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世界终于变成了我想象中的样子。
国产剧中充斥着的尊贵与自卑的规则，依旧打破第四堵墙，走进了普通人的家。
卖文学以摧残腐朽的势头冲破了各界的防线，一时间把网游圈、历史圈、选秀圈、韩国娱乐圈、泰国娱乐圈、国内娱乐圈都冲破了......轰隆一声开始了一场又一场荒谬的叛乱。
在甄书生手里，甄嬛和易修，足以构成一台永动机出售
甄嬛是妾室，奕秀是妾室，所以甄嬛可以把奕秀卖掉。 换个角度看，易秀是皇后，甄嬛妃是妾，奕嫔能卖甄嬛。 ”
雍正是妃子，安玲蓉是妾，安玲蓉在几分钟内就把皇帝卖了。 ”
在全国情景喜剧《有孩子的家庭》中，胡一观和夏东海的地位颠倒了，刘星和夏雪的地位有了新的解决办法
夏东海见到胡一彤，想举行妾妾仪式。 ”
嫂子刘星可以卖掉夏雪和夏玉。 “
总之，不考虑现实世界的权力规则，以妾为唯一标准，原配偶拥有至高无上的权力，最终解释权属于后代的子女。
这个梗的来源之一是一部疯狂但实际上意义深远的网络文学《书书子皇帝被卖了》。
父亲是妾，母亲是妾......在这本书中，被派去接吻的不是公主或嫔妃，而是皇帝。他是妾室，从......起就是悲剧出生
等等，我是皇帝！ ”
将皇权置于妾的之下，青琪的脑洞打开了新世界的大门，吸引了无数在权力与规则的苦海中挣扎的网友。
他们把它带入自己的生活，他们是学校的孙子，从附属高中一路走到硕士学位，他们有权卖掉从另一所大学转来的校长。 虽然他是一名初级员工，但他比他的顶头上司早三年加入公司，让's 出售。
在《流浪地球》中，太阳可以出卖地球，铁岭作为宇宙的尽头，进入时可以出卖银河系，撤退时可以出卖太阳。 他不顾别人的信仰，声称上帝的次子洪秀全可以卖掉他的私生子耶稣。
到这个神奇的世界。
卖书，走神教之路，让神教没有出路。
从字面上看，这是皇帝崇拜的复兴，但参与其中的人都明白，这是一场长期被压制的反炎书革命。
以梗为**，唯一理论的荒谬被无限放大，直到成为天大笑。
卖文学能迅速席卷全网，首先要“感谢”国产剧近年来对嫔妃尊严和谦逊的过度表达。
俗话说，有压迫就有反抗。
剥开清朝宫廷剧时代的外壳，充满了现代人的想象力。 宣扬炎书神教气氛的剧情，你不用费心去找，可以抢很多。
剧情的魔力，超乎网友们的想象。
为了突出男主对女主不由自主的虐恋，清宫绝对之爱之美，开创了母亲下跪拜女婿的先例。 不管你是蒙古格格人，还是被皇帝娶过的福晋人，进宫都要遵守作者的规矩。
这种崇拜，让成钧王云之为难。 他只是在为妾（闵妃）的百日丧期内擅自剃光头，怎么可能“很粗鲁”，连郡王的头衔都被撤销了。 康熙和宗仁府对颜书的尊重，完全不及2012年国产剧编剧的十分之一。
哪怕封建君主在清朝达到巅峰，十二岁就被秘密立为继承人的弘丽，还是不得不在《如意传》中作为妾室感到自卑，不能**小时候，父亲不爱他儿时的影子，他自称“午夜梦寒仍受惊”。
其实，不爱爸爸妈妈不爱这条赛道，在职场激烈竞争中奋力爬到巅峰的雍正，显然比乾隆更有发言权。
此外，高中历史知识普及，清朝十二位皇帝作为道光、同治的绝对长子登基，占比不到20%。
龚斗将维度降到家斗，家斗向血脉理论低头。
你知道该不该绿胖红瘦吗“，《你知道它该不该绿胖红瘦吗》一书的执着混沌，曾被封为古希腊负责”卖“之神。 嫔妃、、犯过错的仆人，经常找人卖，你知道原宇宙是不是像一个巨大的人口贩卖市场。
凡事各有利弊，这次《卖文学》的热度，很大程度上要归功于《你知道吗》对卖文学的惩罚的普及和宣传。
据其他统计，“嫡”和“庶”在《知道》全文中出现了420多次。 子宫女主，虽然是现代人，但往往透露出比古人更保守的观念，“贤德与不贤，难以区分，妾一目了然，无需争辩。
在影视过程中，制片人将《知》从架空设定改为北宋，团队模仿以东京汴梁市为背景的《清明河边图》，尽可能使用宋代造型的器皿、古装首饰，现代作家重塑的妃子身份的真实性在精致的服装包装下也被广泛接受。
每当有疑问时，剧迷们往往会反驳“不能要求一部剧有超越时代的表现力”，却殊不知，粉丝们维护的贵贱嫔妃制度本身就是一种超越时代的表达，是对当代人古老秩序的想象与重构。
这些剧中创造的妃嫔之间的巨大差异，与其说是中国古代的故事，不如说是与明清同时发生的李家朝鲜时代。
李家朝鲜时期，深受明朝影响，衣着文物都和中国一样。 它有严格的等级制度，从上到下分为四个阶级：两个阶级，中产阶级，好人和贱民。
但是，由于可以分配的资源有限，为了控制上层阶级这两个阶层的增长速度，实施了“从属母法”和“纳妾法”。
在两类家庭中，好人的嫔所生的后代是嫔妃，贱民的后代被称为恶子，不能参加科举考试，只能担任低级官员。
即便如此，韩剧还是更愿意关注那些打破规则并努力向上爬的女性。
韩剧《张雨真，为爱而生》。
把目光放回中国，你会发现，对稳定秩序的追求，对闸阀概念的维护，并不局限于历史题材，也不只发生在打架的场景中，而是蔓延到其他剧中。
其中，仙侠剧受到的影响尤为严重。
三生三界，十里桃花“逃不过万年老仙，逃不掉包办婚姻妾室的困难。 玄女的妹妹是妾室，可以嫁给青丘白家。 玄女是妾，被母亲逼嫁给黑熊精。
同样是玉骨瑶妃的朱嫣，用“妾”的理论打压同为妾室的白雪璐，来维持自己的朋友。 《永恒觉辰》更是以戏剧的力量，终结了无数中二少年修仙的幻想。 张嘉妮饰演的五桓，就算是凤凰也要一扫而空，成为女王的时候也要叫杂凤凰，修仙的性价比大打折扣。
我写不出高贵的灵魂，所以我必须塑造一个高贵的出身。 有善良，也有恶毒。 根据阶级和后代来分配道德和结果，最终得出善恶终将得到回报的正确结论，从而达到完美的闭环。
从时间旅行回来的古人，如果想通过看剧来判断世界的风土人情，就得以精神错乱的下场。
当然，我也知道，这种变化的锅不能推给少数不寻求了解的**作者和电视编剧。
只可惜，可惜当历史的轮回轮到今天的观众时，他们只能赞美规则，相信出生决定命运。
观众的想象力和创造力与剧情一样有限。
人们的审美和消费需求随着规模的缩小而缩小。
每当批评国产剧封建主义时，评论区最常出现这样一句话，“古装剧就该这样，什么样的古装剧不是封建的？ ”
古装剧，真的应该这样吗？
答案当然是否定的，与你分享一个琐事：
时不时搬出去的任性吵闹的丫头庞飞烟，也是妾室。
在她身上，没有对当今妾室的刻板印象。
自卑与她无关，家斗从未出现过。 作为庞师傅的小女儿，庞飞燕受到万千百百姓的宠爱，被贵妃的妹妹保护，被公主的父亲宠坏。
妾身之所以被观众知道，是因为飞燕讲述了自己的人生经历，导致了母亲早逝的情节。
早年被大规模攻击的琼瑶，如今的作品中似乎更加前卫。
在《深爱与雨》中被陆雪琴排挤的傅文沛，在得知薛姨出轨后，看起来不像是大报复，一个荡妇活该。
相反，他对一平说：“你父亲一生中有多少女人！ 他曾经对任何女人忠诚过吗......这个社会不责怪不忠的男人，却责怪不忠的女人，这是不公平的！ “
《红楼梦》被很多家斗剧当做参考模板，后妾之间的大部分差异也被神书教的追随者断章取义地曲解了。
英春和探春虽然是家里的小姐，但在医院的物质待遇和人员配备上，她们和西春没什么区别。
作者曹雪琴也借着王熙凤的口说，“现在有一种轻浮的人，首先要打听一下姑娘是不是出.......””
由此可见，当时，俯视纳妾并不是被追捧的主流时尚。
三百年过去了，这个世界上轻浮的人只增不减。
敢于批判主流意识形态或宣扬新思想的电视剧并不多。
作为一个从出生起就看过国产剧的观众，我只能期待卖文学来展示自己的威力，把进口的、捏造的《大道》卖到远方。