1、农村婆媳关系反转 春节期间，我听到了一系列关于农村婆媳关系的真实故事。 以下是其中的一些：
案例1：村里某媳妇喜欢早上睡觉，直到9点才起床，才发现公婆已经吃过早饭了。 她很生气，责怪公婆没有等她。 有时婆婆把饭菜煮得很细心，儿媳妇却不吃，甚至直接把饭菜倒进垃圾桶，这让婆婆很伤心。
案例2：某天，村里一位婆婆骑着四轮电动滑板车来到孩子的姑姑家，却没有告诉儿媳妇。 回来后，儿媳妇大发雷霆，砸了一辆价值四五千的四轮电动车。
案例3：村里一个儿媳妇不愿意让婆婆帮忙照顾孩子，婆婆见别家婆婆帮忙，担心儿媳妇不开心，就给她一个月3000元。
案例4：年幼的儿媳妇在县人民医院生下孩子，大媳妇以“你走了怎么办”为由，不让婆婆照顾她。 婆婆只好托付姐姐去县医院照顾妹妹。
案例5：表哥为了儿子的婚事在镇上买了房子，但儿媳妇结婚后一直住在镇上，她不喜欢家乡简陋的平房。 几年来，她一直没有把孩子带回老家，每次提起这件事，都惹得表哥和妻子都哭了。
案例6：表哥家的小媳妇要彩礼，在县城买了房子，结果表哥欠了一大笔债。 婆婆要求在县里帮忙照顾孩子，大儿媳妇要求在家帮忙看孩子，矛盾重重，最后小儿媳气气得想喝农药，留下两个孩子在春节期间回娘家过年， 小两口离婚了。
对于这些案例，农村老人的普遍评价是：“那个儿媳妇太不讲道理了！ 中年人评论道：“太过分了，嚣张跋扈，不讲道理。 “作为一个外地媳妇，我对这些年轻儿媳妇的霸道行为感到震惊。 在这些扭曲的婆媳关系中，我深深感受到，农村婆婆的处境实在不容易。
一般来说，目前的农村婆媳关系可以归纳为以下三种类型：
第一种是“双向运行型”。 在这段感情中，婆婆很吃苦，无怨无悔，愿意为整个家庭付出。 儿媳妇对婆婆的努力充满了感激和愧疚。 她们与丈夫一起工作和生活，为家庭目标而奋斗。 婆媳关系是给予不索取的关系，比较平衡。 当然，这种关系也会受到代际冲突和个人小脾气的考验，尤其是在媳妇生了孩子之后。 但总的来说，这种类型是比较理想的婆婆关系。
二是“婆婆控制型”。 在这种类型中，婆婆可能会以传统观念为标准，通过对儿媳妇设定各种期望来咄咄逼人。 这种期望未必能被所有儿媳妇完全接受，导致日常生活和养育方式中的概念冲突和矛盾。 另一种情况是，婆婆对整个家庭的控制欲太强，习惯于干涉家庭事务。 如果儿媳妇不能接受婆婆的干涉，就可能导致婆婆与儿媳的对抗，家庭就会陷入挣扎状态。 这种关系是不平衡的。
以上对农村婆媳关系的观察，让我深深感受到现实中婆婆的处境实在是不容易。
三是媳妇的嚣张型。 在这种婆媳关系中，年幼的儿媳通常表现出以下典型特征之一：一是缺乏家庭责任意识，可能不工作或承担家务，而是让婆婆照顾孩子; 其次，他们是家庭资源的消费者，在经济上花得更多，崇尚个人享乐; 最后，他们可能心智不成熟，言行不稳定，如轻易离婚，参与网络赌博、网贷或传销等不靠谱活动，易怒。 在这种婆媳关系下，"婆婆越来越谨慎，儿媳妇需要宠爱哄"堪称“媳妇霸道”的婆婆关系，呈现出新的失衡。
根据笔者的观察和研究，总体感觉是，在农村社会，“双向奔流”的婆媳关系并不常见，因为它要求婆媳在相处的过程中都要有很高的修养和智慧。 然而，在男女比例失衡的情况下，随着女性在婚姻竞争和婚姻市场中的主导地位不断凸显，近年来，“婆控”的婆婆关系逐渐减少，但“媳妇嚣张”的婆婆关系却越来越普遍。 在某种程度上，甚至可以说，小儿媳妇正在成为影响农村年轻人婚姻稳定、家庭和睦的关键变量，正如村民所说：“过去婆婆当家，现在儿媳当家”。因此，目前农村地区的婆媳关系呈现逆转趋势，代际关系越来越不平衡。
2、为什么嚣张无理的儿媳妇越来越多？ 问题的关键是，为什么嚣张无理的儿媳妇数量逐渐增加？ 我们尝试从以下几个方面进行分析。
首先，女性在婚姻市场和家庭结构中的主导地位起着关键作用。 深入研究发现，婆婆行为的一般逻辑是：为了保持儿媳的满意，避免儿媳的不满，她提出离婚，以免给整个家庭带来麻烦。 在当前农村男女比例失衡、结婚成本增加、婚姻竞争压力加大等结构性困境下，婆婆们为了维护子女婚姻的稳定，逐渐变得谨慎和谨慎。 在代际责任较重的地区，年轻儿媳不仅在男女性别比例失衡的婚姻爱情市场中占据主导地位，而且在婚后的家庭结构中也占据主导地位。
在婚姻难缠的时代，农民逐渐意识到“找媳妇不容易”，所以有儿子的家庭更倾向于提前相亲，很多农村年轻人在20岁左右就开始结婚。 因此，年轻夫妇在结婚前几乎没有积蓄，他们需要依靠父母来支付婚姻费用。 然而，在父母的重担和过度保护下，孩子在智力还未成熟之前就早早结婚，却还不知道如何承担家庭责任。 虽然父母把半辈子的积蓄甚至债务都投入到婚姻中，帮助孩子结婚，但新婚夫妇并没有在短时间内为家庭付出代价，也没有承担任何生活压力，反而享受了新车、城市地产和几十万元的现金， 包括彩礼、送车费、换嘴费、酒钱等。 在实践中，这意味着家庭资源成功地从父母转移到了后代，年轻的儿媳妇成为家庭的经济和话语中心。
我在代际责任较轻的南方地区进行调研时发现，父母通常支持孩子在城里买房所需的首付，但剩余的房贷需要由新婚夫妇通过工作还清，这意味着年幼的儿媳妇在婚后需要面对一定的还款。
第二个方面是村庄社会结构的变化，这导致了熟人社会的解体和地方规范的削弱。 过去，父亲的代际责任相对有限，子女婚后往往独立分居，通过长期的艰苦生活，培养了独立性和养家糊口的能力。 家庭责任感比较强，夫妻之间的矛盾主要是由于生计压力或疲劳，离婚从来都不是一件容易发生的事，因为在村体结构和社会氛围的约束下，离婚被视为一种可耻的行为。 即使孩子一时冲动提出离婚，一些关系也可以通过乡村社会规范的教育和说服以及父母的权威来挽救。
然而，随着乡村社会的逐渐瓦解，熟人社会的弱化，地方规范和父权的弱化，对后代婚姻的干预越来越无效。 年轻一代选择婚后不久离婚，父母的干预减弱，女性不再因为有了孩子而忍受不如意的婚姻。 有时，年轻人甚至会在没有父母协商的情况下离婚，有些人甚至把父母蒙在鼓里，回家向父母出示离婚证。 老一辈人发现，“现在的年轻人就像生活在天堂一样，他们拒绝忍受任何委屈。 “在父母代际支持减弱的背景下，年轻一代婚后没有创业，整体情况呈现出心理脆弱、不容忍不满、缺乏家庭责任意识。 年轻的儿媳妇经常“一有分歧就离婚”，这就形成了这种现象。
由于乡村社会的崩溃**，越来越多的年轻女性不认为离婚是一件需要巨大心理代价的可耻事件。 对他们来说，离婚是对自己命运的控制的自由表达。 然而，在这个婚姻困难的时代，父母几乎付出了一切来帮助后代完成婚姻的任务，年轻女性往往“一言不发地离婚”，有时表现得过于仓促和不讲道理，比如案例6中两个儿媳妇为了争夺婆婆而不愿意帮忙带孩子。 在婚姻家庭的不确定性和“无言离婚”的潜在威胁下，婆婆不得不采取谨慎谨慎的行为逻辑来“让儿媳妇开心”，以维护农民家庭的和谐。
第三个方面是互联网带来的价值观冲击，女性更追求“为自己而活”。 在当地农民眼中，现代的年轻儿媳妇就像年轻的祖母，不工作也不做家务，把孩子托付给婆婆照顾，同时挥霍无度。 有人愤愤不平地指出，“都是手机造成的。 城市化的生活方式和互联网传播的现代观念的影响正在重新定义年轻女性的价值观。 具体表现为：一是互联网传播的价值观**的影响，使得婆婆在马鞍前后服侍小儿媳妇是很自然的。 比如有个年幼的儿媳妇，不仅要求婆婆各方面为她服务，还试图通过发脾气、讨好等手段来攫取家族的力量，追求最大的资源和权力。 二是网络通信改变了年轻儿媳的生活方式和消费观念，成为家庭资源的消费者。 比如我经常在网上买一些婆婆认为“不合理”的东西，花大价钱买保健品、塑身膏等，追求高消费的生活方式。
一般来说，在婚姻困难的时代，女性逐渐处于相对优势的地位。 我们需要反思的是，为什么受过九年义务教育的年轻儿媳妇在婆婆关系中表现出类似的不合理行为。 我们的基础教育是否存在某种偏差？ 女性的解放和女性的进步是社会进步的体现，但这是否意味着年轻女性可以变得霸道、任性、傲慢、不讲道理？ 这是否意味着我们可以抛弃人性和孝道伦理的底线，走向另一个极端？ 我们希望本文所描述的不讲道理的儿媳妇在现实中并不常见，但这些现象在一些地区造成了农民家庭的困扰，破坏了社会风气，值得进一步深入研究。