乾隆慈禧，同为信徒
我写了《今日头条》第二期，帝国的兴衰，既有荣幸又无奈。 在这个时代，人们更愿意接受自己的平庸，选择生活在红尘中，而不是做一个高位学者。
李煜四十一岁离开家乡，开始了“卖钱入不敷出”的职业生涯。 为了维持生计，他不得不疯狂地写作，拼命赚钱。 他在金陵生活了近20年，主要是依附于高官贵族，以门生的身份谋生。
他自认为是一个到处卖笑的清醒人，希望用自蔑和自嘲来警告世人。 李煜的芥菜园不同于明末的文人园，不再刻意追求优雅和简约，而是表现出一种世俗的味道。
芥菜园虽是“地中山”，但在李煜独特的设计下，园内的玄台点缀，廊亭萦绕，石峰叠叠，青浪环绕，苔藓青翠纯竹，鸟儿歌唱，瀑布声，仿佛歌声隐居， 古为典雅，有“月阁”、“歌台”和“浮白玄”场景。
南京芥菜种园，位于图中昆虫创意。 李煜在花园里创作了“大小的窗户”和“无意的画作”。 他剪了几张纸贴在窗框上，形成了一幅山水画，但画中的山水却是真实的山水。
他在“福白轩”后墙中间打开了一扇窗户，形成了一幅不像窗户的山水景观。 这种别致是优雅的褪色，世俗的崛起。 与温振恒时代的才华和优雅相比，明末文化的小子，虽然还能活在新时代，却没有挑战社会的勇气。
沈府的沧浪阁已经完全走的是低级路线，最贴近普通人的生活。 他和云娘在园子里享受清凉玩月，品云，烧香茶，随意唱歌，捡花叠石，插上草瓶。
这个花园里没有优雅的品味，也没有美妙的设计，都是琐碎而平凡的，却有一种常人难以体会到的乐趣。
在云娘生命的最后几天，她和沈复过着贫穷的生活。 当云娘听说伏君王要千人绣一本《心经》时，她似乎看到了一丝生机，但经过十多天的疲惫，云娘的病情恶化了，周围的人都对她感到厌倦。
然而，临终时，她并不后悔这一生的贫穷，相反，她带着一丝悲伤和悲伤离开了人世。 她这辈子能够体验到沧浪阁的烟花仙人，已经足够了。
云娘紧紧握住沈复的手，断断续续的说出“来世”二字，然后离开了这个世界。 这种审美，哪怕是那么平淡无奇，也足以打动人心。
新文案的核心思想是表达云娘对生活的热爱和满足，即使在贫穷的生活中，她也能感受到生活的美好，她对未来的期待，以及她对亲人的不舍。
虽然生活艰难，但她坚持了下来，对生活的艰辛充满了理解和接受。 她的审美理念深深植根于人们的心中，即使生活平淡无奇，也能让人感受到生活的美好。
袁]倪湛的《狮子林》描写了长江南一处私家园中的小园林，有五间泥墙茅草屋，两棵松树和一棵老梅树，环境稀疏，乾隆皇帝喜爱。
乾隆在《倪湛的狮子林》一诗中以“问狮子林，应该什么都没有”开头，但每次看到这幅画，他都会后悔。 然而，命运总是美好的。
乾隆第二次南巡期间，到达苏州后，当地**带他去了狮子林，画中的园林成了眼前的风景。 乾隆帝激动得厉害，派人将倪湛的画作从京城送到苏州。
*他们告诉乾隆，这个地方现在叫“石园”，没有修饰过，这是它原来的样子。 眺望这里的风景，虽然泉石被毁了一半，房子没有装饰，但是在清澈稀疏的房间里，颇有倪土的意思韵律，乾隆皇帝仿佛在画中。
从那以后，乾隆每次南下都会来狮子林，而且总是带着倪兔，哪怕是在北京，他也经常翻出自己的画，回忆着画画，像个痴情的女人。
乾隆皇帝对长江南麒丽风光的追求和复制，远不止狮子林。 在南巡期间，他命令画家绘制长江以南的著名园林和风景图画，并在北方的大量皇家园林和宫殿中临摹。
比如青衣园模仿惠山园，西园模仿千丈雪，圆明园模仿无数人的建设，有大狮子林、小天园、安澜园、展园等，江南名园的风景几乎全部被复制到一个地方。
这种移植行为为北方皇家花园注入了新的活力，使它们达到了前所未有的繁荣。
乾隆皇帝的江南情结：仿园的历史回顾 *** 乾隆皇帝是一位具有文人气息的皇帝，他的书诗画水准甚至超过了李煜、秦、惠尔宗等文人皇帝。
然而，他的执政方式与这些文人皇帝截然不同。 尽管他对文化有着浓厚的兴趣，但他对国家的控制力是无与伦比的。
乾隆皇帝模仿江南园林的背后，其实表达了一种对江南文化的占有和向往。 乾隆第四次南巡北京后，御园迎来了模仿的第二高峰，既是对长江南方美景的模仿，也是对长江南方文化的认可和赞誉。
不过，这段时间也是***的高峰期。 乾隆三十七年，皇帝开始下诏，命令各州都城收书，整理《永乐经》，开始编纂《四库全书》; 乾隆四十年，皇帝下令编纂《二臣传》; 翌年，他颁布诏书，编纂《殉道忠臣实录》......这些举动虽然表面上是为了保护文化，但实际上是为了加强统治和压制异议。
乾隆皇帝的江南情结不仅表现在他对江南园林的向往和模仿上，更表现在他对江南文化的认可和推崇上。 然而，这个复合体背后的统治方式充满了严酷和残酷。
咸丰死后，慈禧开始了她四十八年的政治生涯。 虽然她诅咒了紫禁城，但她不想住在那里。 1886年，一份题为《玩和归昆明湖水练旧制度》的文件摆在慈禧太后的桌上，明确提出要恢复昆明湖水主练兵的旧制度。
次年，以筹备昆明湖水上师校为幌子，悄然开始了颐和园的重建计划。 这个项目属于海军部，所以资金自然需要海军部提供。
这标志着慈禧开始挪用海军军费开支。 颐和园逐渐恢复了昔日的面貌，亭台楼阁、植物、花卉、奇石柳树都回来了。 颐和园修复后，慈禧每年都在这里停留十个月，园内成为第二政治中心。
然而，在甲午战争爆发后，有人建议停止修建颐和园，用于军费开支时，慈禧坚决反对，说：“今天谁不喜欢我，我也要让他一辈子不开心！ ”
结果，出现了这样的奇观：前线的士兵与敌人决一死战，紫禁城却忙着为慈禧庆生，歌舞，“听戏三天，耽误一切”。
慈禧的颐和园就像北京的美丽纹身，满是疮和鲜血。 有人想，有人想捍卫它，颐和园渐渐笼罩在血腥和阴谋之中。
慈禧，图源：网络 光绪皇帝试图利用康有为、谭思等人推翻侯党，但慈禧和容禄同意让光绪陪她去天津参加秋天的阅兵式，届时慈禧将动兵迫使光绪退位，立立新君主。
光绪察觉到慈禧的计谋后，发出了一道密旨。 谭思通希望袁世凯能协助他，通过杀死荣禄，围攻颐和园来拯救光绪。
然而，袁世凯投奔了慈禧，慈禧在此之前也发动了政变。 最终，吴虚改革失败，慈禧夺取政权，将光绪囚禁在中南海的浪台和西郊的颐和园的玉兰堂，而“武虚六君子”则被囚禁在菜市口刑场。
具有讽刺意味的是，为了颐和园的安全，慈禧特意下令将颐和园的围墙加高三尺。 然而，在1900年，颐和园仍然被侵略者洗劫一空，财宝被洗劫一空，树林被砍伐，亭台楼阁被烧毁，没有人能保护它的辉煌。
颐和园：见证历史的沧桑与美丽 1921年，日本作家芥川龙之介游历中国时，深深被中华古代文明所感动，但同时，他也对当时中国的政治、学问、经济、艺术感到不满，认为它们都是堕落的。
这种傲慢在日本恶毒蔓延，最终促使日本肆无忌惮地对中国发动侵略战争。 在此期间，南京成为战争灾最严重的地区，许多著名的建筑和地方被炸成废墟，只有孙中山陵园留下了日军的两个大弹孔，成为当时南京唯一没有受到日军严重破坏，保存完好的园林。
虽然历史不到半个世纪，但战火纷飞，江南许多秀丽的风景最终沦为废墟，成为中国古典园林的最后一首挽歌。
然而，历史的车轮在滚滚向前，中国的园林文化也历经沧桑，保持着独特的美感。 颐和园是其中的瑰宝之一，见证了中国历史的沧桑与美丽，也是中国人民向往和追求美好生活的象征。