在我国古代，农耕文化植根于人们生活的深处，辛勤劳作、烧钱的农民，随着他们的辛勤劳动而倍增，他们的生活节奏随着季节的交替而变化。 当年，天是屋檐，大地是床，天依天而立，以大地为伴，人们的日常生活与自然法则紧密相连，处处折射着对天地的敬畏和祈求。
传说，农历正月二十六日，有一道鬼光穿过云层，是观音菩萨慈悲的目光照亮了黎明的田野，带来雨露的甘甜和庄稼的生机。 因此，在每年农历正月二十六日，俗称“观音借贷日”，人们在心中播下信仰的种子，希望在时间的宝库里借到丰盛、健康、福祉。
这一天，村里村里的人们到家里的庙宇或神社，点香，在烟中送上纸币和许愿，借用观音的仁力量，希望来年有吉祥的祝愿。 “借”的不仅是物质财富，更是精神财富、身体健康和家庭和睦。
按照天干地枝春夏的先后顺序，这一年恰逢嘉辰龙年，辰图在地十二枝中占有特殊的地位。 辰是龙的象征，龙，这种生物是天地之间的神灵，能够转云转雨，象征着权力和财富。 这一年，辰图之力成为一年的根基，承载着一年的能量，预示着万物的成长和人们生活的繁荣。
在观音的保护下，农民们的心愿由辰图承载，他们向年星许愿，求年好年，求人间和平。 他们相信，在观音的无边慈悲下，可以借用“福禄寿”三宝的吉祥。 "祝福"这是家庭和睦"路"它是劳动的收获，而"守"它是生命的延续。 年末，农历十九，人们满怀感恩之情，带着过去一年的收获，回到寺庙，回报心愿，感谢观音菩萨的保佑。 他们相信，天地之间，在人们的心中，异象是可以转世的。
日子如织，时至今日，我们依然在大自然的安排下，编织着生命的画卷，它们的历史与这片土地上的每一粒粮食、每一条沟壑、每一粒雨露都息息相关。 观音借阅藏书日的传统，既是对丰收的祈求，更是对天地间精神寄托、季节节奏的一种尊重和感恩。 在收获与盼望中，陈年的日子缓缓展开，伴随着远古神话和星辰的加持，农夫们辛勤劳作与天地对话，期盼着代代相传的财富与幸福。