舍利弗在树林里打坐,维摩拉雅说:“你是在打坐,不是打坐。

小夏 历史 更新 2024-02-19

优质作者名单 舍利弗在树林里打坐,维摩拉雅居然说:“你只是在打坐,不是在打坐。

在维亚利城有一位名叫维摩勒雅的长者,他供养了无数的诸佛菩萨,获得了智慧和洞察力。 他运用各种神通教育世人,精通修行佛法,拥有佛菩萨四大无畏境界。

维摩诘精通佛法真谛,善于用智慧引导众生,善于灵活运用各种方便的方法,踏踏实实地修行大乘精神,得到诸佛的高度认可和钦佩。

有一天,维摩拉雅心想:“如果我的身体生病了,世尊难道不会派人来看我吗?

佛陀知道了这一点,就对聪明的舍利弗说:“去拜访维摩诘。 ”

舍利弗听了这话,立刻回答说:“世尊,我可能不太适合这个任务。 ”

有一次,舍利弗在树林里打坐时,遇到了维摩诘,维摩诘告诉他:“舍利弗,真正的禅定并不局限于正式的禅修,你甚至不需要考虑禅修。 真正的禅修应该是心灵畅通无阻的禅修,无论走路、生活、坐着还是躺着,都能达到专注。 它应该融入日常生活,而不是局限于特定的形式,而只是遵循佛法; 心不被邪念所扰,不依附于外界环境。 ”

舍利弗听到这话,无言以对。

因此,他对佛陀说:“我离维摩诘的修行境界还很远,恐怕我不能胜任这个任务。 ”

在听取了舍利弗的劝告后,佛陀转向被称为“第一神力”的摩伽伦说:“摩伽伦,我请你去拜访维摩诘。 ”

莫伽伦连忙回答说:“尊者,恐怕我不能去维摩诘了。 ”

原来,有一次,莫加兰去维亚利市给一群白衣居士讲授佛教。 当维玛拉雅经过时,他对莫加兰说:

嘿,莫加利安,你没有以适当的方式对待这些白衣人。 在传授佛法时,要与佛法的真谛相一致。 ”

《维摩诘经》的意思是,佛法的核心是不要陷入众生的迷茫中,因为它超越了一切众生的执着; 佛教的核心是不要陷入自我的妄想,因为它超越了对自我的一切执着; 佛法的本质是无法说出来的,因为它超越了语言的所有局限。

佛法的本质就是这样,为什么要谈论它呢? 所以,所谓的言语,其实是无言的; 听众也无法真正理解和获得。

听了维摩诘的话,在场的800名居士顿悟了。

因此,莫加兰说:“我没有足够的智慧和洞察力来访问维摩诘。 ”

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