随着中国的发展,东南亚的“中国焦虑”有多严重

小夏 国际 更新 2024-02-11

新加坡资深外交官比拉哈里·科斯坦(Billahari Costain)曾说过,小国注定要处于地理条件大国的边缘,时刻都有一定程度的焦虑,这种地缘政治焦虑在国际关系中非常普遍。

例如,新加坡最直接的焦虑来源是马来西亚,马来西亚担心印尼,印尼担心澳大利亚的影响力。

对于整个东南亚来说,地缘政治焦虑的主要目标是中国、美国,在一定程度上还有印度。

就像人类害怕野兽一样,不是因为他们有杀戮的想法,而是因为他们有杀戮的能力,对于东南亚国家来说,外国势力的实力足以构成一个焦虑的理由。 这种焦虑不会被国际形势、意识形态、政权的性质、外交政策所转移。

从古至今,中国对东南亚大小政权的焦虑导致了他们需要依靠自己在空间和信息上的比较优势与中国博弈并寻求自身利益最大化的后果。

同时,我们必须与中国保持合作,并想方设法利用中国的影响力。 这种不对称游戏的结果是一种看似不稳定的风格。

对中国来说,东南亚政权对中国的焦虑不能简单地用好事或坏事来评价。 这是一个客观因素,国际政治生态中的小国对大国感到焦虑,就像自然生态中的辣椒进化出辣椒素一样。 对“中国焦虑”产生的机制有正常认识,是适应、利用、甚至破解的前提。

在广义的东南亚历史上,第一位著名的中国焦虑症患者的名字是叶浪国。 得益于成语“野郎骄人”,夜郎有幸成为中国历史上最著名的西南边疆政权之一,其声望可与南诏、大理相媲美,远胜于同时代的滇国(昆明)和后来的明清王朝。 但Yoro人真的像“Yoro Arrogance”故事中的传说一样无知吗? 事实并非如此。

夜郎嚣张跋扈“这个典故出自《史记:西南伊列传》。 原文是滇王和汉使的话:

谁比我大? 夜浪侯也是如此。 道路通行不通,所以他们以为自己是一个国家的主人,他们不知道浩瀚的汉朝。

从这段史料可以看出,说出“汉我大”这句话的不仅是耶郎君主,还有滇国王,说明这很可能是挑衅性的外交辞令,或者是从汉朝的角度总结司马迁对两国的立场。 更何况,当夜郎国君说出这句话的时候,他的身份已经是汉朝封的夜郎侯爵了。

对此,《史记》也作了详细记载。 在汉武帝“夜郎嚣张”事件发生前的第6年,夜郎国君多通曾答应汉朝“与使者约见,让儿子一声令下”。 也就是说,接受汉朝的束缚和统治。 如果夜郎真的对汉朝的实力一无所知,那么就算是名义上的统治,他也不太可能接受汉朝。

其实,夜郎人说“汉跟我大”的背景,就是夜郎拒绝与汉朝合作对付他的**伙伴南越。 南越国灭亡后,夜郎很快逃入汉朝。 然而,从汉朝的角度来看,夜郎的行为是一种大起大落,左右摇摆,但从夜郎的角度来看,这些行为都是由客观现实和理性判断驱动的。

夜郎并非不知道汉朝的实力,但他也明白,由于地理障碍和信息不对称,汉朝很难调动力量对付他。 军事行动需要大量资源,这意味着得不偿失; 但这也导致人民不得不为千里之外的对外战争买单,不能用八极打。 而且,由于古代的地理条件,资源和信息流通效率低下,一场边疆战争所消耗的人力物力往往数不胜数。

比如清朝乾隆年间的金川之战,清廷为了对付几个土司,就消耗了上亿两**,相当于当时两年多的财政收入。 如果不是乾隆时期财大气粗,这种战争就不会打出来。

正是基于对这种不对称的清醒认识,西南大小大国采取了高度灵活的与中原王朝互动的策略,从极度恭顺到正面,但两者之间更加虚伪。

关键是,这是一个充满不确定性的游戏。 西南政权很清楚中原的实力,但不确定中原愿意和能用多少力量来对付自己。 宋朝的农志高、明朝的杨应龙、陆川吐司,他们发动叛乱的时候,都不想进入中原。

他们的目标是扩大自己的势力范围并得到认可。 虽然他们最终失败了,但西南政权在赵安取得成功的情况并不少见。 其实,侬志高、杨应龙、陆川土司也有机会及时停下脚步,成就赵安。

焦虑的本质是游戏中的不确定性,而不确定性是中原王朝愿意并且能够拿出多少资源来对付自己。 因此,中原王朝相对于自身越强大,不确定性范围就越大。 这种不确定性最终转化为西南边境甚至东南亚的“中国焦虑”。

所以Yoro傲慢的本质不是无知,而是知道的太多了。 只是野浪国在玩不对称的游戏中要求太高了。 不幸的是,在输掉赌博之后,它变成了所谓的“傲慢”。

公元1428年,明朝宣德皇帝收到越南的一封信。 不久前,乐力率领的安南叛军击败了占领安南的明军,越南金峰的这番话说,明朝军队崩溃的原因是他们看到大象后被吓坏了,***发生了,所以死了这么多人。 安南祈求罪孽得到赦免,并重新建立朝贡关系。

宣德帝当然能看出这种说法的虚伪,但为了应对永乐时代末期逐渐出现的金融危机,明朝君主认为结束战争的时机已经到来,中国在越南的20年统治即将结束。

李立在表明对明朝的忠贞之后,转头发了一句“平武大虎”,宣称“既然”赵定立立国,创了汉唐宋元朝,各皇帝都站在一边”。 文章将宣德帝称为“狡猾的男孩”,即奸诈的小孩子。

文章还生动地描述了明朝军队的惨败。 《平武大河》中的嚣张风格,就是以游戏的胜利为基调。 当然,明朝的势力还是远强于安南的,但明朝别无选择,只能拿出足够的资源来对付安南。

这意味着安南的胜利。 如果越南人输掉了比赛,“平吴大河”只是另一个版本的“耶朗嚣张”。 但既然已经取得了胜利,那就不用多说了。

然而,对《平武大虎》的评价再多华丽的语言也无法掩盖越南人对中国人持续存在的焦虑。 不对称博弈仍在进行中,中国的亲近和强大存在仍然是不可磨灭的事实。 以安南为代表的古代东南亚国家,同中国西南大大小小的政权一样,普遍采用摇摆不定的耶朗模式,在一场旷日持久的不对称博弈中探索中国能力的边界。

15世纪,马六甲苏丹国在明朝的支持下,成为东南亚最大的海上强国。 但这并不妨碍马来人在《马来纪事》中说,明朝皇帝接受了马来苏丹的崇拜,染上了一种奇怪的疾病,不得不喝下苏丹的洗脚水。 暹罗传统上重视与中国的关系,是明清时期东南亚最好的国家之一,但尽管中国发出警告,暹罗也总是向马来亚方向扩张。

曼谷王朝建立后,克里王朝谎称是前任郑信国王的后裔,清朝睁开眼睛认了。 我在我面前做一件事,在我背后做一件事,你知道我在我面前知道一件事,在我背后知道一件事,我知道你知道你知道我知道,你知道我知道,你知道你知道,在古代,东南亚国家和中国之间存在着默契的平衡。

这种状况恰恰是地缘政治不对称博弈的结果。 13世纪上台的蒙古元朝试图打破这种平衡,无意中要求东南亚国家接受元朝派来的官员,试图将名义上的宗主国-附庸关系转变为事实上的统治。 对于这种默契,安南、爪哇、缅甸等国纷纷表示拒绝。

爪哇兴哈萨里王朝在元朝使节的脸上纹身和羞辱,缅甸人干脆杀死了元朝使节和战俘,甚至称蒙古人为“鞑靼人”。 这种看似嚣张跋扈的行为,其实是不平等游戏规则被打破后必然会发生的摊牌。 结果呢?

安南和爪哇凭借主场优势击退了强大的元朝军队,只有缅甸被击败并输掉了赌注。 但不久之后,元朝被迫放弃缅甸。 毕竟,对于当时的中国来说,云南是一片未消化的土地。

明清时期,缅甸和中国之间的不对称博弈仍在继续。 在18世纪的清缅战争中,缅甸公邦王朝单枪匹马地与中国和西南五省的军队作战,并出现了平局。 东南亚国家的“中国焦虑”也适用于欧洲人建立的殖民政权。

出于对中国人口增长的恐惧,17世纪西班牙马尼拉发生了反华事件。 然而,没有中国商人,菲律宾殖民地就无法运作。 于是西班牙殖民者很快就向中国人张开了怀抱。

17世纪中叶,当西班牙人听说台湾郑成功计划入侵菲律宾时,吓得要死。 中国的地方分裂势力已经对东南亚的殖民政权构成了巨大威胁。 1940年,荷属东印度群岛出现了中国的“红流”,荷兰人也陷入了严重的“中国焦虑”。

后来才知道,清朝对这件事的态度是:“侨侨自灭君王,罪魁祸首。“荷兰人松了一口气。 这种“中国焦虑”和“野郎”的模式,贯穿了东南亚数百年的历史。

在长期的不对称博弈中,为了争取和捍卫自己的最大利益,东南亚政权别无选择,只能保持怀疑和试探性,在服从和傲慢之间摇摆不定。这种对小国如何与大国相处的焦虑在世界各地的地缘政治中无处不在。 民族主义兴起后,地缘政治焦虑演变成一种更强烈的形式。

20世纪10年代,被誉为泰国民族主义之父的拉玛六世国王决定与流淌在他血管中的中国血液开战。 由于担心辛亥革命的影响并通过华人传播到曼谷,拉玛六世国王下令禁止华人进入**部门,并限制华文教育。 20世纪上半叶是中国国际影响力的历史低点。

但对于东南亚国家来说,由于中国革命的强大影响和大量中国移民的存在,“中国焦虑”依然存在。 在20世纪下半叶的英属马来亚、泰国和缅甸,随着中国国际广播电台的无线电波一路传播,人们担心革命的幽灵已经变得无法控制。 直到70年代末,当中国承诺关闭广播时,这些国家才放心。

但大约在同一时间,越南对中国的挑衅和诱惑得到了坚决而有力的回应。 “野郎嚣张”的故事,在号称世界第三军事强国的越南再次上演。 那么,这种地缘政治焦虑的不对称博弈是完全无法破解的事实吗?

不一定。 工业革命以地震般的方式改变了人类世界。 经济史学家将古代世界称为“马尔萨斯-里加托世界”,这个世界最重要的特征是没有可持续的指数增长。

所有的增长都将受到土地利用的制约,人口将在数量上保持平衡。 因此,古代世界必然是一场零和游戏。

工业革命打破了马尔萨斯的诅咒。

人与国之间的博弈依然存在,但世界不再是你多吃一口我就得挨饿的无增长状态。 游戏更多的是争夺增量,而不是瓜分股票。 这意味着可能会有新的方向来解决不对称博弈。

21世纪的中国向东南亚的伙伴发出了一个强有力的信号:古代国家之间在土地、人力和商业垄断方面无休止的零和博弈已成为过去。 虽然不对称博弈依然存在,但这种博弈不再指向偷猎、互相伤害,而是如何共同创造和合理分配新的财富。

这是现代国际关系与古代国际关系的根本区别。

工业革命20年后,世界经济的重心正在从北大西洋转移回亚洲。 面对历史机遇,中国与东盟国家正在探索一种新的互动模式,这种模式超越了威斯特伐利亚体系和朝贡体系等所有旧体系。 龙已经摆脱了云雾的束缚,无论是汉朝的自负,还是夜郎的嚣张,都会随着零和博弈的结束,被甩尾巴的神农一扫而空。

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