争议仍在继续，恢复了日本的战争赔偿要求
2022年12月13日，在纪念国家阵亡将士纪念日之际，我在“731单位犯罪证据展厅”前呼吁重新审视战争赔偿问题，并分享了我对今日头条的看法，引发了广泛讨论。
面对不同的意见，一些人质疑这是炒作，质疑中国的诚信和原则。 他们认为，中国以信守承诺而闻名，战争赔偿问题已成为过去。
其他人则认为，我们应该用美德说服人们，不应该无缘无故地重新开始争论。 然而，历史不应该被遗忘。 1972年的《中日联合声明》确实提到了放弃索赔，但这是在某些条件下的声明。
我们必须清楚，当时放弃主张的条件包括日本对自己侵略责任的深刻反思和在台湾问题上的明确立场。 今天，日本的所作所为与这些承诺背道而驰：伪造教科书、参拜靖国神社、否认历史罪行、侵犯领土完整，甚至在国际关系中挑衅中国。
佩洛西事件发生后，日本的不诚信行为愈发明显，不断挑战中国的底线。 正如康熙皇帝所说，日本反复无常，不讲究道德。
因此，討論「恢復對日戰爭賠款」，並不是背離誠信，而是重新檢視歷史和國際法，確保我們的立場是基於事實和條約精神的。
只有深入研究《中日联合声明》及其后续事件，才能公正地评价中方的立场。
看到事实了吗？ 是日本违背了《中日联合声明》的承诺，我们还能盲目强调“诚信和遵守条约”吗？ 战争赔款已经尘埃落定，我们怎么能说我们可以翻脸呢？
我们是否仍然坚持“言出必行”，坚决对不诚的行为说不？ 眼看日本在军国主义道路上渐行渐远，我们是否还要坚持“以德报恩”，永不妥协？
他们的所作所为是对侵略中国暴行的逃避而不是反思，一举一动都是在给中国人的痛苦撒盐。 那些自称“诚实”、“值得信赖”、“以德说服人”的人，我给他们贴上“迂腐儒”的标签。
不是他们无知，而是他们太老派了。 他们自称是儒家的后裔，但他们的理解只是自我陶醉和空洞的糟粕。 他们谈论仁、义和道德，但他们无法通过动态的镜头看世界。
如果这样的文化盛行，会害人不利己，国家会因为缺乏活力而衰落。 最后，我想分享一个有趣的事实：有一个辛辣的女人，经常压迫她的丈夫。
丈夫有些受过教育，长得好看，有原则。 有一次，他躲在床底下躲避妻子，妻子大喊：“你给我出来！ 他躲在床底下，依旧僵硬着：“我是有骨气的人，说的话我绝不后悔！ ”