采访和写作：Sanjin。
*：10 点人像。
近两年来，越来越多的人向形而上学求助。
在上岸和上岸的过程中，我选择了香。 “人们戴着在雍和宫排队四个小时买的手镯，同时在卧佛寺乞讨。 仔细研究星座、塔罗牌、八字算算的每日运势、周运和年度运势，遇到“大运”可以高兴很久，遇到“大杀人犯”也会再来。
形而上学，就像一种心理诊断和治疗技术，安顿着现代社会中每一个摇摇欲坠的灵魂。
你可能从亲戚朋友那里听说，隔壁街的某某先生很聪明，你可以去找他解决任何问题。 虽然我们从小就接受物质主义的教育，但祈求好运似乎与此并不冲突。
摄影师江磊磊有这样一位风水绅士，据说很有“灵性”。 初中时，江雷磊被家人带去风水大师面前迷迷糊糊地拜“干爹”，直到大学毕业才知道，目的就是为了保佑他学业进步。
2019年，在征得教父同意后，江雷磊开始拍摄自己作为风水师傅的日常工作：一起去富家宅看风水，进山看创业者阴府，看家族单位经营的庙宇，在神像下办宴席， 并与在圣殿门口免费服务的大姐们跳交谊舞。
江磊磊的传统民间信仰摄影作品得到了马格南摄影协会的支持。 5年来，通过3万多**，江磊磊与这位神秘的“教父”建立了更紧密的关系，也对家里父母和长辈的精神信仰有了新的感觉。 他注意到，每年过年，母亲在佛像前为他祈祷的时间越来越长; 他也理解曾经的女神奶奶，哪怕对方早已死去。
有些东西超越了迷信，对我来说是亲情，是家庭之间的牢固纽带。
以下是根据他所说的话。
文章中有很多摄影**，音频可以显示有限的内容，完整内容请阅读文章。
向众神询问一些事情
当我第一次被父母带去拜访我的教父时，我没想到这个人的职业道路会从汉中到北京到澳门，甚至到泰国。 每次他向朋友圈展示自己出游赚了多少钱，我都在想，我是不是该转行，不要崇拜我的教父，改变我的崇拜。
可是我一看到他给人算命练习，就得念一念**十几分钟，就觉得这干活实在是太难办了。 我从小就背不下来课文，如果读起来磕磕绊绊，多尴尬，别人会认为你的水平不好。
大多数时候，他见到风水的情况都是突然的。
例如，我最近和他一起去见一位老太太。 楼下老太太家也摆放了神座，之前附近有个有名的女神，觉得不舒服就不做这一行了，就问干爹看看是不是神座的摆放有问题。
在风水大师教父家的顶楼，有许多神像。 那天，干爹带来了一个大纸人，看起来相当吓人，老太太坐在窗前，教父在她面前烧香，纸灰飘满了屋子，教父嘴里嘀咕着，“老爷子的手会消灭一切疾病”。
这里说的“装裱”，过年的时候大家应该都看过了，那是一种黄纸，特别轻薄。 有一种习俗，如果农历除夕在财神面前烧，纸灰飞得很高，就意味着来年财运旺盛。
最后，教父烧死了纸人。 整个仪式结束后，教父对老太太说：“你也得去看医生，喝点药。 “潜台词是，如果你感觉不舒服，你也应该更加注意自己的身体。
教父提醒老太太不要太注意自己的身体。 教父平时和蔼可亲，每天给人看风水的时候穿得比较多，但会带很多手镯和戒指。 听他的话，这些都值很多钱。 拍摄期间，我还和教父一起认识了其他风水大师，他们中的一些人习惯了穿道服，看起来很“专业”。
前两位是我见过的其他风水大师，最后一位是正在看指南针的风水大师教父。
风水大师也是等级森严的。 他们中有些人是在道观中向道士学徒，另一部分属于家族传承，所以他们会称呼道士**或祖先，可见一类等级。 至于技术水平，更多的体现在费用上。 如果大家都觉得你很聪明，你收的钱自然会高一些，如果你刚出道，你收到的钱会少一些。
并不像大家想象的那么超然，而是世俗的，毕竟每天来找他们的人也是“门外汉”——要么希望满足自己的欲望，要么解决眼前的困难。
去寺庙祈福的人会把钱放在偶像的手中。 有一次，我陪教父上山给大家看阴屋。 对方提前给出了自己的姓名、生日、家庭情况、上诉。 然后，风水师傅会当场用指南针探查，“寻龙必看蜿蜒的山峰，重缠就是重关”，而猎龙方说看山系和水系与此有关。
教父看着山上的“龙穴”。 按照教父的说法，看风水一般是先看大的外部环境，“前山后山，左山右山，龙窟水”，再看微观世界，“拨恶，吸水，定向”。
总而言之，他们有自己的一套流传下来的逻辑。 当找到龙巢时，阴宫就摆在这里，相当于“祖先的积淀，可以通过龙脉传给后代”。
从上方拍摄的山脉。 那天上山的时候，他指着远处，“这座山是两条龙盘绕在一起，那是龙头，这是龙尾”，我们又绕着山走了一圈，看了看方向，然后他确定了位置，告诉对方，他们可以在这里选择。 不到两个小时，费用6888元，客户不觉得贵。
我观察到，有两种人正在寻找风水大师来研究风水。 一是有钱人，他们关心风水，希望通过一些方法将资源传给下一代。 那些人的房子很大，看着风水师傅主持仪式的时候，表情很是冷漠，没有怀疑，也没有特别在意。
另一种是生活很艰苦的人，他们想改变自己的命运，但似乎能做的非常有限，只能通过形而上学来寻求改变自己的生活。
有一次，我们去了一个非常小的女人的家，她一直双手合十地盯着我的教父，好像盯着一尊佛像，脸上带着不安和虔诚的混合表情。 我不记得她到底发生了什么事，但我被这种表情感动了。
后来，教父为她做了一系列的仪式，敲响了铃铛，摇了摇卦象，女人的表情明显放松了许多。
“风水师傅也要担心孩子的学习”。
上次回老家拍干爹，不小心说起了他的孩子，干爹对我说：“我女儿15岁了，刚好是她出生的那一年，你来认识教父。 “我意识到我们已经认识了15年。
我记得初三的时候，过完春节，妈妈唠叨我说要去见一个人。 在去的路上，我发现妈妈也不认识这个人，她甚至不知道这个人住在**。
一路上，仿佛卧底一样，我们来到了汉中市的一个城中村。 村口有一家卖纸蜡架的店，妈妈神秘地走到老板面前问道：“你知道这里有个算命先生吗？ ”
当我们到达教父家门口时，是教父的母亲为我们开门。 不知道是不是行业话语，我们明明没看过，但她好像认识我们，知道我们要来了，热情邀请我们进来坐坐。
当时，他们家是一栋自建的楼，大约有五六层。 五楼的房间里有一些神像，还有一台彩电，是一部道教宣传片。 他们在聊天，我一直在看电视。 然后他带我们去了顶楼，这是一个三角形的空间，黄色的白炽灯有点暗。 因为他在里面烧了很久的纸和香，所以墙壁都是黑色的，角落里到处都是神像。 在仪式上，他点燃了很多框架，然后把它们围成一圈，嘴里念诵着单词。
当时我还不知道怎么拍，但这个令人眼花缭乱的场景一直萦绕在我的脑海中。 老实说，我当时有点想笑，但我觉得我不能笑，这似乎是一件严肃的事情。
投掷篮筐是一个人与神灵交流以获得指示的一种方式。 后来我才知道，妈妈带我去看望教父，主要是为了让我在学业上有所进步，考上一所好大学。 同样，教父也有很多教子。
在拍摄过程中，我感觉到教父的家庭与其他普通家庭没有什么不同。 他们非常担心孩子的学业，不希望孩子沉迷于电子产品。 他家的老二刚上幼儿园，比较调皮，经常在饭桌上看到他用苦涩的话让孩子不要挑食。
在观察他的日常生活时，我有时会忘记他是一位风水大师，他也面临着非常现实的问题。
神人之家
在拍摄风水大师的过程中，万万没想到会遇到什么神秘事件。 在生活中，我甚至不看恐怖电影，但我从小就对传统的民间信仰感到好奇。
从我记事起，我的祖母就是女神。 我的父母卖冷皮，我和姐姐和爷爷奶奶住了几年。 我爷爷奶奶的房子是土房子，大殿中间有一座神龛，我经常看奶奶在大殿里给人修行。
那些人不都是同一个村子的人，有的人从远方过来，带鸡、猪肉、白糖给我奶奶看风水。 在互相询问了他们的姓名、地址和生日后，祖母在大厅里点燃了香，向神灵唱歌，这特别神秘。 奶奶叫我不要坐在大厅中间看，会挡住神明的去路，但我太好奇了，每次坐在角落里看的时候，奶奶都不会说我。
奶奶不识字，不会画符，但爷爷总是帮忙，根据护身符要达到的不同目的，在一张长方形的黄纸上，用红墨水，写下了祭司的名字和各种图案。
在我开始拍摄这个题材并与家人聊天后，我意识到我的祖父是一个知识分子，一开始拒绝了。 后来，他发现这件事似乎对当事人有帮助，所以他愿意帮忙。
后来，我看到我的教父画了护身符。 上学后，我学到了一些科学原理，但我还处于懵懂的年龄，祖母是女神的事实变得尴尬和尴尬。 村里的人会嘲笑我的祖母，当时的同学们都觉得我很奇怪。
离开爷爷奶奶后，我一直和父母住在一起，但这种生活并不稳定。
基本上，我们老家出去打工的人都在卖梁皮，村里两层、三层的自建房几乎都是梁皮商家盖的，妈妈也常说我是梁皮养大的。
当时城市建设如火如荼，有时在拆迁的情况下，以前生意再好，也得换地方，九年义务教育共换了9所学校，跟着父母去了北京、太原、内蒙古、浙江、习。 无论在任何学校的关系多么亲密，我都不敢告诉我的朋友关于我祖母的事情。
不知是因为祖母的影响，还是因为这些“迁徙”的记忆让父母觉得自己的命运难以把握，他们非常热衷于向神灵祈祷、拜佛，在佛像前倾诉着对不确定性的焦虑和对美好生活的期待。
我母亲经常告诉我，她小时候在北京雍和宫外的立交桥下，算命先生告诉她的话：“你年轻赚不到钱，中年也致不了财。 ”
我猜我母亲年轻时也是不信的，但不幸的是，生活证实了她的预言。 最近几年，每当我告诉她，“你已经六十多岁了，该休息了”，她就会讲这个故事，说：“我年轻的时候，我赚不到钱，但现在我老了，我休息不起。 ”
起初，我很反感母亲年复一年地在寺庙里为我许愿，但这些年来，她对我的许愿越来越长，随着年龄的增长，她对我的希望越来越多。 我开始明白，这是只有初中学历的父母表达爱的一种方式。
每年元旦，母亲都会一大早就去寺庙要红布条，叫我贴上去。 我离开家乡去上大学，去北京打工，这块红布对我来说成了一件很温暖的东西。 现在，我把红布条绑在我的植物上。 它超越了所谓的迷信，对我来说，它是一种亲情，一种牢固的关系纽带。
我也开始多思念奶奶，经常看到我和她在一起的画面，后悔当时没有和她多说话。 无论是作为创作者还是作为她的孙子，我都想关注她，探索她，记录她。 但我知道我再也见不到她了。
2019年，我联系了大学毕业后就没有联系过的教父，开始了漫长而连续的拍摄。 不仅是为了拍出一个题材，也是为了弥补过去的遗憾。
那里有神吗？
就像奶奶教我不要坐在大厅中间一样，我担心自己的行为在拍摄开始时会不会触犯一些禁忌。
每次我去寺庙举起相机，都会有工作人员过来说：“你不能拍照。 即使工作人员没有阻止我，一些热情的路人也会告诉我，“你为什么还在拍照！ “其他人说他们不能拍摄佛像，他们不能使用闪光灯，或者他们不得不躲在角落里。
我不得不问我的教父，“我可以拍吗？ ”
教父摆了摆手：“你可以开枪，想开枪就开枪。 他话音刚落，工作人员就拦住了我。 我意识到没有明确的规则告诉我们不要开枪。
汉中当地的一座寺庙。 汉中当地的寺庙有的是村民自己建造的，有的建在深山的山洞里，而我的教父恰好认识这些寺庙的建造者，所以我的拍摄工作一直很顺利。
有些寺庙建在洞穴中。
家式庙宇墙上的标语：神像以园林彩雕的习俗表现人物，创意突破常规。
这件事情我还是敬畏的，每次开枪前我都鞠躬，相当于打招呼：我要开枪打你。 拍摄结束后，我会再次说再见：谢谢。
一位老太太在神像旁边打瞌睡。 有一次，我跟着教父去一座庙参加节日庆典，建庙的人在庙里摆宴，招呼教父和哥哥们一起喝酒吃饭。 摆放雕像的房子里有两张桌子，广场上还有三四张桌子，周围的村民，自愿在寺庙里帮忙的老人老太太，都来了，大家都非常高兴。
那一幕让我很感动，因为大多数时候我们看到人们跪在佛像前，他们不仅坐着，还喝着酒。
在寺庙里举行宴会。 还有一次，我们去了另一座寺庙，雕像旁边有一台电视，大家围坐在火堆旁看电视，有些人在雕像前的垫子上睡着了。 那些人常年和偶像生活在一起，穿着普通的衣服，过着自己的日常生活，仿佛偶像已经成为生活的一部分。
从那时起，我敬畏地想，谁能开枪。 后来，我和前来庙门口帮忙的大姐们跳交谊舞。
现在，我已经拍摄了五年，总觉得少了点什么，但我对这位风水大师教父的拍摄会继续下去。
人们总是问我，你相信吗？ 前段时间，我看到了一本小儿退热药的使用说明书，可以用来说明我现在的理解
对乙酰氨基酚和布洛芬等退热药不能有效预防热性惊厥。 退烧的目的是减轻儿童发烧引起的烦躁和不适，减轻父母对儿童发烧的紧张或恐惧。 ”
我们不知道跪在雕像前的那一刻有没有神，但那一刻有很多人得到了安慰，在那之前和之后，都有一天要努力生活。