在中国历史上,汉朝不仅地位很高,而且有三个独特的特点。
首先,要坚强到最后,即使它被一分为二。 历史上曾有过许多伟大的统一王朝,这些王朝被打破并复活了。 例如,周王朝分为东周和西两。 晋朝来到南北晋朝。 宋朝也分为南北两代。 它们都是重新建立的政权,它们处于不利地位,或处于部分水平,或规模较小。
不过,汉朝,不管是西汉还是东汉,都属于一个强势的王朝,而著名的“得罪我中国人,就算远在外,也要受到惩罚”,都出自东汉。
所以,很多人都笑了起来,刘邦是罪魁祸首,你当初斩蛇造反,为什么要把大蛇一分为二? 导致汉朝成为东汉和西汉。
第二,孤独的人被武力杀死! 大统朝灭亡的时候,不管是唐朝还是弱小的宋朝,都被压在地上揉搓,但单单是汉朝,东汉后期,魏、蜀、吴三国一分,却还是打败了四国, 曹操乞求乌丸,诸葛亮定南班,孙权更狠,现在越南等地都被孙权攻占了。
因此,史学给汉朝贴上了“惟一汉强死”的特殊标签。 将汉朝与其他朝代区分开来。
三、汉代强音震撼历史! 别的朝代死了就死了,也掀不了大浪,唯独汉朝灭亡了,还是掀起了巨浪。 而站在风口浪尖上的是两个人,一个是刘备,一个是诸葛亮! 这是其他朝代所没有的现象!
正因为如此,刘备成为了汉朝的另类皇帝,你说他是建国之主,还是复兴之主?
说自己是开国之王,估计刘备会从地上跳起来拼命,因为他这一生的目标就是复兴韩家! 而更有趣的是,他与他的祖先,汉朝的开国皇帝刘邦非常相似。
于是,又出现了一个滑稽的现象,对于刘邦这个开门闭关的“流氓皇帝”来说,却对于刘备来说,却被称作“仁义太子”,为什么会这样呢? 笔者认为,主要有两个原因。
第。
1.悲剧比喜剧更令人震惊。
看刘邦称霸天下,坐享天下,喜剧感很强。 比如他最有名的那件事,明明是要被项羽煮熟杀了,但刘邦还是咧嘴一笑,说:好了,咱们兄弟是结拜兄弟了,我爹是你爹爹,现在你要炊杀咱们爹爹,别忘了分我的那块馅饼。
而他当上皇帝后,为了铲除异姓国王,居然跑到女婿赵王家,掳走了别人的妃子,生了一个儿子,但刘邦不承认,逼着妃子自杀了。 但是他把这个孩子扔给了妻子吕侯抚养。
另一方面,刘备几乎总是处于强烈的悲剧气氛中。 娶孙夫人为媳妇,束缚武术联盟,轻而易举,却是一只母老虎,刘备想进屋睡觉,还要面对妻子和奴婢的刀枪——这是情侣吗? 法政对此气得厉害,大吼一声:跟她离婚! 你敢吗? 最后,孙太太回到江东,差点绑架了刘婵!
好不容易夺取西川,揍了曹操,刘北梅——笑声还没落,一声霹雳,关羽死了,荆州失守,刘备被雷劈了,导致他死前被鲁迅打得落花流水,差点丢了国。
刘邦的后人汉武帝得罪太师公,是因为他把写《史记》的司马迁调到宫里受罚。 刘备的儿子刘婵来了一句“我在这里想不起来”。
对比两者,刘备显然是一场悲剧,而且还是非常震撼的悲剧。 所谓“天道绰绰有余,弥补短”,人心亦然,自然会给刘备加分。 因此,他名声好,赢得了仁义君王的美誉。 刘邦科惨不忍睹。 但问题是,他是个大人物,名声惨不忍睹,他能做什么?
那。
第二,脚踏实地的人获胜。
刘邦和刘备,谁能说会道? 这似乎是一个荒谬的问题。 因此,只能从两者最有名的一句话来分析。
刘邦最有名的是《大风之歌》,还有他对项羽说的那句话,“我的翁是若翁,我要做饭,翁会有幸分享我的那块馅饼”。
刘备最有名的一句话是:不要把恶当小,不要把善当小。 当然,还有《三国演义》里给他加的那句台词:兄弟如兄妹,女人如衣。
对比两者的第一句话,谁更接地气? 显然是刘备! 因为它非常现实。 至少它符合我们通常的道德标准,对吧? 从皇帝到百姓,他们都认可了。 反观刘备的风歌太霸气凄凉,高度太高!
至于第二句话,一句是吃掉父亲,一句是无视妻子。 别说过去了,就是现在了,显然刘邦的言论更让人无法接受! 撇开情况不谈,感觉有点不人道,对吧?
所以,刘邦或者刘备虽然很相似,比如不爱读书,都是白手起家,都是不屈不挠,都是励志的,......等等但刘备更符合宣传标准,更接地气。 自然而然地,他成了仁德之王,刘邦成了“流氓皇帝”。
但有一点,但笔者想强调的是,本文只是对比刘邦和刘备的民间口碑,以及为什么两者如此相似,但口碑却两极分化。 不是拿两者的历史功绩来比较,因为根本就没有比性,刘备怎么能和祖先刘邦比得上呢?
因此,从历史的角度来看,关于这种现象也有一句话,叫做“成就大事者不拘小节”。显然,刘邦在这方面把刘备扔了好几条街!
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