说到冥想,相信很多人都认为这是一件非常神奇的事情。
然而,事实并非如此。
事實上,真正經歷過靜心的人從來不認為禪修是神奇的。
那么,冥想是如何工作的呢?
其实,严格来说,禅修主要有两种类型,一种是停止。 另一个是沉思。
让我们从“停止”开始。
“停”主要是静下心来,观察呼吸等等——心里特别迷茫的病人,可以有效降低分心程度。
这是通过专注于特定的物体或图像来实现内心的平静和专注来完成的。 始终保持正念,即专注于当下的感受、思想和情况。 通过不断的练习,你可以提高你控制注意力的能力。 例如,通过计算呼吸、观察呼吸、听声音等,找到一种放松和集中注意力的方法很重要。
让我们谈谈“视图”。
“沉思”的练习需要空性的基础,这相对困难,但它在处理抑郁症方面特别有效。
从终极的角度来看,正如佛教所说,“一切苦难都是执着的结果”,我们生活中的一切烦恼都超出了无明和自我把握的范围。
另一方面,修空,其实就是从各个角度把自我颠倒过来的治疗,随着自我的减少,烦恼也会逐渐减少。
这是禅修中的观点。
因此,禅修其实是一件非常实用的事情,和世人说的一样神秘——事实上,如果只是从理论上讲,它几乎是无用的,因为禅修更多的是关于修行。
因此,对于学识好、空根好的人来说,学习中观法和中观法也是修炼空性的好方法,也可以治苦,但在具体修行中,因人而异。
所以,总而言之,这实际上是冥想的两种方式——停下来和沉思。
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本文信息主要引自《论语》、《庄子》、《探经》、《道德经》、《史记》、《王阳明全集》、《华严经》、《大学》、《礼书》、《天道》、《孙子兵法》、《王必基校对》、《周义》、《歌经》
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