从金天聪三年到天聪四年的三年时间里,皇太极面对明朝关宁金防线的顽强抵抗,难以突破。 因此,他决定采取迂回战术,率领蒙古地区的军队闯入明朝内部,试图通过进攻北京来迫使明朝屈服。 然而,行动并没有像预期的那样顺利,历史上被称为“吉西变”,黄太极在攻打北京时遭受了重大挫折。
天宗四年正月,黄太极虽然率兵攻占了遵化、永平、乾安、滾州四座城池,但他知道这四座城池位于明朝腹地,要想长期占领起来并不容易。 因此,他决定巩固自己占领的四座城市,并以此为据点,深入明朝腹地。 然而,明朝并没有坐以待毙,他们迅速调集了各种军队并组织了**,打算收复失地。
在这场激战中,后晋军队虽然英勇抵抗,但最终还是被击败,四座城池被明朝收复。 皇太极得知这个消息后,深感失落和难过,他伤心流泪,所有大臣见状都哭了。
皇太极继位后,致力于推动后金政权的封建进程,表现出杰出的文化素养。 他积极推行文化教育振兴措施,改变父辈文人政策,通过考试选拔满族、汉族、蒙古族学生,体现了他对文化教育事业的高度重视。
皇太极积极推动权力集中,逐渐削弱了其他三位贝勒家族的权力。 天共四年六月,他趁着滦州、永平、迁安、遵化四城的二倍勒阿敏事件,召开了朱别乐大臣会议,列举了阿敏的十六项罪行,囚禁在高墙内,从此不再使用。 不久之后,阿明在囚禁中病逝。
天宗五年八月,皇太极在大岭河之战中与三卑乐莽古泰发生激烈争执,莽古泰甚至拔剑相向。 皇太极以此为契机,严惩莽古泰,剥夺了他大贝勒的称号,将他降为普通的贝勒,并剥夺了他五个牛禄的手下,并罚了一万两银子和几匹马。 随后,莽古丽泰在愤怒和沮丧中突然去世。
至此,大贝勒戴山只剩下三位强大的贝勒。 同年12月,当其他贝勒夫妇提出莽古泰不要与皇太极并肩而坐时,戴山立即表示支持,主动要求退出并排坐的位置,并得到了黄太极的许可。
在天宗六年正月初一的元旦贺辞中,皇太极采纳了参与礼部政治的李伯龙的建议,废除了南坐、与三大贝勒一起办政的旧制度, 而是独自坐在南方,突出了可汗的排他性地位。
天宗九年九月,黄太极再次召开祝别乐大臣会议,指责戴山对他不敬。 虽然舆论列举了戴山的四项罪名,但皇太极知道,这只是一个加强可汗权力的机会。 为了巩固统治基础,团结和争取汉族和蒙古族,黄太极决心扩大八旗组织,将汉族和蒙古族成员包括在内。 他知道,此举不仅有助于加强明朝的战争准备,而且可以平衡满族八旗和竹别乐的军事力量。
天宗七年(明崇祯六年,1633年)六月初二,皇太极发表严正讲话,明确命令将士们不要打扰新加入的百姓,以示宽容和尊重。 这一举动在满族内部产生了深远的影响,并为后来的皈依者树立了良好的榜样。
明朝将领孔有德、耿仲明、尚克西等人相继向后金投降。 黄太极热烈欢迎他们的到来,亲自领着竹别乐出浑河,以拥抱问候的隆重仪式表示他们的尊敬和优待。 孔庚不仅带来了一万二千多名精兵和弘毅炮等军用物资,还加速了明朝辽东海防的崩溃,给后晋带来了重要的战略优势。
仅仅四个月后,明真保卫广鹿岛的副将领尚克西也追随孔、耿的脚步,依附于后津。 黄太极对他赞不绝口,称赞他“知时局”“破海防,这实是我的工作”,这进一步体现了黄太极对归国人员的关心和欣赏。
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随着追随者人数的增加,汉军旗逐渐形成。 到了天宗七年,马光元率领的汉军实际上已经组成了一面汉军旗,在满语中称为乌镇朝哈。 孔、耿、商率领的士兵也属于汉军旗。 在此之前,蒙古旗兵也已经形成,为后晋的军事力量增添了新的实力。
天宗八年(明崇祯七年,1634年)3月13日,黄太极在沈阳郊举行盛大阅兵。 参加阅兵式的有满洲八旗、蒙古二旗、老汉兵第一旗,共11面旗帜,彰显了后晋强大的军事实力和多元融合的民族特色。 此次盛会不仅彰显了皇太极的伟大才华,也为后金未来的发展壮大奠定了坚实的基础。