民族永恒的灵魂 鲁迅先生

小夏 文化 更新 2024-02-20

有一个名人说话的方式很奇怪,你一听就知道是他。 例如,他说:“我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵是枣树。 他就是我们民族的灵魂——鲁迅先生。

1881年,浙江绍兴施医生周家迎来了一位大胖子,他的长孙取名周张寿,后来改名为周树人,后改名鲁迅。 可以说,在13岁之前,鲁迅已经是周家妥妥的少爷了。 爷爷周福清在同治当了十年金石,父亲周伯一也是个才人。

本应是好的学术之门发生了一些事情。 为了让儿子周伯义在乡考中出名,父亲周福清决定向浙乡考官表态,却被举报,周福清被免职,被判入狱,相当于今天的死刑缓期执行。 现在这是一件大事,所以让我们让人们无处不在。 于是周家花钱到处找关系,一年,两年,三年,花了八年时间,八国联盟进来了,周福清被释放了。

从此,周家沦落到半路之中,老爷子气得要死,鲁迅和父亲被庸医治死,周家只剩下孤儿寡孀。 果然,生气的时候到了。 1897年,周家族召开会议分家,叔叔、婶婶、叔父被撤职。 鲁迅和母亲既少又穷。 年仅15岁的鲁迅,见识了什么是人性险恶,什么是世间冷热,于是就有了鲁迅在《呐喊》中的名言:有没有人从小康家庭陷入混乱,我想,在路上,我大概能看到这个世界的真面目。

从此,鲁迅有了两个想法,一是坚决不考科,二是学治病救人,同旧封建落后愚昧作斗争。

于是,在1902年,鲁迅东行日本,进入仙台医学院。 那天上课时,老师放了一张幻灯片,上面是一个用五朵花绑起来的中国人,还有一个手里拿着大刀,嬉皮士笑着要砍头的日本男人。 周围的日本人大喊大叫,这叫兴奋。 再看一眼,一圈个强壮的中国人就这样盯着它,连大声都不敢说出来。 鲁迅后来在《呐喊》中写道:他们看着兴奋和杀戮,像鸭子一样伸长脖子,像死鱼一样的眼睛在转动着某种兴奋。 这让鲁迅变得聪明,从此,大家都病了。 精神麻木比身体虚弱更可怕,意识不好,再开药也治不了症状,也站不起来。于是,鲁迅决定弃医,追随文学,从此,他以文学为旗帜,用笔代替葛,这是关键点。

1911年辛亥革命爆发时,鲁迅写了一篇文学散文《乡愁》,其他人为革命欢欣鼓舞,但他指出,辛亥革命并没有从根本上动摇封建统治势力,还有很长的路要走。 1918年1月,鲁迅加入《新青年》。 5月,鲁迅首次成为中国现代文学史上第一部白话散文《狂人日记》,直接揭示了社会的本质,“自相残杀”两个字几乎震撼了当时的整个中国。 随后,在1918年冬天,鲁迅继续创作第二篇白话文《孔易记》,洗清了旧制度下知识分子的虚伪,以及为挽回面子而死的酸腐,哀叹他们的不幸,抨击了自相残杀的科举制度。 1921年12月,鲁迅唯一一部中篇小说《阿Q正传》出版,通过对主人公阿Q和一系列辛勤劳动者的描写,剥离了底层人民自我麻痹的精神胜利之道。 归根结底,是劳动人民的自卑。 1926年3月,他写了《悼念刘和振军》。 1926年8月,他出版了第一本合集《犹豫》。

是的,他敢说:从事官职的人就是这样,他们做废话很专业,专业的事情做很废话,有益的事情做得很积极,的事情做得天衣无缝。 对于不合理的社会制度,他敢说:动物吃不胖,肚子里一定有蛔虫,如果人家勤劳却发不财,那么社会上一定有吸血鬼。 对于人性,他敢说:打断你的腿,给你一双拐杖,然后告诉你,没有我,你连走路都走不了,所以你要心存感激。 从上到下,从大知识分子到小知识分子,从极富商人到劳苦大众,鲁迅一举笔就批判,嘴上讨伐,谁也不怕得罪。

他说:伤害中国人的是中国人,拯救中国人的只有中国人。 我骂每一个人,我爱每一个人。

1936年10月19日,55岁的鲁迅先生在上海逝世,但他在遗嘱中却写下了这样一条:葬礼不收任何人一分钱,赶紧埋葬,不做任何纪念我的事情,忘记我,照顾好自己的生活。 但人们就是没有遵循他的旨意。 那天,成千上万的普通人走上街头,自发地为他送行,在他的棺材上,一面旗帜上覆盖着三个大字——民族的灵魂。

我们为什么要读鲁迅? 因为在这个追求地位的人越来越多,追求真理的人越来越少的时代,在这个讨论治疗的人越来越多,讨论理想的人越来越少的时代,在这个高手越来越多,大师越来越少的时代, 鲁迅让我们看到,没有奴婢,没有奉承,最难的文人作风。

小时候看不懂鲁迅,现在你我都看不懂。 只要熟悉鲁迅,就会让你眼前一亮,既放心又放心。 恒媚冷冷的指了指千夫,第一个愿意的就是一头牛的儿子。 虽然他死于20世纪,但他在21世纪仍然活着。

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