明朝崇祯十七年（1644年）四月，“冲上皇冠，气得红脸”的汉奸吴三桂，在山海关反水，主动率清军入关。 结果，满清军队成功收获了李自成叛乱的果实，直接盗取了中国朝廷。
与李自成的叛乱得到许多底层人民的支持不同，满清朝遭到了从北到南的汉族人的广泛抵抗。 在严寒的土地上，未开化的通古斯后裔的推理方法简单明了：杀！
结果，10日扬州80万人，广州60万人，赣州40万人，昆山40万人，南昌40万人，江阴17万人81日，嘉定10万人，苏州10万人，元江10万人，金华5万人，京县5万人，京县5万人，湘潭5万人， 同安5万人，舟山5万人，只有5......大同大屠杀后，人们被留在城里哪里有抵抗，哪里就有屠夫的刀子洗城。
清军进入四川后，顺治四年（1647年），下达告示：全城屠杀，不能得逞的可以屠宰，妇女可以宰杀。 通知一出，四川400多万人就遭到了清军的直接袭击。 后来，清朝将罪责归咎于养军的张宪忠，还编造了一个弥天大谎，说张宪忠在四川屠杀了六亿人。
满清进入中国，是蒙古元、宋朝灭亡宋朝后，中国人口急剧下降93%以上的又一段悲惨历史，导致人口急剧下降91%，全国人口从崇祯时期的2亿下降到顺治时期的1400万。
与蒙古元入侵中国不同，这一次国家被摧毁了，除了满族屠刀对中国人口的空前物理减少外，它还在精神层面上受到了前所未有的屈辱和破坏。
并积极协助满清王朝镇压和杀戮中华文明，而作恶最多、干得最狠的，就是叛徒孙之奇。
孙之奇，明代万历十九年（1591年）出生于山东省淄川县（今淄博市博山区白塔镇大庄村），父亲期望他诚实纯洁、聪明聪明，给它取名刺猬、拂龙字。
在父亲的栽培下，孙之奇于万历四十三年（1615年）长大。 天启二年（1622年），时年31岁的孙之奇被授予翰林书院纪士称号，后任翰林书院的考官，逐渐进入朝廷行列。
天启四年（1624年），一心希望儿子成龙的孙之奇的父亲病逝。 据明代洪武七年记载，儿子被父母砍了三年，孙之奇需要回乡丧守孝。 他只好放下在翰林书院的差事，回到家乡哀悼服孝。
天启七年（1627年），孙之奇孝期满后回京复职，晋升为翰林书院侍者，官为六级。 不久，他被任命为顺天乡考试的主考官。
天启时期，正是喜欢木匠活的朱有孝和奶母哈克昼夜任性的时期，客家与太监魏忠贤关系密切。 当时，魏仲贤的势力遍布天下，已经混杂到祠堂遍布南北，山林九千年。 一心想往上爬的孙之奇见机，连忙附上，为宦官党斩断各地政敌做出了巨大贡献，自然也得到了魏骟遨扔的不少肉骨头。
然而，魏忠贤与孙志奇的好日子，却在明熙宗死后走到了尽头。 崇祯上台后，立即对魏忠贤进行了清理。 魏忠贤在去配发的路上上吊自杀，魏骟鼎的心腹全部被清算。
爱房子和吴，恨房子和吴。 有朝臣要求崇祯烧掉魏忠贤主编的《三朝经典》。 不过，孙之奇不知道自己是真的暗中想起了魏彪的旧情，还是想向东林党学习与众不同，向新皇帝展示自己独特的道德，从而被贴上忠贞不渝的标签。 他急忙冲上前去，哭着辩解自己不能被烧死。
崇祯根本没来得及处理自己的臭问题，就直接被算作太监党的叛案成员，为人民免职，赶回山东老家。
叛徒吴三桂在山海关反水后，率领满族军队南下中原。 为了稳定局势，顺治元年（1644年）5月，摄政多尔贡下令：“命令军部将全省各县县展开，归省的官员将进入行列，不准兵民迁徙。 因此，明朝诸王来者，不拿爵位。 京里的官员和避贼躲藏的，都是靠自己的名声受雇的，想归农民的，听他们的。 “很简单：明朝的老臣和官员依旧做他们该做的事，听话听话的人可以提拔。
孙之奇立刻嗅到了翻身的良机，连忙跪下磕头向清朝表示绝对臣服，并立即驱散了自己在明朝当官时积攒的家财，拉起了一支地方武装力量，残酷镇压了反抗清朝的地方叛军。
这种血腥的忏悔和绝望的表现，让满清王朝十分满意，随后在山东巡抚方大有的推荐下，满清将这个反水叛徒聘用在了自己的原位上。 顺治元年（1644年）11月，孙之奇晋升为礼部左侍、翰林书院学士。
孙治之进京，发现昔日同朝相官的冯全在臣臣成后剃光了头发，深受摄政王多尔衮的赏识，他不仅能在新主脚下服侍，还被满族人安排在内廷当官士。 他匆匆出手，不仅按照满族的体型剃掉了“钱鼠尾巴”的标准发型，还命令他们家家男女换上满族服装，剃光头，以示对满族的忠诚。
这种滑稽的举动，自然得到了满清朝廷的大力赞扬。
他只是换了衣服剃光了头发，就得到了师傅的好色，叛徒孙志奇就像鸡血一样，开始用尽全身力气为满清王朝毒害华夏，将对满清的忠心发挥到了极致。
孙之奇明白，只是跪在满洲人面前不是忠奴，他要让所有汉人永远跪在满洲人面前，才能获得长久的屈辱和尊敬，那是满洲人忠心耿耿、忠心耿耿世的好奴仆，这种事情必须由他来做， 一个铁杆叛徒，别人会先动手，所以不会显示他作为叛徒的价值。
很快，绞尽脑汁的孙之基就想到了一个羞辱华夏灭亡的好办法，连忙给摄政王多尔贡打了个折扣：“陛下会安抚中国，一切都会崭新。 而穿衣和捆绑的制度是旧时代唯一存在的制度。 这是来自中国的陛下，来自非中国的陛下。 ”
多尔贡看到这段摘录后喜出望外：是啊，现在满族屠刀锋利了，是我来的中国，还是我来的中国？ 这种力量确实要站得住脚了！ 他担心没有办法羞辱汉人，所以就用这种方法羞辱被征服的汉人土地，然后顺便看看百姓是否还有异议，剃了个猪头来检查一下，果然不错。
顺治二年（1645年）六月，与范文成妻子睡了三个多月的豫王多多率军攻占南京，俘虏了洪光皇帝朱友松，多尔贡觉得大局已定，不再顾及汉族的尊严和风俗， 并以顺治小皇帝的名义向全国下达剃须令：“全国官民、京外限十日，直隶及各省地方在布文也限十日，全部剃光头发。 ”
于是，用屠刀“留头不发，留发不出头”的血腥剃须令风靡全国。
剃须令“比安史之乱、五胡乱、孟元宋朝更阴险恶毒，就是杀人罚心！
从好的方面来看，被破坏的是中国传承的有序着装礼仪; 暗地里，是汉族的集体尊严被毁了; 致命的部分是中华文明的精神支柱; 实质上，是中国后裔的民族脊梁被打断了。
安石之乱、芜湖之乱、宋朝的蒙元灭亡，简直就是肉体消灭汉人，而满清王朝的“剃毛令”不仅用屠刀杀了你，还对你心理和精神上进行了折磨。
就算是吴三桂这样的叛徒，**华夏也只能屠一地，一时一屠，而孙之奇这样的叛徒，直接用屠刀对付华夏的后裔和千代，用心毒毒，手段狠，历代独一无二。
几千年来，中国服饰一直传承着有序、文明、优雅的民族血统。 明朝太祖朱元璋赶走孟祠后，“继承周、汉朝，取唐宋”，配制明朝服饰，发髻，冠冕优雅，宽松得体。
满清王朝剃光头发、方便穿搭的强制举动，禁止了明朝一切优雅文明的服饰，改成明朝未开化国家的发型和服饰，胁迫所有汉族和通古斯后裔逆文明而逆流， 这自然引起了所有汉族人的强烈抵制。面对抵抗，满族人还只有一个字：杀！
对于严寒的通古斯人后裔来说，杀戮与在森林里打猎没有什么不同。 “留头不发，留发不头”和“江南千万众生膏了杂草”，导致中华文明倒退了500年。
剃光头发，服侍得方便，直接把所有敢于反抗的汉族人都杀了，只剩下那一代甘愿接受命运、听从满清欺负的汉族人继续活下去，让一代奴性在中国生根发芽，直接导致后代被满族蹂躏欺负了200多年。
清顺治二年（公元1645年），闰六月，努尔哈赤十二子与朔英阿孜亲王追击李自成余下至九江，驻守此地的左梦庚率左家大军20万（外称80万大军）主动向清朝投降，派九江投向满清王朝。 因为立功，左叛徒被满清王朝封为一等京岐尼哈扇主。 叛徒左孟庚爬上杆子，引诱与父亲友好的南明大臣袁继先进入帐篷，献给清军作为“投名票”。
孙之奇见连宁南伯左良玉是那么坚定的抗清将领，在他死后，他的儿子左孟庚可以迅速向清朝投降，见他能成为满清王朝的走狗，便赶紧跪在多尔衮脚下， 并主动要求去江西安抚更多的明将。
多尔贡见孙汉作为反水人，在劝说南明将领方面有比较实际的引导作用，于是答应了他的请求，并给了他军部书记的头衔，让他去安抚江西。
不过，并不是所有的南明将士都像孙汉叛徒那样卑鄙无耻，饶是竭尽全力的孙志奇，亲自以身作则，向清朝投降是多么有益，那些一心想守住汉朝地盘的士兵，一点都不为所动。 孙汉叛徒没有能力安抚他，却利用军部书记的头衔，在被降职的叛徒中公然收钱卖官，趁机发财。
孙之奇一连数月赣都一动不动，他在朝廷上发誓，能说服多少将领向十万八万里外的清朝投降。 正好孙之奇被发现卖官，有人据此打官，多尔贡大怒，以“长期无用的任期和城里名声”为由，被免去市民职务，孙之奇又被赶回山东老家。
顺治三年（1646年）十一月，数千名不愿忍受剃光头发、易听话的屈辱的山东英雄，在抗清英雄谢谦的带领下，与连山等地的农民起义军联合起来，在高原高举反清旗帜，成功攻克高原县。
顺治四年（1647年）九月，谢迁与淄川起义的领袖丁克泽联系，夺取淄川县城。 这里是叛徒孙之奇的巢穴，老百姓都知道，剃光头发好服侍的毒招，出自这个叛徒之手，这让叛军士兵怒目圆睁。
他们逮捕了孙志奇家的数百名男女老少，并将孙志奇绑了十多天。 为了报复剃掉他的头发，叛乱分子在他的头皮上打满了洞，然后用猪毛重新移植了他。 最后，他的嘴巴被一根大针缝住了，凌迟被处死了。 他的七名家庭成员也被叛乱分子处决。
叛军终于用最直接、最有意向的方式，为全体中国同胞解除了剃光头发、容易服从的仇恨。 然而，孙汉叛徒死后，满族剃须和随服仍按原诏进行，直到武昌起义成功，中国后裔才彻底摆脱了满族的精神束缚。