法，一旦进入别人的脑海，那么无论你做什么，都会很被动。 人们会根据你的言行来评判你。
春秋时期，宋城太子华宝有仇，两人在京石郊外的一条窄路上相遇。
华宝是一位战士，也是一位著名的弓箭手。 他掏出弓箭，瞄准城市，然后射出——嗖的一声，箭从城市的耳朵里飞过，吓得浑身发抖。
华宝见状，拿出第二支箭，城里人恍然大悟：“华宝非常重视'君子'。 这时，城里的百姓大声喊道：“你这样做真是太可耻了！”
华宝犹豫了一下。 城里的人也喊道：“你我都是宋国的后裔，虽然我们是政敌，但一定要遵守太子的礼仪。 “按照规则，你开枪一次，下次轮到我了。
华宝听了，放下了箭。 镇民们迅速掏出一支箭射入豹子的胸膛。
俗话说，“勇者相遇，他们就赢了。 ”
当农夫告诉蛇要怜悯时，蛇不听，只是咬回去。 为什么人们不和疯狗说话并被烧死？
善良，一旦给了错误的对象，无疑会让自己显得愚蠢。
作为一个中年人，如果你所有的钱都是借来的。 你不负债，你要贷款，借钱给别人，这不就是让你永不翻身吗？
你总是帮助一些可怜的亲戚，自掏腰包给他钱。 但亲人喜欢赌博，而你表现得很乖巧，**
此外，持续的善意也可以被认为是理所当然的。 一旦你不再善良，另一个人就会怀恨在心——这个人是如此恶毒，以至于他不会给穷人。
你以为帮助别人，就会让别人站起来，你就达到了冷庙烧香的果场。 事实上，这是你的主意。 世界上有很多人不讲道德，不把泥巴放在墙上。
敏锐的善意可以帮助别人，也可以帮助自己。
的确，怜悯就像一把藏在剑鞘里的利剑。 任何人都可以触摸它的鞘，欣赏它的美丽。
如果有人惹恼了你，不要犹豫，拔出你的剑。
同时，你也会发现，大部分属于双刃剑的剑，在伤害别人的时候也会伤到自己，需要正确使用，才能谋取优势，避免伤害。
知乎上的一位网友说，他和同学去食堂吃饭，遇到了推车的阿姨。
在推车里，有很多旧书和废品，很重，前面有一个小坡道。
网友们下意识地扶着小推车，翻过一个小斜坡，来到了主干道上。
没想到，阿姨想把车推到更高的地方，连续走了好几个坡。
推了另一个斜坡后，网友让车停下来，去了食堂。 阿姨的恳求再一次被忽视了。
过了一夜，网友还发现自己腰痛。 我的室友说：“是你自己带来的。 ”
但网友们很幸运，他们最后没有帮人，懂得止损，不然腰部真的扭伤了。
从实际情况分析，网友的身体素质不适合推车，帮忙需要理性;阿姨推车，我觉得很辛苦，其实质就是赚钱，高估了自己的实力，可以推几下东西，一次装上;从经济角度来看，阿姨本来可以用电动车来收集垃圾，但她不愿意增加成本。
真的不能怪那些看起来无动于衷的人，不帮忙也是好心的。 有人掉进水里，你不能游泳，不要跳进水里;有的人乞讨，不随便给钱，看看是不是职业乞丐;别人卖得不好，你不注意，这是例行公事。
是亲戚朋友的帮助，在互惠互利的基础上，考虑自己的退路，不许诺。
做你自己，善待自己也是一种善良。 到了中年，你活得很好，这是家人的福气;如果你跌倒了，整个家庭就完蛋了。
人到了中年，就应该善待他人。
善良的本意是树摇树，花鼓励花。
你需要找到同样善良的人来帮忙，而这种善良就是好的交付。
秦朝末年，一个洗衣服的女人，把一半的食物分给了可怜的韩欣。 后来，韩信成为西汉开国元勋，并归还了大量**。
明朝皇帝朱元璋年轻时，家里几个亲戚都死了，没有土地埋葬他。 当地的一个地主给了他一块土地和一些钱。 后来，朱元璋让地主家族世代受朝廷尊敬。
我们可以不期望任何回报地帮助别人，但我们无法控制自己，我们甚至听不到感谢。 这是善良的底线。
贫穷和有抱负的学者;需要工作的聪明人;穷人心里很富有;残障人士 ......你帮忙是对的。