返乡农民工
曾经梦想着拿着剑走到天涯海角，看到世界的繁荣，他幼小的心灵总是有些疯狂，但现在他却是天下万里的家。 这是徐伟的一句歌词，却唱出了工人的心理感受。 回家才5天，回到家乡的躯体就被回不来的魂魄挤了出来，催促着他把这具躯体带到遥远的地方。
农民工以为自己在大城市熬过来了，可以回去聊聊风景，可是回到家里，看到的是同龄的同学或玩伴，可能是在县城待过的苦力，也可能是名字不再有名字的村干部， 也可能是商人，从四面八方在镇上跑来跑去。当我们见面时，我们可能很开心，很亲切，但除了礼貌的问候之后，接下来的5分钟、10分钟、半个小时后，大家只能尴尬地说话或逃跑。
回到家，是父母没完没了的干活打扫卫生，一边做一边不忘互相抱怨，八卦他们看到的趣闻轶事，对人也是有害的。 当我看到一个农民工回来时，我只会问他饿不饿，在吃什么。 如果天气冷，就让他去热炕; 可是习惯了公共筷子和外面软床的农民工连厕所都不冲，实在想不出思念的家乡会怎么逼我去四海？
我把这种现象称为“现代亲属关系混乱”。
现代化：这种情况在现代化中更易发生，特别是在社会化市场经济初期，城市化造就现代化，人们的取向发生了变化; 再加上一系列能说不能说的事情，不同的城市、不同的行业、不同类型的人失去了平等的环境;
亲情：这种情况在血缘关系的群体中必须出现，一旦其他人甚至朋友、同学、女朋友发现差距已经分开，就不会让自己不舒服;
迷茫：因为一方面，我在心里逃避，但另一方面，我的身体和理智告诉我，我应该和我所爱的人过上美好的一年，否则我将无法活在我的道德谴责中。
难道对家族荣耀的追求最终让他难以融入家族？ 如何缓解现代亲情的迷茫？
1-忘记自己城市的生活价值观，以开放和宽容的心态感受亲人的价值观。 价值观是判断的坚实基础，它总是让我们评判他人的生活方式，一旦遇到身边不同的生活方式，就会让我们产生厌恶和疏远，所以我们必须忘记原有环境产生的价值观，产生一种新的平等观念;
2- 了解自己的身体状况，并在乡村周围找到一个临时住所，以改善一些已经不可接受的生活方式。 比如，我曾经在大西北遇到一个朋友，每次回家，都住在离家不远的酒店，因为他再也适应不了暖气片，只能用空调感受家乡的温暖;
3-产生人生交集，不要把自己当客，而是改变自己的身份，用一个家庭成员的身份来承担同样的生活压力，和家人有人生交集。 很多时候，我们不能进行深入对话的原因是因为我们没有共同的对话，而你没有注意他们在关注什么; 他们的日常关注不在你的生活中; 而当我们参与到他们的生活中，相交时，我们一定会发现和小时候一样的抓鸟的乐趣。
不要一直呆在家里，带上一瓶好酒和一份礼物到你青梅竹马的朋友家里，畅饮一饮，让酒带回童年的回忆。 村子越小，乡愁越浓，但需要的是返乡者的热情和主动性。