古希腊有个哲学家叫柏拉图，他写了一本书叫《理想国》，在《理想国》中讲了一个故事，用一个比喻来讲道理，颇为深刻，至今仍具有现实意义。
一群囚犯被关在一个黑暗的洞穴里，面对着一堵石墙。 他们身后有一把火把，火光照进来，眼前的石壁上出现了一道影子，犯人们以为这就是光明的真相。
直到其中一个犯人转过身来，看到火把，顺着火堆走出山洞，看到太阳，他才意识到石壁上的影子只是火的光，火的范围远小于太阳，阳光才是真正的光。
犯人回到山洞，告诉其他犯人，影子不是光，而是真正的光在外面，浩瀚无垠。 囚犯们嘲笑他，认为他疯了。
这个故事告诉我们，我们是被困在山洞里的囚犯，这个山洞就是世界，这个世界上有光，但我们看不到光的真相。
但这不是故事的重点，而是重点：我们一小群囚犯从山洞里出来，他们看到了一种与火不同的光——太阳的光线。
但这还不是真正的重点，真正的重点是，当看到太阳的囚犯告诉其他囚犯他看到的光时，其他囚犯根本不相信，并嘲笑他，认为他疯了。
这才是故事的真正意义所在。 但这一点不是终极点，终极点没有尽头。 因为看到太阳光的犯人，还是看不清光的真相，光的另一种表象是肉眼看不到的，即使借助工具看到，也不一定是真相。
这有点扭曲。 这大概是那些不相信看到太阳光芒的囚犯的话的囚犯嘲笑他所向披靡的原因。 这就像我们常说的“夏天的虫子谈不上冰”，但夏天的虫子却说：冰其实并不存在，太阳底下也永远不会有冰。
因此，那些不相信太阳光，而只相信火把发出的光的囚犯，永远是对的。
但这种“正确性”还有另一个名字——无知！ 如果这种“正确性”不消除，无知将是永恒的，而永恒的无知自然会成为囚徒们永恒的困境。
有人说，要摆脱这种无知的困境，我们需要依靠逻辑的力量，认为逻辑可以解决所有问题，提高认知能力，走出困境，看清真相，从而进入一个新的维度。
事实上，这永远是不可能的。 这个世界上能够突破困境的犯人屈指可数，就算这少数犯人有逻辑思维，也几乎不可能把这种逻辑思维传给其他犯人，因为其他犯人不会告诉你逻辑，他们只对自己的地位和对火炬的信仰充满热情。 另外，还有面子，他们一向自以为是，不然也不会嘲笑那些看到太阳光的犯人。
草！ 为什么你能看到太阳的光线？