从上一篇文章继续，但有正面和负面，反之是什么？ 这就是金融派对。
财富本来是善神，是太阳之主可以使用和处置的资源，但一旦财神之星看到恶星，情况就会改变。 七恶本来就凶猛，若是得了月旺，活了过来，那一天主就有危险了。
怎么办，“真正的解释”给出了两种方法：
有财有恶，或合二为一，或作恶赚钱，都是贵格会，然后给出两个命题：
如毛庄元、易佑、庚辰、家武、五辰、和沙财富也;
如李煜世明、庚辰、武子、武音、嘉音，还有赚钱。
我们来看看杀财合存的毛壮元：贾诞月天干透，岳根却有庛以酉为根，又有陈图生撑腰，是典型的财主杀财星。
好在辰中还有一根木头，与庚进七邪相容，这样杀不攻身，财力还重，贵重。 同时也要注意，这个命运也是杂财，如果没有耿氏的出现，陈忠虽然财源充沛，但同时依木也出来了，这相当于抢了财，财富格子被打破了，耿氏的出现，其实就是一石二鸟， 而庚进的两位嫉妒神被绑在一起，却解放了财神星，让财神得以建立。
如果仔细看，结合大运会，农历年东向北逆行，陈河中的水也是繁华的，还有印刷的意义。 我们之前也说过，如果命运游戏中有一颗杀戮之星，首先要做的就是杀戮，而这个命运游戏也符合这个条件。 您可以结合杀死角色的文章自己分析它。
李玉诗：吴生了紫月，子月不透水，用紫水来发财，但局里却有两阴一A，这也是典型的财富杀。 但是你可以用当年干庚烷金来做铠甲杀人，也就是所谓的杀人赚钱。
其实严格来说，杀一杀没问题，没必要赚钱，紫月才已经很繁荣了，也没必要耿氏出身，从结构上来说，也不是很有可能。 关键的问题其实是这个庚烷金能不能用，这就牵扯到我们前面讲到的根气问题。 耿是进气的状态，在吴土旁边，有生之年，耿金就会诞生，自然可用。 这个时候看悟到五途这个角色就很独特了，本来是金钱的禁忌，但因为金融党的杀戮，可以生吃，体现出积极的作用。
这种情况在很多宿命的博弈中都会存在，而嫉妒起着很好的作用，也就是说，类似的现象在生活中时不时会发生：你的对手不仅不会因为一招就杀了你，反而误杀了你。
当然，除了同杀
有钱有坏印的，党是禁忌，印变成富情，冬天的土遇也是贵格会。
这个时候要注意，其实是争论的问题，也就是我们之前说的就是先杀，杀也没用，只要去杀星辰，就不怕大纲。
按照月令，本来就是一个财富格子，如果杀戮封印能够合格，也可以被封印杀死，财富之星属于"不要害怕沉重的轮廓"情况。 但这里的“真释”认为，这样的情况是财富的命运，只有在等待和合作的情况下，才会有奢侈。 无论这种说法是否正确，这里都没有争议。
只是在后一种情况下，我们要讨论它：
如赵世郎的性命，奕秦、丁海、姬海、奕海，将邪意熔融，立马解冻，不显财掺其印，所以贵。 如果财富是坏的，而财富既是邪恶的，它不仅不贵，也不富有
他生在月亮上，天干木死，因为网格主要显露。 这应该没有太大的问题，那就是，如果你拿了人才，你也会是一个有才华的党。 根据《真解》的说法，此时的活体火化是用月亮上的叮当来杀尸，而且也起到了等待的作用，所以价格昂贵。
但问题是，这个丁火能用吗？ 按照干部和支部自合的理论，这个丁海其实是自合的，不需要丁火秘中结合的木头。
关于自我整合，我本来有一个**专门针对这个问题，但是现在**看不到了，后面会以文字的形式添加。
事实上，很多人会把这个命运解读为从原版游戏和大运会来看比较令人满意的匹配。 如果按照《真释》原文的意思，如果用丁火，就算不谈自我整合的问题，从运气的角度来说，大运逆行西，还有贵任的运势，岂不是就认定财富既坏又彻底， 不仅不贵，也不富有？
如果财务困境的情况相对容易理解，那么困难就来了：
至于月亮的月亮，月亮也贵，月亮里有暗官。
为什么一个人有钱很贵？ 因为月中有一个黑暗的官员。 这与之前在《真解》中所说的相冲突，之前文章讲的是干叠会，以揭露为军团的标准，此时谈的是尚未揭露的隐官。
如果这个地方没有这样的疑问，那么说明的阅读不够深入。 反之，如果能轻易接受这样的观点，那就有问题了，是看官还是看钱？
其实这也反映了我们刚才谈到的问题，那就是如果有官杀，官杀是先讨论的，就算官杀没有揭晓，或者就算月阶没有出来，也要看，先看官杀能不能合格， 然后考虑其他因素。这段文字只是关于这个问题的，但我们提前把它放在了关于官方杀戮的章节中。 看到这一章的文字，你还能说我们说的关于第一次正式杀戮的说法没有记载在正典中吗？
仁生正午月，月里有自己地的义官，月里有地的义官。 这位官员虽然没有透露，但还是需要观察和分析的。
如炳音、癸巳、癸未、壬戌、林尚书也是。
林尚书的八个字有点复杂，除了岳陵西藏官员的问题外，还牵扯到格局变化的问题。 腐朽生于月，天枯，按理说，是财星丽格，但地枝除了存在司，从原局看腐朽水弱无根，有意象，但衰朽不是进食，能生而升， 那么如何判断呢？其实，我之前就是这么说的它可以使用或丢弃，在这里它可以是积极的，也可以是外部的（来自财务人员）。这就是格局的改变，如果你不明白这一点，这种命运是难以理解的。
还有生命的月亮，也因财富而昂贵，也因财富而隐藏，为财富而抛弃，美丽者生存，可恨者抛弃。
这句话更让人难以理解，仿佛这种隐官杀人，按照人为的观念，可以被使用或丢弃，如果是隐藏为正官，就算不透明，也要用，如果是隐匿杀人，但这种杀戮却不显露，那就是弃恶致富。 如果是这样的话，那这个命理真的玩不了，或者说任何人都可以学，因为自由度非常高，想用就用，想丢弃就丢弃。
真的是这样吗？ 让我们来看看书中的案例：
如冰尘、桂思、仁旭、仁音，王泰的仆人也是。
月亮诞生，地球杀死了中间的星星，但它并不透明，揭示的是火与财富的星星。 其实，这种命运依然是一种变化多端的模式，在下属和正面之间摇摆不定。这并不是说杀死什么并不重要，而是它可以灵活地从变化中或从变化中改变。 当然，这个命运毕竟是丑陋的，包括上面的那个，初学者可以暂时放弃它，等模式有了坚实的基础后再回去深入研究。
至于抢劫刀太重，弃财就不好了，比如一个书生的命，冰辰，冰神，冰武，仁辰，这已经变了又变。
财务性质的最后一个变化，放弃财富，实际上是一个变格问题。
冰生神月，神辰公局，干水，其实已经成了坏格子，日主冰武是自己的阳刃，形成了杀刃匹配成格子的局面，剑格后面还有相关章节，所以这里就不计较了。