《礼记》说：诚实在中间，形式在外面，所以君子要谨慎自己的独立性。 ”
一个人的真德藏在心里，言行中泛滥，所以一个有德行的人，就算是孤身一人，也会小心翼翼。
做人，只有培养善良的心，培养友善的面容，管好内敛的嘴巴，才能培养人品，厚厚德行。
今生，人修心修心，福报自收。
善良的心
俗话说：爱人爱归，有福者有福。
如果你给世界一点爱，世界也会给你一点爱。
你给它一个桃子，我就报答它; 你在雪地里送木炭，我会互相帮助; 你给予别人，别人也会回报你。
战国时期，孟维军门下有个门卫叫冯谭。
冯潭平时在府里吃闲饭，什么都不做，但是在待遇方面却有很多要求，所以不被孟维君对待。
后来，孟维军因为养不起门卫，缺钱，就派他去薛帝讨债。
冯谭去找薛毅，让办事人员把所有该还债的村民都召集起来核算债券，却把没有能力当众还债的贫困村民的借条烧掉了。
几天后，当冯谭回过神来时，孟伟军非常生气。
冯谭说：薛帝穷，我烧的就是没用的债，虽然没有带钱，但是我给你带来了义。 ”
孟维军虽然没有惩罚他，但他心里还是挺不满的。
几年后，孟维军对君主产生了怀疑，交出了印章，到薛帝那里避难，薛帝百姓出城十里迎接他，感谢他的恩情。
孟维军看到这些支持自己的臣民，就明白了冯谭给他带来了什么。
因为有薛帝的支持，孟彦君没有被打败，后来齐王改变了主意，再次召回了孟彦君。
孟维军躲过了一场风波，也巩固了自己在朝廷的地位。
因果关系必须是以自己的方式对待他人。
人活在世间，培养一颗善良的心，祝福是最深的。
和蔼的脸
《礼记》说：和睦的人会有快乐; 有喜乐的人会有恩典。 ”
在人们的心中，如果性情和睦，他们的面容就会和蔼可亲; 面容和蔼可亲，整个人的态度要委婉柔顺。
和谐与恩典从何而来？
曾几何时，有一位雕塑家，突然发现自己的外表越来越丑陋。
寻找著名的医生无济于事。
一次偶然的机会，他去了一座寺庙，向一位长老求医。
长老说：“你的病可以治好，但你必须给我十个不同表情的观音像。 ”
雕塑家欣然接受，开始研究和模拟观音的各种表情。
半年后，雕塑家完成了任务，向长老求医。
长老拿出一面镜子递给他，笑着说：“你的病已经治好了。 ”
当雕塑家照镜子时，他发现自己的脸是端庄、善良和善良的，他恍然大悟。
俗话说：“相源于心，环境随心而变。 ”
一个人的外表是发自内心的; 人们的内心情感会随着内心的变化而变化。
一个人的心境是什么样子的，他的脸是什么样子的。
如果心是仁爱的，那就是自作自受; 如果心是善良的，就会有恩典。
和蔼可亲的人，端庄善良，长久魅力。
和谐是一种智慧; 恩典是一种修行。
犀气藏胸，和谐气飘浮在脸上。
善待他人，才能珍惜和谐，充满和谐。
做人，养一张善良的脸，祝福就会自然而然地到来。
内敛的嘴巴
培根说：谈话中的微妙和得体比言语更有价值。 ”
的确，华丽的言辞不如适当的表达; 含蓄地倾听比频繁说话要好。
舌头软，但有些话锋利如刀，捅人割伤自己，挡住祝福。
我听说过这样一个故事：
在古代，有一个女人，总是张口大论，喜欢八卦。
当有人生病时，他说他在背后做了坏事。
当一个人当官时，他说这个人走后门，依附于权贵;
有的人赚钱，说别人赚钱没有良心。
有一次，邻居家的未婚女儿生了一个孩子。
女人到处传道，女人与寺庙里的僧侣有染，过着不雅的生活。
这名妇女受到如此羞辱，以至于她在绝望中跳入湖中自杀。
后来才知道，那个女人是被歹徒害死的，她别无选择，只能生下孩子。
从此，这个女人倒霉了，她得了一种奇怪的病，口鼻溃烂，不能说话。
《道德经》。 第27章说：“善行无痕，善言无可指摘。 ”
善举不留痕迹，善言温馨，体面。
很多时候，我们不知道整个故事，我们无法说出情况的真相。
而且，每个人的情况都不一样，认知也不同，他们不容易评价，他们不会随意判断，他们说的多是温暖的话，他们不多说冷漠的话。
只有把善念记在心里，用德说话，才能积功德。
人们常说，人字好写难做，心字简单却难懂。
然而，做人有三宝，我们必须时刻牢记：一颗善良的心、一张善良的脸蛋和一张内敛的嘴。
愿你我善用三宝，享受深厚的祝福。
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