曾经不起眼的毛星火，现在火爆了。
他在网上对中国诺贝尔文学奖得主莫言发起了起诉，得到了广泛的支持和回应。
据说，毛星火在起诉书中列举了莫言的十大罪和二十六项罪名，并提出了五项要求。 指责莫言美化侵略战争，贬低中国人民等，指责他侵犯了英勇烈士的保护。 他要求莫言向全国人民道歉，赔偿全国人民名誉损失15亿元。 毛星火还提出，如果莫言不报，他可以在街上散步，甚至用暴力手段惩罚莫言。
这似乎有点像《今日美国》的影子，看到中国的东西在美国风靡一时，一切都是针对中国的，有一点恐惧和荒谬。 反对中国就是爱美，这大概是美国政治正确的基本概念，然后又诞生了许多我们至今仍称之为妄想和精神领袖的意见领袖，他们与现实严重脱节。 理性抛弃、疯狂占据舞台，或许是这个时代大国纷争的特殊现象，但在表面的疯狂背后，或许隐藏着阴谋。 换句话说，我们看到的可能不是事情的本来面目。
如果美国人属于那种外表前后矛盾、外表疯狂，但内心却实在算计的人，那么相信外表一样的中国人，前者对道郎的无限赞美，甚至将其比作某个阶级的代表，不管人们是否愿意， 而后者对莫言的起诉也得到了不少回应。
如果美国因此而受到嘲笑，那么我们的社会似乎存在着相似的基因，而这种基因在社会的困境中会爆发。
其实很多人对莫言并没有特别的感觉。 一个不小心成为诺贝尔奖获得者的**作家，只能说是幸运儿。 就这样。 中国作家千千万万，和他相似的风格也有很多，但因为诺贝尔奖，他成了攻击的对象，很显然，如果一个人想引领潮流，成为新的舆论领袖，那么还有什么比攻击最知名的人物更好的事半功倍的呢？
一个强大的国家一定是一个文化自信的国家，一个文化自信的国家肯定不是一流国家，人们写的是**，而不是新闻报道，在这样的市场里，你有充分的选择自由，至少你不能看它，也不能匆匆给人贴标签，扣帽子让自己成为英雄， 并使他人成为公敌。
在这种口水战中，注定永远是正义的一方，永远是胜利的一方，爱国主义的概念在很多领域被滥用，其价值越来越被边缘化。
庄子说，人家吃鱼，麋鹿食物推荐，蛆带，乌鸦和老鼠，四者哪一个知道对口味？ 驼鹿鹬是雌性，驼鹿和鹿交往，鳗鱼与鱼一起游泳。 毛长丽姬，人的美，鱼的深，鸟儿的高飞，麋鹿的决心。 谁知道世界的正确颜色？ 自视，仁义的终结，是非的抹黑，樊然的乱七八糟，我的邪能知道它的论据！
存在的是合理的。 审美不同，仁义不一致，相互尊重是社会发展的必由之路。 拼凑概念的时代已经过去，争论无非是社会浮躁的一种表现，但中国最需要的不是那些滥用概念指责别人的人，而是那些创造原创性很强的人，无论是在科技、文化方面，这样中国才能出人头地。
完） **10,000 粉丝奖励计划