文明的成长总是需要一个漫长的过程，而先辈的思想往往对后世的行为产生决定性的影响，甚至成为文明的核心理念！
在大洪水时期和“诺亚方舟”。通过比较这些故事，我们可以清楚地看到东西方文明在具体概念上的一些差异！ 跟“诺亚方舟”。通过比较这些故事，我们可以清楚地看到东西方文明在具体概念上的一些差异！
首先，“大禹治水”是大禹指挥下的一项强大的国家工程，代表了中华文化同舟共济、共难的精神，通过全民参与“大禹治水”，也体现了中华民族自古至今有着“自力更生”的优良传统， 在民俗文化中，还有。
“靠山，靠水流，靠人人跑，唯一靠靠的就是自己”。陈述！
在比“大禹控水”更古老的神话传说阶段，“经纬开垦”“夸夫日复一日”的传说和故事早已印证了中国孩子不屈不挠的灵魂。
在“大禹水治”之后的几千年历史中，每一场自然灾害、瘟疫、朝廷拨出赈灾经费、道士下山行医、百姓自救百姓，中华民族从来不想靠某神来拯救自己， 但一直坚持“自我救赎”。
不得不说，这就是中华文化的强大生命力所在，只要中华文化屹立不倒，中华民族就会屹立于世界东方！
在西方文化中，宗教不仅是人类的精神导师，更是某种意义上的“救世主”！
“诺亚方舟”存在吗？ 每个人都知道答案，因为这是“皇帝的新衣”。 虽然现实中没有真正的“救世主”，但西方宗教是西方人信仰中可以拯救世界的“诺亚方舟”，而这个“诺亚方舟”是唯一的，所以西方宗教是“一神论”，不能容忍同类，这也是“十字军东征”事件发生在**宗教和伊斯兰教之间的一个重要原因。
由此可见，西方文化不仅将宗教神灵视为众人崇拜的救世主，而且对所有不同的文化信仰都怀有强烈的、不可调和的排他性。
对于西方人来说，他们的宗教神灵无疑是绝对的权威，是可以将人们从水火中拯救出来的终极存在。
如果有信仰不同信仰的国家和人民，他们只能是不朽的敌人，即使他们能合作很短的时间，他们最终也会接受制裁和破坏，所以西方国家会不择手段，从不停止攻击其他不同信仰的国家，直到他们被摧毁;
如果有一群信仰相同的人没能逃过劫难，那一定是因为他们对神不够虔诚，被神抛弃了，所以“放纵”这个商品在西方宗教史上频频出现，而且是公然买卖！
其次，“大禹水控”和“诺亚方舟”只救了少数人，全民的参与性，代表了两种文明的不同思维。
中华民族是一个非常重视亲情的民族，就算是大家族，也会有幌徉孝媳的亲戚，在《红楼梦》里，家府周围住着许多同祖同辈、不同分支的相对贫困的亲戚，甚至还有一位认亲的“刘奶奶”， 这些人基本上都被家福救了出来。
因此，中国文化中的一些弊端从来都离不开人的感情，但重视人的感情也是中华民族凝聚力强的重要原因！
面对自然灾害，“大禹水控”也抱着这种“不弃、不弃”的态度，尽量多参与全民，求生存下去。
另一方面，在西方文化中，“诺亚方舟”救助了少数所谓的“精英”，其实他们基本上都是与家族有血缘关系的社会上层，是否是“精英”还有待验证，但家庭背景难免优越。
因此，即使在今天，西方的贵族学校和普通学校还是有区别的，很多好工作都需要地位高的人的推荐信，甚至公司也可以聘请议员作为合法的“保护者”。
总之，中华文明传统是多数人的原则，即使是有成就的皇帝，也带着人民安居乐业，人口的大幅增长才是最高成就。
然而，西方文明的传统是少数人原则，大量的社会资源属于少数人，一些大家族甚至可以在一定程度上影响国家的发展方向，国民福利向下层倾斜是保证社会稳定的有效手段。
东西方文明的发展各有特色，谁更胜一筹，谁更胜一筹！
但是，因为核心文化和制度的差异，很可能会出现“他者的蜜，我的砒霜”的现象，这一点我们必须特别注意，不能为了短期的小利而失去长期的文化自主性，这必然会导致一场灾难！
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