我们要从文字入手，古文字从象形文字入手，古文字表达事物的本质和形体，就需要花精力去研究文字的结构和起源。 “字的简化，其实是对自古以来流传下来的重要思想信息和文化信息的简化，看似几笔几笔，实则是一种思想，是一种宝贵的文化传承。 很难想象，坚持简体字的下一代中国人，如何通过文字的唯一线索来理解古人。
什么是阴阳，阴，繁体字：侌，从现在起从云中，意思是旋转和团聚的雾气。
阳，繁体字：昜，意为发散气体。
简阴阳只能看到日月，看不到阴成阳气的深奥概念。
那么为什么叫阴阳，而不是阳阳呢？ 为什么叫阴阳，不叫阳阳？
天地本来是虚空（太虚）死前，没有冷热，太极旋转后，分成两器，阴阳进入虚空空间，能量不足，冷空气先。阴阳重生后，热随之而来，所以天地时空先冷后热，先叫阴，后叫阳，就是阴阳（指河图中描述的先天五台的生成过程）。
清朝有光王《武侠箴言》：
阳为大阴小，阳男阴女，阳君与阴小人，似乎阳先阴后阴。 是圣经的圣人，直到谚语，都说阴阳，不说阳阳。 为什么？ 按照《易》书中的意思，上下坤是“不”，坤是“太”，说是阴阳，像“太”。
易经：对宰坤渊来说，万物诞生。 坤是阴，所以阴生万物，是母亲，所以叫阴阳，有生不息的意思。
奕元：奕曰：太极生两器，二器生四象，四象生八卦，八卦不对，万物生。 太极，阴阳; 礼意，阳阴。 阳不能自立，它必须得阴然后自立，所以阳是以阴为本，阴是阳之母; 阴不能自己看，必须等阳再看，所以阴被阳统一，阳就是阴之父。 根是阴阳，天人是一样的。
这也说明阴是阳之母，所以叫阴阳。
古人如何形容阴阳。
周敦义的“太极图理论”：
无限和太极。 太极拳移动并产生阳气，移动两极和静止，静电产生阴，静极移动。一个运动和一个静止，彼此是它的根。 分阴阳，立于两器上。 “因此”很容易拥有太极拳，也就是生出两种乐器。 阴阳慈气，化身万物。 万物皆有成长，变化无止境。
孔子的《彝族传》：
一阴一阳是道。 道不见，听不见，无争无策，无所求。 只有圣人才能感知到它，而神灵才能感知它。
荀子的《礼记》：
天地合二为一，万物诞生，阴阳相继变化。 天地万物化身。
老子的《道德经》：
道生一，一生二，二生三，三生万物。 万物负阴抱阳，冲动平和。
易经：彝有太极，就是生两器（阴阳两器），二器生四象，四象生八卦，八卦决定好运，好运恶生大业。
阴阳是不可预测的。
黄帝内经：苏温：
阴阳，天地之道，万物之轮廓，变化之父，生死之源，神之殿。
阴阳，有名但看不见。
阴阳，数可十，数可百，数可千，数可千，数万数。它们数不胜数，但它们必须合而为一。
阴阳的属性是什么。
阴阳有五个基本属性：对立、统一（一根）、运动（交感）、变化（量变和质变）、化学教育（组合成新事物）。