西医侧重于可观察的实体，而中医则侧重于难以观察的关系。 以**科学为例，西医把局部细胞病当成一种疾病，如果发现细胞病变，就是病，如果没有发现有细胞病变，就不病。外因是人与自然矛盾的激化，内因是失衡导致的整体管理失控。 简单来说，中医中的疾病是从量变到质变的过程，细胞病是质变，当然是病，而细胞病之前的量变过程也是中医的病，只是量变的方向和程度不同。
*不同的中西医方法也完全不同。 西医依靠外力，利用外力杀死局部病变细胞，都是西医的功劳。 中医依靠的是整体的力量，因为按照整体决定部分的系统学规律，只要我们恢复整体的管理，局部病变就会改变，在整体力量的控制下回归右倾，此时一切疾病都会被消灭。 也就是说，中医不管治疗什么病，都是一样的方法，就是调大局，恢复统筹管理，区别只是人的体质不同，药材不同。
疾病的各种“目标”往往是同一个“根”。 众所周知，中医强调治病和根源。 然而，当医生习惯了细分的模式时，他们往往会不由自主地将疾病划分为多个专业。 这无疑产生了一种局限性思维。 很容易成为“治疗头痛和脚痛”的症状性想法。 而很多时候，不同的疾病，不同的症状，其实只有一个原因。
比如体内的水是潮湿的，朝头走会让你头晕目眩，比如灵贵树。
也就是说，同一本书，潮湿，可以引起不同的目标，相同的原因导致不同的疾病，引起不同的症状，并涉及各个部门。
因此，一个真正优秀的中医师，必须把人体作为一个整体来把握，从全身来识别疾病。 你不能划分为主题，也不能划分它们。 否则，这和瞎子摸大象有什么不同？ 而能够把握整个人体一般秩序的人，自然是全科医生。
一旦你了解了中医，你就会知道中医是天生的全科医生，可以在这里治疗任何疾病。 如果把中医当成全科医生，中国有数十万的中医师，中医的医疗难题很容易解决。 因为基层有中医师，绝大多数疾病都能在基层解决，很少有人再去医院了，这样医疗费用就会得到有效控制。
许多溃疡的根本原因是内科。 例如鹅口疮，有时**实际上是肠痈，即肠疮。 只是在**的表面涂上石膏，一辈子都不好。 胡锡舒先生有个医案：大麦附子散，肠痈内治，皮肤表面的鹅口疮自然治愈。
对于精神疾病，西医反正以大脑为中心，使用地西泮、氯氮平等中枢神经系统抑制剂。 那不是中医。 所谓的“精神病”往往根源在大脑之外。 例如，当汤（丸）证书用于治疗下腹部血瘀引起的“精神疾病”时
发疯者被热烧焦，鞭打几下腹部者，为私利而小便者，血治。”
中医**癌症不仅仅是使用所谓的抗癌药物，如半边莲和蛇舌那么简单。 当然，它不应该太复杂，以至于你不能开始谈论癌症。
对于学过《伤寒杂病论》的医生来说，治疗癌症和治疗感冒没有本质的区别。 例如，大柴胡堂用于治疗直肠癌，柴胡用于治疗肝硬化，柴胡草药和阴陈武灵三。
不学内科和湿水淤滞等杂病，能去除雀斑，美颜吗，想有效果吗？ 有效也是暂时的。 不孕不育专家？
如果整个人体不恢复，子宫的寒冷不暖和，血瘀不除，滴不清，肌瘤不消除，肝不充血，气血不恢复，怎么才能怀孕。 我就不一举例子了。
历代名医，如医圣张仲景、药王孙思邈等，都不仅仅是某一类疾病的专家。 钟靖的《伤寒杂病论》和孙思邈的《千金药》几乎都治好了。
自古以来，中医通常是不分药，自己开药方，自己配药，名医通常精通药学，比如李世珍，他写了《本草纲目》一书中的中医药，也有医学书籍《奇经八脉》和《品湖脉学》流传下来。
清代名医王昂也著有经典医书《本草》。同时，在古代，当医生互相治疗时，针灸和处方经常相互结合使用。
在**时期，没有中医师。 大多数中医从业者以私人执业的形式行医。 著名的中医大师胡锡书、朱维举、云铁桥、曹英福等，当年都开设了私人诊所。 中医基本上是通过指导和学徒制来教授的。