如上所述，韩愈担任四门大夫，除了复兴儒家思想外，更要以身作则，带头行动。
毕竟，儒家的观念是“修身养家、治国、平天下”。
两年后，韩愈被提拔为御史监督，与刘玉玺、刘宗元一起成为系内同事。
于是三十六岁的韩瑜觉得时间不多了，一上任就大手笔，将最厉害的京昭尹李施，这位皇帝的亲戚都展现了出来！
当时，关中旱灾严重，百姓流离失所，京城周围发生饥荒。 李氏大肆征用，还向朝廷报告，关中粮食丰收，百姓安居乐业。
面对朝廷敢怒不敢说话的局面，韩羽如实降了**折，但结果却不但没有引起皇帝的注意，反而被贬到广东连州。
被现实狠狠锤打的韩宇，如果因此而退缩，那他就不是韩宇了，这只会让他越来越沮丧。
比如五十二岁那年，当时的宪宗皇帝因为领悟了“元中行”，心智空前扩张。如果你想长生不老，千代相传！ 计划在法门寺迎来释迦牟尼佛的骨头到宫里供奉，以求佛陀显现，奇迹降临。 这个国家的人民也开始追求来世，不管今生如何。
这种事情是不能容忍的，这完全违背了儒家思想，如何发展经济，增强国力，再现盛世风貌？ 于是，古老的奇文《佛骨桌上》诞生了。
乞求用这根骨头来付出代价，扔进火里水里，永不根本，斩断世间疑惑，止后世迷茫。内容很长，大概是佛骨没用，还给国家和人民带来灾难，不仅不能长生不老，反而会加速死亡，因为写得太犀利无情了！让世人知道这位伟大的圣人做了什么，与众不同。 是不是很壮观！ 这难道不是一种乐趣吗！
佛若有灵，能作恶，若有祸，宜加臣之身，诸天学，臣不后悔......
唐显宗的肺都快要炸了，你是汉口大炮，我得杀了你，最后在朝廷重要大臣的阻挠下，韩瑜被降到了广东潮州。
在前往广东的途中，诞生了一本气势磅礴、名气鼎鼎的《左迁兰莞秀侄孙祥》一书。
在大雪和寒冷的天气里，我写信给前来为他送行的侄子：
一朝玩九天，夕阳滴潮州路八千。全诗集叙事、场景写作、抒情于一体，姿态纵横交错，境界气势磅礴。要为圣明除恶，你愿意腐朽，珍惜晚年！
云恒秦灵的家在哪里？ 雪拥抱着蓝色的山口，马没有前进。
知道你远道而来的时候，要有意为之，好去收集我的骨头和瘴气。
先是供认自己因言被定罪，被降职到千里之外;
再借景抒情，景情宽广，悲哀。
云恒秦灵的家在哪里，雪抱兰关不往前走。这两句话也成为历代名句;
最后，他表达了自己深情和悲伤。
还有一首诗，笔触细腻，描绘了一幅生机勃勃的早春图景：
早春时节，水务部在十八号成员之外。整首诗平淡而不简单，尤其是“草近却什么都没有”这句话精彩纷呈。 对早春季节特征的细致而精确的观察令人惊叹。天街小雨湿润如酥脆，草色近似却没有。
是一年中最有益的春天，绝对比帝都的烟柳好。
写这首诗的韩愈，正站在个人事业的巅峰，已经是一代文人，在复兴儒家思想方面也取得了巨大的成就。
因此，虽然年龄临近，但并没有因为时间的流逝而悲伤，而是饶有兴趣地感受着春天的喜悦。
次年，五十七岁的韩愈在长安逝世，光辉的一生走到了尽头。
有办法成为“韩刘的文章李都氏”。
在政治舞台上，他不屈不挠，为人生理想充满火力，他的文学创作也无处不在。
出身于寂寞寒冷的他，没有落入云端的野心，吃了很多苦头，变得越来越勇敢，敢于做第一超凡的勇气。
他不仅是唐代文坛中弘扬过去、开拓未来的伟大作家，也是从司马到鲁迅两千年来散文史上的第一人！ 它所倡导的古代文学运动，扭曲了六朝的微妙本质，开辟了百代新风貌，气势磅礴，影响深远。
在唐代诗人中，只有一位全能的人物集作家、政治家、思想家、教育家四种身份于一身，而且都达到了相当高的高度。
一生彬彬有礼，德行高德，人才济济，立学立业;
永远高举道德旗帜，为自己、为人民、为国家而战，一路高歌猛进，无所畏惧！
最后，借用苏轼的话，向他的忠诚和勇敢致敬：
温八代的衰落，世界的淹没;
忠于主怒，勇夺三军统帅！
回家的路上是新年