很久很久以前，吴越王钱彪写信给他的妻子“墨上的花开花了，可以慢慢回来。” ”
在田野的小路上，鲜花盛开，你一边赏花一边回家，别担心，家人会耐心地等你。
后来有人说：“从前，马车和马都慢，书信远，一辈子只够爱一个人。 ”
也有人觉得，百年人生，爱一个人的时间不够，连一件事都做不完。
后来，社会就像一台滚筒机，一天24小时不空，忙得不行，晚上还要打开手机，随时待命。
总有一天，你会发现，你很羡慕那些“看似自由”的人，他们真的很了不起。
关于智慧：永远清空自己，给予和接受。
《问》里有一句话：“理性没有专长，学就没有止境。 ”不管你读不读，这本书就在那里。 如果你想读书，不要着急，因为你读不完这本书。
更重要的是，你不必“相信书本”，你必须放弃一些你已经学到的知识。
当你觉得自己“有钱有钱”时，就要学会谦虚，知道什么是“大智慧和大愚”。
北宋沈括写过这样一段话：军士们去打仗，很辛苦。 我好不容易赶上一点时间，可以睡觉了，但我还是担心敌军的突然袭击。
为了安全起见，中士们腾出了牛皮制成的箭袋，并用它们作为枕头。
如果几英里外有人群或马匹经过，箭袋可以保持声音并提醒中士。
撤离不是一切都消失了，而是接受新的东西。 这就是空性的智慧。
哲学家苏格拉底说：“我唯一知道的就是我什么都不知道。 ”
所以，当一个人很厉害的时候，他看起来很普通，他知道这一点，他不会轻易“指出”，他会花更多的时间去倾听别人的意见。 用更多的新知识取代陈词滥调。
我读得越多，我就越感到空虚。 这才是最好的学习态度和认知。
关于生活：留出空白，不要让事情满意。
你是不是像我一样，吃饭、睡觉、工作、育儿、孝顺父母、参加社交活动，整天都觉得自己时间不够用。
你也会发现，你很努力地活着，但很多事情还不够好。
老一辈人总是告诉我们，“它不会太小。 ”
但你越精致，你就会越忙。 我对此事的结果非常不满意。
相反，是那些非常傲慢，生活更自由的人。 就算错了，也没关系，重新开始也没什么大不了的; 或者改变自己，不要做同样的事情。
北宋时期，苏轼被大家公认为“吃货”，无论在**，他都能吃饱喝足。
在南蛮之地，他也感受到了“一天吃300颗荔枝”的滋味。
看过他写的很多诗，你会发现，他最快乐的不是吃饱，而是饿了之后吃一碗粥晚上坐着很饿，吴子爷劝着吃了白粥。 粥又快又好看，粥后睡觉的时候，你不能说出来，尤其是不能说的话。
我肚子饿了，突然端来一碗白米粥，没有加糖，没有萝卜条等菜，但味道很好吃，也很舒服。
是的，为什么你总是没有好茶和米饭，不是因为你的生活不够好，而是因为它已经消失了“饥饿”。
在“极目新闻”平台上，据透露，一名年轻男子体重240磅。
因为吃得很辛苦，然后腹痛不停，只好去了湖北省中医院光谷院区。
经过检查，这名年轻人的身体在很多指标上都不对劲，血脉如奶。
有人总结了这种生活方式，这是非常公认的：不要太充满爱，不要睡得太晚; 七分饭饱，酒三分喝。在生活中，你不仅要有时间吃喝喝，而且要有足够的休息，放松精神，不要想太多。
每天，有些事情没做，没做，没关系，不要感到内疚，不要强迫自己加班。
人们在死亡之日仍然有做不到、不完美的事情，这难道不正常吗？
关于人际关系：接受他人的差距，降低期望。
有一个小和尚，对寺庙周围的猴子很有礼貌。
师兄朝小和尚挤了挤眉毛，小和尚很生气。
师傅闻讯后，问小和尚：“猴子正朝你挤眉毛，你不生气吗？ 你为什么生你哥哥的气？ ”
小和尚说：“猴子不是人，不懂人情怀。 ”
师傅笑道：“我们总是理解那些低端的动物，我们仍然热爱花草，但我们甚至不能爱我们周围的人，我们无法容忍它们。
所有的社交互动都不会完美，太多的虚伪，还有一些不习惯的人，阻碍了你的眼睛。 当然，你会遇到恶棍，并在他们背后耍花招。
如果试着把对方当成“空气”，不在乎聚集和散去，接受每个人的不完美，那就大不相同了。
仔细想想，对方之所以不会满足你，不够积极，是因为自己还有提升的空间，还是习惯了一辈子平凡，把平凡当成终极理想。
高处空间有限，成圣的人也寥寥无几，何必求人呢？
不要指望别的，你会很了不起，这就是你很棒的地方。
我读过这样一段话：“离开时间是自由的，然后是空性的丧失，关键是空灵，关键在于'真实'这个词。 ”最好的生活是将虚拟与现实结合起来，做虚拟事实。 如果没有“虚拟性”，“现实”就没有对立面，就会失去应有的价值。
最美的风景是它充满了空旷和适当——野生渡轮无人值守，自给自足。 如果到处都满了，也不一定太拥挤。
最真挚的感慨是“君子之友如水”，如果天天见面，天天相聚，矛盾就来了，说不定就是反目成仇的结局。
这一生，我们要追求理想，好好爱，但要有闲暇。
前半生，他忙着，吃着睡着，很平静。
后半生，他会自然变老，三餐四季，数岁月。