内容：萧何坎卿史。
萧何康清编著：《史》。
在唐代，接受教育、读书、上学不再是少数特权阶层的专利，而是一种大规模传播到全社会的现象，具有显著的社会化特征教育受众的增加和教育范围的扩大。
唐代以前，政府教育资源的倾斜非常严重，阶级分化极为明显。 直到唐朝，形势才发生了重大变化。 到了唐代，最早的官教资源不仅种类丰富，而且质量上乘。
唐代有国子学、太学、四学、书法、算术六家。 并且为来自不同背景的学生提供不同的学校。 虽然唐代不同时期六大学派的学生人数不时变化，但这种根据祖师确定学生入学资格的方法但它从未改变。
虽然这种对唐代官办学生录取身份的规定是比较明确的层次结构特征。不过，其中有两点值得注意：一是唐朝用祖传官员来决定子孙所享有的入学资格和教育资源;
这无疑与唐朝前的时期相比，是很大的进步，尤其是魏晋南北朝时期，当时大部分官方教育资源都被门主一族的子弟垄断了。
其次，在**官校中，法律、书法、算术四门学科明确规定，允许老百姓子女入学。这两点都说明，唐朝在一定程度上放宽了对官方教育资源持有者的身份限制，这无疑将促进教育受众的增加。
唐代教育资源也比较丰富，有州、县、乡、黎四级学校。 裁判官分为三种类型：古典学、医学和形而上学
唐代对地方公立学校的学生人数作了明确规定：“京都有80名学生，大都州、中都总督府和商州各有60名学生，下都总督府和中州各有50名学生，夏州有40名学生，景县有50名学生，上县有40名学生， 忠县35人，中夏县35人，夏县20人。 ”
就学生身份而言，从以下资料可以看出，当地政府学校的学生大多是老百姓的孩子。 换言之，在学生入学资格方面，普通人子女利用地方政府教育资源的机会更多。
而唐朝不仅官教资源丰富，而且私立教育资源它也很丰富。 从类型上看，唐代的私家学习主要有六种类型：隐居学习、私教讲座、私立学校、家庭学习和寺庙学习。
从知学生身份来看，唐代所有上述类型的私学都没有限制学生的身份，这意味着无论他们是贵族家庭的孩子还是普通人的孩子，他们都可以使用上述私人学习资源，并享有同等的权利接受私教学习。
唐代的民办教育扭转了春秋和汉代民办教育的僵化和僵化以一种生动、灵巧的形式，教育的观众数量急剧增加。 学者们最终不会只有一位老师，而是从许多学科中学习。
教师不局限于家乡讲课，而是驻扎在各地。 书生少年在山中古庙找师研，弘雪是师傅，是儒家，他招弟子遍及全国各地。 它的特点是形式多样，学生身份鲜明。
唐代民办教育在中国封建教育史上第二次破灭“在政府中学习”。传统情况将是孔子“有学历，无阶级”。教育思想在教育实践中得到有效贯彻落实，具有典型的社会化特征。 由此可见，唐代私立教育受众数量大幅增加。
在唐代到唐代之前，教育受众的数量，以及对受教育者地位限制的严格和放松，也可以看出。
秦刚的教育对象仅限于学者。两汉**官校招收的学生数量有限，兴衰无常，重点在太学，但仍有一些出身卑微的学者对能够进入太学习事业的学者感兴趣。 地方政府只是名义上的学校，在公立学校学习的机会不足，教育对象数量不多。
在汉代，私教学习是广州学生的重要教育资源，虽然没有教授书目，但学生人数仍然相当可观。 虽然高门的所有学生和孩子都有机会进入魏朝，但这些教育资源并没有得到充分利用。 所有的学生都只是为了逃避强迫劳动，高中是可耻的，学校只是名义上的。
两个晋朝虽然拥有一流的官代教育，尤其是西晋太雪，但也为老百姓的子女提供了受教育的机会。 但是，这些学校的教育资源没有得到充分利用，有学校，有学生，没有朗诵。 两个晋朝的地方政府学校实际上是由地方官员开办的，他们开办的官校大多是为士大夫的子女服务的。
南朝刘宋国子学校是服务于贵族子女的教育资源。 南齐**官校的教育资源完全被贵族子女垄断。 梁朝的老百姓和书生都享受着第一所官校的教育资源。 陈朝的官方教育资源是贵族子女专属的。
就普及程度而言，唐朝的教育比以往任何朝代都更加突出。 在唐代，不仅有一流的官校，还有稳定连续的地方官校，地方官校的范围甚至延伸到乡镇。 除了官校外，唐代还有各种类型的私立学校，不限制学生的身份，将教育的普及扩大到全国各地。
唐代教育普及的扩大，不仅体现在现有的公立学校上在地、县、乡镇也有地方政府和无数的私立学校。而且，不仅发达地区有学校，偏远地区也有学校。
唐代的官教不是空洞的，而是真正覆盖了广阔的地区。 在唐代，官代教育体系不仅覆盖了首都长安，还延伸到各地，如地县甚至乡镇。
地域覆盖面广，让更多学生获得优质的教育资源，拓宽了人才培养渠道。 在这个教育体系中，学生不仅可以学习传统的经典知识，如《宋书习》和《论语》，还可以接触到最新的学术成果和思想潮流。
其中，一些创新和实用的学科尤为看重，如法律、医学、天文学等。 这些学科的设置，不仅丰富了政府教育的内容，也使学生能够更好地适应社会的发展和变化。
甚至，唐代的官教也注重实践技能的培养。学生在学习理论知识的同时，还需要接受各种实践训练，如写作、辩论、习等。 这些培训旨在培养学生的实践技能和独立思考能力，使他们能够在未来的职业生涯中更好地发挥自己的才能。
隋唐以前，教育制度从未成为独立的国家政治制度，而只是民族礼仪制度的一部分，在培养目标、教育理念、教育教学等方面没有明确的方向和制度保障。
唐代的教育体系准备充分，确立了尊圣儒的教育思想，完成了古代学者与学者相结合的教育目标，特别是一、地方两级政校制，以及以往任何朝代都不具备的民学合法化和多样化。
唐代教育制度保障完备健全，是教育资源社会化的重要原因。
在保证完整和健全的保证下，唐代的官教体系与唐代前的教育体系相对不同松动特点，虽然官方学校招生制度有一定的准入限制，但与唐代前相比，这是一个巨大的进步，因为它仅限于父亲和祖先的官方头衔，而不是学者的出生。
*法学、书法、算术四所官校都为普通人的孩子提供了一定的机会，学业成绩优异的人可以继续接受高等教育太学、国子雪等高等学校，在一定程度上促进了政府教育资源的流通。
它是唐代教育体系的有机组成部分，与官校相辅相成、相互影响唐朝有两级教育体系**和地方平行。
民办教育的合法化和多元化，为更多出身卑微的孩子提供了受教育的机会，使教育成为大多数人能够实现的目标，进一步促进了教育资源的社会化。
在唐代，这些官校和民办学校的管理制度，使文化教育得以大规模普及，全民文化素质大大提高。
可以说，它为更多的人成为读者，为知之者的文化素养的提高，为被知之人的文学创作素养的培养，进而加入文艺创作队伍，做好了条件。
同时，唐代的教育与政治、经济紧密结合，并付诸实践神权政治教育系统。 唐朝的政治稳定和统治者对教育的重视对教育产生了直接影响。 隋朝统一后，官制改革，建立三省六部制，加强皇权。
在地方层面，改革州、县、县体制，实行地县两级制，部分地县合并，减少多余干部，节约国家财政支出，提高行政管理效率。
由于隋朝享有王国的时间很短，仅仅37年就消亡了，这种政治制度没有发挥应有的作用。 唐成穥制度，继续贯彻三省六部制度，进一步完善各级行政机构，并在各地继续贯行州县两级制
镇官时期，全国以山水为局面，分为十个省，各省成为地县之上的行政机构，从而加强了对地方政府的控制。 唐代还在隋开皇法的基础上制定了较为宽松、简洁的唐法。
官治完善清晰，法制健全宽松，社会安定安宁这些都为唐代教育的发展创造了良好的外部环境。
以及唐代的经济环境和纸的发明，在一定程度上帮助了唐代教育事业的繁荣发展和文艺的丰收。
1] 南京师范大学教育学写作组主编;教育学 [M].人民教育出版社， 1984
2]罗世瑾;唐代文学研究的进一步拓展空间[J].文学遗产， 2007（02）.
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