逍遥 龚壮子 (2).

小夏 文化 更新 2024-01-30

三分钟谈文化

庄子在尺寸上

我生来就是有用的“这是我从大境界看到的,很多人站在小境界里,一辈子只能无所事事。 庄子如何区分境界的大小?我们怎样才能达到庄子心中的大境界?

有一天,惠氏见到庄子,说:“魏王给了我一些大葫芦的种子,种下后,长出了一个大葫芦。 它可以容纳重达五石的东西。 但它不能用水抬起切开装水,这勺又大又扁,怎么能装水呢?不可能。 我不得不砸碎它。 你说什么?”。

惠子借此来调侃庄子,庄子讲大道理。

庄子笑着给慧子讲了一个故事:

宋国有个家族,先民们散下了祖传秘方,按照这个秘方涂抹药膏,让人在寒冷的天气里手脚不被冻伤。 这家人靠这个秘方赚了一些钱来养家糊口。

一位路过的商人听说了这件事,说他愿意为这个秘方支付100金币。 家族连夜召开紧急会议,因为在那个时候,100金子是一笔巨款,几代人都不用为衣食住行发愁,也可以拿出一小部分资金去做其他的贸易生意,老银行可以继续做下去, 所以大家一致同意。

商人得到了这个秘方,直接前往吴国会见吴王,当时吴国和越国是水之国,因为领土争端而发生了战争。 商人说,如果王方想在寒冬蜡月对越国发动水战,这个秘方可以彻底打败越国军队。

果不其然,吴国的士兵们没有因为秘制药膏而冻伤手脚,拿起武器,打败了毫无准备的越军。 于是这个商人立刻就被封为侯侯禄,成为了当时的大富翁。

庄子讲这个故事,是想告诉慧子,不同境界的人手中的小秘方,会有完全不同的效果。 一个人的境界大小决定了一个人对社会价值的巨大差异。

别把你的大葫芦给我,为什么大葫芦只能当勺子呢?我可以用绳子把它系在腰上,在江湖中游泳。 ”

其实,庄子对尺寸的讨论,给了我们一个永恒的话题:

有用是什么意思?无用是什么意思?

比如,我们现在的教育,往往是老师或家长在有限的境界内强加给孩子的,忽略了孩子本质的童真所具有的巨大想象空间。

只有打破这种限制,才有可能领略到庄子悠闲旅行的无限境界。

庄子是大智者,他从来不会教我们小本领、小本领,他要教给我们的是要有大境界、大格局。

庄子的《人世间》讲述了一棵大树的故事:

一个木匠和他的徒弟路过齐国的屈原时,他们看到一棵巨大的橡树,树荫大到足以容纳数千头牛。

有很多人在看,他的徒弟很好奇,但木匠没有眯着眼睛继续往前走。

徒弟看够了,然后好奇地问道:“师傅怎么连看这么好的木头都没有兴趣?”

木匠回答说:“这是一棵没用的树。 造船容易沉,造棺材易腐烂,制作器皿易腐烂,做柱梁时易被虫子吃掉。 ”

而正是这棵大树的“无用”,才使它免于砍伐的祸害,保全了自己,世人依然视它为神树,供奉和崇拜,最终成为大用之物。

因此,庄子在《游离》中说:“有用者,有用无穷;无用的用,它的用就是无用的,所以它才能成为一大用处。 ”

有用和无用是相对的,此时的无用可能会对你的生活或时间流逝后的生活产生不可估量的影响。

当我们在世界的小领域里看事物时,我们常常会有一些有用和无用的想法。

“大与小”的争论是庄子哲学的一个重要思想。

大知识,知识就是智慧,大智慧的人总是从容不迫,大智慧的人能把握世界上许多人、事和事的伟大规律,懂得人的理性、事和物理,所以能判断人的是非,不会随波逐流,不随风随波逐流, 这一判决是以法律为依据的。小智就是小智,一般指晓智,小智人总是投机取巧,投机取巧,遇到事情时往往担心。

你如何在脑海中区分大事和小事?如何成就庄子心中的大境界?

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