1960年，清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪大赦，没过多久弟弟溥杰就重获自由，但溥杰出狱后，却找到了新中国的领导人之一
蒲杰紧紧地握着***的手，告诉他，他非常想念妻子，希望能把妻子从日本带回来。
**眼含热泪的看着蒲杰，心中不禁感动，于是给出了一个条件，让勤劳的鸳鸯们再次团聚。
这个要求是什么？ 爱心觉罗普杰和妻子有什么样的恋情？
爱心觉罗普杰的一生可谓是极其凄惨，他虽然出身于皇室，但与末代皇帝爱心觉罗普义相比，他的存在感实在是太低了。
然而，他就是这样一个普通人，却为了溥仪复辟清朝统治的梦想，不得不牺牲自己的婚姻。
当蒲杰被迫无奈地接受爱人时，他在日夜相处的过程中爱上了妻子。
然而，让爱心觉罗普杰没想到的是，就在他以为自己的生活即将转阴的时候，却因为哥哥爱心觉罗普义而被迫入狱，妻子只好带着女儿出门而居。
直到1960年11月28日，爱新觉罗普杰才因为思想上的顺利转变，在获得第二次特赦后，终于离开了混乱的监狱。
出狱的艾新觉罗普杰第一时间找到了***，并表示出狱后唯一的愿望就是把妻子和女儿从日本带到中国，与家人团聚。
**起初，他以为这是爱心觉罗家的事情，于是把决定权交给了溥杰的哥哥溥仪，但出乎所有人意料的是，溥仪的态度非常坚决，无论如何都不愿意把哥哥的妻子和女儿从日本带回来。
溥仪告诉***，虽然他很喜欢自己的两个聪明的侄女，但哥哥的妻子是日本人。
而且，蒲杰和妻子已经分开这么多年了，谁也无法保证这个女人现在变成了什么样子，最重要的是，在溥仪的心里，他的弟弟和妹妹很可能是日本间谍。
** 丞相非常尊重溥仪和溥杰的选择，但同时也告诉溥仪，他非常欢迎溥仪的妻子回国，这是溥仪入狱后的唯一愿望。
于是***多次前来调解溥杰和溥仪之间的家事纠纷，甚至邀请两人到自己家里，还主动提到组织要把溥洁的妻子带到中国。
面对哥哥的顾虑，蒲杰也说出了远在日本的妻子的回应，**听完这些话后，他频频点头，说蒲杰的妻子分析得很清楚。
同时，**还表示欢迎蒲杰的妻子来中国，组织也会给她们家庭一系列的帮助。
坐在一旁的溥仪一脸尴尬，溥仪的婚姻并不顺利，但听到溥仪和妻子之间的真情实感，也说出了心里话。
“从一开始，我就对这段婚姻不满意，不仅是因为统治阶级的意识形态，还因为害怕日本会故意把她培养成间谍，这么多年我都没有打消这种顾虑。 ”
丞相自然知道这其中的原因，于是吩咐手下拿来一本叫《流浪公主》的书，然后放到溥仪手里。
原来，这本书是溥洁的妻子在日本期间写的传记，里面的每一个故事都是溥洁的妻子经历的。
告诉溥仪：溥洁的妻子在日本过得不好，虽然是日本人，但心是中国人，每个人都可以改变，为什么她不能？听完这段话，溥仪在心里琢磨了许久，那顿饭，溥仪只动了几次筷子，直到晚饭后，溥仪才下定决心。
溥仪对***说“我同意让蒲杰的妻子回来。 ”
于是在1961年5月12日，爱新觉罗普杰的妻子带着女儿从日本回国，失散了16年的苦鸳鸯终于又重逢了，当这个女人刚踏入中国的土地时，她说一定要加入中国国籍。
这是什么女人？ 她是怎么和爱心觉罗普杰走到一起的？
年轻的时候，罗普杰从来没想过自己未来的婚姻会与政治挂钩，在遇到妻子嵯峨浩之前，普杰有过一段让所有人都羡慕的婚姻。
蒲杰的第一任妻子是唐一英，她出生在满洲里，有着红旗，而这个人是光绪帝最宠爱的妃子珍妃的侄女。
唐一莹年轻貌美，还擅长诗词歌歌，她和蒲杰刚结婚的时候，更是秦色和明，本以为这是你我都想要的婚姻，但没过多久，夫妻俩就发现对方的三观相差很大。
原来唐一英并没有看不起名义上的太子普杰，吵架的声音经常从宫里传出来，起初，普杰极力维持着这段表面的婚姻，但直到1926年，普杰才发现妻子唐一英爱上了张雪良， 甚至说他愿意做他的**。
一下子，整个京城都知道了这个消息，无缘无故被妻子戴绿帽子的溥杰心灰意冷，直接离开了自己的宫殿。
溥杰本以为这辈子会无所事事，孤身一人，没想到日本人竟然逼迫溥仪让溥洁参与中日联姻。
蒲杰得知这个消息非常高兴，毕竟当时他并没有和唐一英离婚，唐一英还是蒲洁名义上的妻子，只要两人的婚姻还存在，日本人就帮不了他。
然而，日本人为了达到目的，多次派人骚扰唐一英一家，甚至在不知情的情况下与溥杰“离婚”。
溥仪得知这个消息后也大吃一惊，为了保证爱心觉罗家族血脉的纯正，溥仪决定先发制人，亲自与弟弟订婚。
但日本人似乎已经预料到溥仪会这样做，没过多久他们就找到了溥仪，残忍地逼迫溥仪和溥仪兄弟接受了中日联姻。
迫于无奈，蒲杰只好点头答应，而嫁给蒲杰的女人，正是日本华人嵯峨胜侯爵的长女。
嵯峨浩美丽优雅，在日本受过良好的教育，得知自己要嫁给溥杰时，她并不同意，但最终，嵯峨浩为国家牺牲了自己的幸福。
这是一段两人都不期待的婚姻，但最终，他们在一起的白天和黑夜中，都擦出了爱情的火花。
蒲杰和嵯峨昊结婚没多久，她就回到了长春，嵯峨昊也亲眼目睹了日军的残忍麻木行径，她开始怀疑天皇所谓的正义，也动摇了对天皇效忠的信念。
嵯峨浩整天惶恐不安，在她眼里，这种不公迟早会受到上帝的谴责，但当嵯峨浩深陷困境时，唯一给她温暖的人就是刚认识的丈夫。
嵯峨昊的心动摇了，她放弃了日本天皇交给她的任务，甚至为了证明自己对丈夫的态度，将自己的名字改成了爱信角罗豪。
在日日夜夜相处的过程中，这对陷入困境的夫妻萌发了深如大海的爱情，但没过多久，佐贺浩就怀孕了。
日本人得知这个消息后大喜过望，但只有蒲杰和溥仪暗自惊慌。 兄弟俩本以为如果嵯峨宏生下男孩，他们高贵的爱信笠咪血统就会毁于一旦，但好在漫长的十月后，嵯峨浩生下了一个女孩。
蒲杰很惊讶，给孩子起了个名字叫惠生，孩子的出生也缓解了家庭的矛盾。
1945年日本战败，不仅打破了日本的美好理想，也破灭了溥仪的复辟梦想，崩溃的溥仪想自杀，但在弟弟溥杰的劝说下活了下来。
为了生存，爱心觉洛王室在夜间乘飞机前往日本，但溥杰和溥仪被苏军扣留，然后被押送回国。
而嵯峨则在1947年带着女儿们回到了日本，夫妻俩分居，日夜思念，直到大女儿慧生17岁，两人才再次取得联系。
嵯弘在日本的生活并不容易，女儿因为爱情于1957年去世，嵯峨弘无处抱怨，只能将苦涩暗藏在心里。
度过了半辈子的嵯峨浩，整天郁闷郁闷，最后不得不把所有的心思都寄托在文字上，于是开始写自传。
佐贺浩说：她想把自己一生中经历的一切写下来，如果有机会再次与丈夫团聚，那么这本书就是她前半生的记录，如果她不能和丈夫在一起，那么这本书就是她一生中唯一的念头。1958 年完成这本书并与《流浪公主》同年出版，花了很大的力气。
或许是因为嵯峨的身份，这本书一出版就被日本人哄骗，影响很大。
后来，一位知名导演被书中的情节深深打动，他找到佐贺浩，说要拍一部关于书中内容的电影，佐贺浩想都没想就答应了。
此时的嵯峨浩并不知道丈夫溥杰在中国过着怎样的生活，但她还是希望自己的话语能以这种方式传到中国，告诉丈夫。
嵯峨浩在日本还是有一定地位的，只要嵯峨郝愿意，她的生活就会变得非常美好，但是嵯峨浩是一个非常固执的人，当嵯峨浩回到日本时，她的家人一再提出让嵯峨浩再嫁给别人。
但嵯峨浩总是以两个女儿为借口，几次阻挠“桃花”，家人非常生气，甚至一怒之下切断了嵯峨浩的所有经济，但尽管如此，他还是没能让嵯峨浩低头，她用瘦弱的肩膀抚养着两个女儿。
然而，嵯峨浩却遭受了这些艰辛和罪孽，普杰从来不知道，在嵯峨浩和普杰的几封信中，嵯峨浩表达了她对丈夫的深思和强烈的爱。
嵯峨昊想，老公蒲杰在中国的生活一定很艰难，她为什么要把自己所有的琐事都告诉老公呢？
小女儿经常问嵯峨昊：我什么时候能见到我的父亲？
嵯峨昊总是抚摸着小女儿的脑袋，望着中国的方向，虽然眼神中有些迷茫，但他还是对女儿说：是的，我们迟早会回中国，见到你爸爸。
苍天有眼，值得嵯峨浩等多年，经过漫长的16年分离，这对恩爱的情侣终于迎来了重逢的机会。
**总理排除了国内舆论，千方百计劝说固执的溥仪，终于可以把嵯峨豪的母女俩从日本带回中国，总理提出的唯一要求就是希望嵯峨能听从组织的安排，好好接受改造。
佐贺浩和女儿高兴地答应了，两人收拾行囊，从日本前往中国。
在两人在广州站相遇的那一刻，嵯峨浩和普杰的眼眶里涌出了两滴泪水，他们真的好想念对方。
尽管当时的鬓角灰白，早已失去了年轻时的声音和笑容，但重逢的夫妻俩依旧最相爱。
嵯峨浩服从组织安排，进行思想改造，成为中国公民，仅仅一年后，嵯峨浩就因为思想觉悟突出而正式加入中国共产党。
而她和蒲杰也在**的安排下，住在一个温馨的院子里。
清晨，他们看着晨曦带着露水，伴着花草，研究笔墨，蒲杰在写字，嵯峨浩在淡淡地笑。
这段经历了半辈子苦难的政治婚姻，终于在岁月的不断打磨下，变得更加深厚真挚，这样的感情在那个时代是难得的。
不管你怎么结婚，只要真心给对方，就一定会有好的结果。
爱心觉罗普杰和嵯峨浩的关系跨越了国家、阶级、政治，虽然双方都经历了命运的毁灭，但还是把心紧紧地绑在一起。
问世间情况如何，只求人许诺生死，或许这句话是形容他们之间感情最贴切的方式。