黛玉最认的影子大概就是清文了，清文说：“清有林风，是簪子。 但这里要讲的，是《红楼梦》中一些比较晦涩难懂的“森林风”女性。
例如，妙玉。 本来是家里的小姐，但因为从小就生病，所以被和尚出家了。 第一次看到她的人生经历，我突然震惊了：这不就是黛玉吗？ 如果黛玉不是因为父母不愿意而出家出门，会不会是妙玉的样子？ 你看，妙玉“气质如兰花，天赋胜过仙人”，林黛玉和石向云这两位才华横溢的女人，在洞里的对联里，妙玉就要收尾了，就连黛玉和向云都会佩服“诗仙子”下凡。 妙玉的艺术品味极高，衣食俱全的程度都是有历史的稀有珍宝，（点+瓜）黄、点犀、盘秋（台湾+菜）、《金王开珍戏》、《宋元丰梅山五年四月苏轼在秘府见》，让曹公不惜捏造堆积宝物，衬托师傅， 除了秦可卿，只有妙玉。妙玉没有灰尘，如果黛玉只是青禹，妙玉也算是狂妄自大，她说魏晋以来没有好诗，她只喜欢一句话“就算有千年铁门槛，最后也要有土馒头”。 世界上能进入她眼的人很少，就连黛玉也不得不被她批评：你就是这样的人，你是个庸俗的人。 这一批评，让从江迅到刘新武的《红楼梦》的很多读者感到惊讶和印象深刻。 这样一个眼高高人眼的人，却对宝玉眼光好，居然记得自己的生日，专程发帖; 大观园的人都想要她尼姑庵里的红梅，特意吩咐宝玉要，果然妙玉高兴的送了一瓶满满的上等梅花。 《红楼梦》里被称为“玉”的人，个个出身都不错，这个美丽、孤独、静静仰慕的宝玉女人，不就是黛玉出家后的样子吗？
例如，凌冠。 这个女人刚出现的时候，石向云说她长得像黛玉。 第二次出场是宝玉透过玫瑰架看到她“瘦脸纤细，林黛玉大相”的时候，她蹲在烈日下，用簪子在地上画了无数个“羌”字，宝玉可怜她在外面这样的形容，不知道她内心是怎样的折磨。 第三次是在丽香园，宝玉亲眼目睹了她和贾强的相处，那敏感、脆弱、活泼是黛玉的样子。 而她和贾强相处的方式，也和黛玉、宝玉很像：一个对未来不确定、紧张，所以她有各种不适和各种小气，在外人眼里难免虚伪自命不凡，另一个拼命安慰，有点低落， 并且讨厌挖出自己的心给对方看。贾强本来就不是一个天真无邪的少年，她和贾臻、贾蓉有暧昧的外遇，但自从遇见凌观之后，她身上的浑浊就无形消散了。 宝玉也从凌观中开悟：原来世间人人都有自己的命运，人人都有自己的眼泪。 从那时起，他就区分了爱和博爱。 如果说凌冠的爱情救赎了贾强，将他从情欲、情欲和的泥潭中拯救出来，那么黛玉对于宝玉来说就不一样了：她用眼泪洗刷了爱情世界里“忙碌的玉石”的无知。
另一个例子是香菱。 如果《红楼梦》中的女人出现在美女榜上，香菱的排名无疑会很高。 书中说她“有东府容**奶的性格”，荣**奶是什么样的人，秦可卿，字美，又有宝钗的明媚妩媚，又有黛玉的婉择，是曾孙中贾母第一傲人，香菱的美貌和她差不多。 而且，香菱被拐卖时，先是把原本“非常爱男人，最厌恶女人”的小户人家的儿子冯元卖掉了，但见到香菱，她决定娶她，“发誓再也不嫁给男人，再也不娶第二个男人了”。 后来，薛盼来抢襄菱，居然和嚣张跋扈的薛盼一起取了性命，最后被薛盼打死。 他和香菱最多也只是几面，但她却改变了审美取向，甚至毫不犹豫地为她拼死一搏，香菱的美貌可见一斑。 可惜冯渊死了，香菱就这样成了薛攀的“房中人”，薛攀是个什么样的人，薛大傻傻的，有大钱，曾经觊觎江雨涵和刘向莲，但两人都把他当成粪污。就算没有夏金贵的毒药，诗意的香菱，没有庸俗丑陋的薛盼，他们的生活也已经是难以想象的了。 宝玉可怜平儿面对“凤姐的威力，贾莲的风俗”，“贾莲不懂油”，那么如果把平儿的情况比作香菱呢？ 宝玉也说，“就像一盆兰花，刚拔出嫩箭，送进猪窝”，也就是说被赶出去的清文，但总觉得形容香菱的遭遇也很贴切。
书中说，当被问及香菱的家乡和年龄时，她摇了摇头，回答说“我不记得了”。 按理说，她被拐的时候才三四岁，一个三四岁的孩子，应该一点记忆都没有，更何况香菱这么聪明。 她是真的不记得了，还是故意忘记了，害怕在父母身边的美好回忆会带出现实的残酷？ 伴随着眼前的绝望生活，最好不要去想它。 既然无话可说，也没人可说，她的目光越过阴郁的现实，移到了美丽的自然造物上，她说：“不仅是荸荠花，还有荷叶荷冠，都有香味。 但他不是花香，如果你在安静的白天和黑夜或中午欣赏它，香味比花香更好闻。 就连荸荠、鸡头、芦苇叶、芦苇根都沾上了风露，那香味清爽“，可见她经常与大自然交流。
最接近自然的是艺术和诗歌。 所以只要有一丝机会，香菱心里想的就是学着作诗。 她谈到这首诗时说：“'沙漠是寂寞的，太阳落在长河上。 “你想抽多直的烟？” 太阳自然是圆的：“直”字似乎不合理，“圆”字似乎太粗俗了。 当我合上书想起来时，就像看到了这一幕。 如果你说你会为这两个词再找到两个词，你就找不到另外两个词了。 然后是“夕阳江湖白，潮水来人间，天地绿”：“白”和“绿”这两个词似乎也不合理。 仔细想想，一定有这两个词来形容这一切，嘴里看就像一颗重达数千斤的橄榄。 “这种感性，这种理解，生来就是以这种方式成为一个人。 在黛玉名师的指导下，香菱的诗歌果然是日臻成长，“本质要掩盖物质，影子来自胡安娟和寒冷”，就像香菱自身的才华和灵性一样，最后精华难以隐藏，难以脱颖而出。 “青河上的秋笛声响起，红袖楼夜里倚靠栏杆。 嫦娥应该问问她为什么不永远团聚！ 悲哀哀伤的句子，诗句也与他的老师黛玉相似。 香菱的经历，就像她的真名“甄英莲”一样，实在是可怜，极度痛苦。 她从不睡觉，学写诗，因为写诗的时候，她可以忘记身边的一切冰冷和丑陋; 诗歌赋予她超越残酷现实的精神力量; 诗歌暂时救赎了她受苦的灵魂，活到死。 假设是黛玉三岁时被拐走，她会长得像香菱吗？ 如此美丽，如此孤独，如此执着于自己，如此诗意的心。
贾玉存曰：生来善恶之人“若生在王爷豪贵家，就痴情; 如果你出生在一个贫穷的诗歌和书籍家庭，你就是一个高位人士; 就算他出生在伯左的冷门里，也绝不会做卒仆，会被平庸所驱使和控制，他会是齐游的著名拥护者。 这样一来，再看黛玉、妙玉、香菱、灵观，是不是有一种一对一的对应感？ 黛玉是独一无二的。 妙玉、香菱、灵观、清文......这些美丽、高尚、才华横溢、深情的少女，从不同角度都像是黛玉在水中的倒影，她们每人都有黛玉的小风神，从四面八方倒映着黛玉。 一花一世，一叶一菩提，《红楼梦》是生命之书，无边无际。 《红楼梦》犹如万花筒，照亮了所有众生和不同的平行世界。 关于曹雪芹最喜欢黛玉这种女孩，所以他创造了这么多。
相似的人物形象是艺术的失败，但曹雪琴有能力让这些人物相互对比，却又不相同。 金胜熙在《读五天才书法》中评价石乃安写《水浒传》：“有罪。 比如吴松打虎后，写李逵杀了老虎，写了第二解老虎; 潘金莲偷汉后，她写了潘巧云偷汉; 江州市法场被劫后，他写了......大名府抢劫法场正是因为想故意在题目上弄错，却有无中生有借用一切的能力，以为幸福也是。 一切都在进行中。 可惜金圣喜出早，不然面对曹公的《红楼梦》，他肯定还有话要说。
温邹世奇.