不知道你有没有想过这样的问题，那就是八国联军入侵中国的时候，清朝当初基本就明白了欧洲列强的强者，但义和团为什么“信心满满”，用神术和大刀长矛来对抗列强， 他们的斗争起了什么作用？有关这些问题的更多信息，请查看以下文章。
1884年，在柏林会议上，包括英国、法国、美国、德国、奥匈帝国、意大利、西班牙、葡萄牙、荷兰、比利时、丹麦、挪威、瑞典和奥斯曼帝国在内的15个国家召开会议，讨论如何瓜分非洲，然后非洲被瓜分。
这次会议最著名的结果是，列强授予比利时刚果民主共和国（DRC），是出于“我得不到，也不能给其他大国”的考虑。 第一次世界大战后，以刚果民主共和国（DRC）为跳板，比利时获得了卢旺达和布隆迪。 比利时在这三个国家的所作所为我不需要多说，但如果你有兴趣，你可以搜索我之前写的利奥波德二世的故事。
1900年，有15个国家卷入了瓜分中国，除了奥斯曼帝国对日本的交换外，其他国家都没有改变。
然而，在镇压义和团之后，八国联盟司令瓦德西得出了以下结论，当谈到义和团的事业时，瓦德西是这么认为的。
近年来，中国分治成为世界各国报纸最热议的话题，极大地刺激了中国上层阶级的自尊心。 最后，欧洲商人为了利益，往往会试图伤害中国人，而这种经历可以让中国人始终乐观，至于第一和第二神父，他们都是肆无忌惮的，很多神父不懂得自爱，所以没有必要否认怀疑。
瓦德西认为，清朝的精英们都是垃圾。
四百年前，中国文化在许多方面往往优于欧洲。 然而，从那时起，它就成为了不进步的标志，尤其是对于火车和轮船引起的世界巨变，一直无法引起人们的注意。 几个世纪以来，没有受到外敌的严重压迫，因此无法警告一个民族。 所有对世界状况一无所知的上层阶级，都只是傲慢和盲目地反对白人。 至于官员，他们充满了腐败的气氛，没有精神可言。 在王室方面，它似乎再也无法产生激增的数字。
但中国人很可怕。
此外，还有一件事是不能忘记的，那就是我们不能把中国群众看作是软弱的、不道德的，而现实中却是无限的朝气蓬勃，更是勤劳节俭、聪明出人意料、守法易治。 俞敏洪认为，中国的下层阶级比中国大多数工厂区的下层阶级要健康得多。 如果中国未来要培养出一位睿智而大胆的领导人，如果能够更好地利用世界和其他国家贡献的现代文化方法，那么，俞敏洪相信，中国的未来还有无限的希望。 如果我们观察日本维新运动的迅速和成功，这是一个值得我们特别关注的地方。至于中国所有的好战精神，还没有完全消失，从这个“拳头行动”中可以看出。 在山东两省，至少有10万人参加了这场运动，他们的失败只是由于武器装备差，其中大部分甚至没有枪械。
八国联军觉得中国人是好战的野蛮人，敢于用大刀大矛射外国枪炮，统治成本太高，清朝的重要维护者赫德说得更清楚。
军事示威能否继续下去，直到所有现有和潜在的平民群体都被消灭？ 但是，我们怎样才能消灭中国的4亿人口呢？两千万或更多的人，武装、训练、训练，并受到爱国甚至被误解的动机的驱使，将使外国人无法在中国生活，并将从外国人手中夺回他们从中国夺走的一切。
今天的插曲并非没有意义，它是一个世纪变革的前奏，是远东未来历史的主基调; 2000年的中国将与1900年的中国大不相同。
只要八国联军继续入侵，中国就会有4亿潜在的义和团，就算他们都用大刀大枪，也杀不了他们。 因此，让清朝为列强充当土地的统帅。 为了保证大国在中国的利益，支持买办是最好的出路。 如果直接镇压中国人民，就打不完这场战斗，赚到的一点钱也不够军费开支。 这就是义和团所扮演的角色，更何况义和团的反抗手段凶猛，强盗们都在家里被杀了，你管我用什么反抗手段吗？
日本不相信这种邪恶，结果买办被迫抵抗日本人，当然这是后来的故事了。
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《义和团运动的起源》展现了真实历史的复杂性，为分析复杂历史事件提供了新的视角和方法，打破了史学对“起源偶像”的迷恋; 它还呈现了19世纪末西方国家、传教士与清廷的关系，以及当时真实的中国社会。
“义和团”一词不仅是改变晚清命运的重大历史事件，而且在今天也被用来形容现实中和网络上普遍存在、越来越激烈的社会现象。 将历史带入现实，自然成为本书的重要功能。
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