作家伊舒在《我的前半生》中写道。“婚姻与爱情无关，人们总是认为自己恋爱了自然会结婚，但他们不知道婚姻只是一种生活方式。 ”
诚然，结婚后，花前的月亮的浪漫已经消失，柴米油盐的生活即将到来。
随着时间的流逝，我越来越觉得人到了中年就无事可做。 在生活中，没有人有“容易”这个词。
作为一个女人，你真的要睁大眼睛，看看婚前公婆家的真实情况，不要等到婚后才哭诉发生在你身上的事情。
年纪越大，你就越现实，不是你太世俗了，而是生活迫使你改变你的学位。 没有人会活在真空中，爱情再好也需要面包。
相比之下，公公婆有退休金，没有退休金，这对儿子和儿媳的小家庭影响太大。
公公媳妇的生活是密不可分的。
很多女性认为，一旦结婚，和公公婆关系好，就应该多花点时间陪他们，如果关系不好，就搬出去，建立自己的小家庭。
也有女人认为公公婆不好，跟自己没关系，孝顺就该留给丈夫。
认真想想，夫妻俩是绳子上的蚱蜢，怎么可能100%分开呢？ 就是儿媳妇不照顾公公婆，一切都由儿子打理，花的钱不是夫妻俩赚来的; 儿子花了很多时间陪伴父母，影响了他的工作和收入，受苦的不是小家庭。
一个大家族有几代人，但谁能“独善其身”？ 人生就像一句后话：扯掉萝卜，带出泥巴。
我的表妹小玲，我从湖南嫁到潮山，我以为那边比较发达的地方什么都不缺，日子就好了。
但公婆家的经济水平确实一般，地理位置也比较偏僻。
一家人住在几亩地的果园里，没有积蓄，老人也没有退休的打算。
岳父岳母六十五岁那年，老家的果园就交给表哥管理了。 为了赚更多的钱，表姐夫去城里的一家电子厂打工，开叉车。
平时没事，但一旦公公婆生病了，表姐就觉得有罪。 孩子需要读书，老人需要看病，手头的钱显然不够用。
通常，一个家庭的生活费是三四千，这可不是一笔小数目。 家里果园的净收入也是每年2万或3万元。
长期入不敷出，让人不知所措。
接下来，表哥和姐夫也互相吐槽，公公婆在一旁看着听着，却是无可奈何。
军事理论家托尔-富勒说：“金钱是爱情的基础，也是战争的基础。 ”当经济压力来临时，所有的坏事都会出来。
再看看我的表弟，在当地县城结婚，岳父母和岳母都是电力部门的退休员工。
除了帮忙带孩子，岳父母还说：“只要不得重病，就不想让孩子照顾经济。 ”
更妙的是，平时公公婆也会拿点钱给表哥，给孙子交学费。 我表弟没有照顾他孙子的疫苗和衣服的钱。
对于婚姻和家庭，表哥经历过——家里有个老爷子，像个宝贝。
无论岳父母有没有退休金，家庭之间都存在很大的差距。
养老金不是衡量一个家庭的绝对标准，但很明显，家庭结构的变化反映了几代人的智慧，影响着几十年。
从我表哥的婚姻和我表哥的婚姻来看，主要区别如下。
首先，公婆养老金的质量是由他们自己和他们自己的愿景支撑的。
不能退休的公公婆，中年不考虑如何养家糊口，对儿子有很大的依赖性。
我总觉得等我老了，儿子一定会好好照顾的。 毕竟，父母在儿子身上投入了大量资金，支持他们的教育，帮助找工作，并在他们结婚时获得彩礼。
老人不认为自己凡事都要靠自己，老人也是如此。 时代会变，老一辈的思想不能用来控制生活。
能退休的公婆，中年会更加努力地工作，会为自己留手。 两代人的关系早已清晰，交集也减少了，从而更加独立地生活。
其次，儿子和儿媳的经济压力与老年人是否退休密切相关。
有些老年人可能会说：“我有10多万的积蓄，我怕什么？ ”
殊不知，空坐着吃山。 当我不能再走路时，当我看到钱慢慢减少时，我一定很着急。 也许钱没了，人还在那里。
俗话说：“养育孩子不老，积粮不饿。 ”
儿子赡养父母是对的，但一定要看清现实——儿子中年了，要照顾家庭，未必有这样的本事。
当父母生病时，儿子无力支付医疗费用的情况应该很少见。
如果父母每个月要支付几百块钱的生活费，一旦儿子失业，他肯定付不起。 这是一个没有出现的人。
在孝道所建立的经济基础上，它不是口号，不是陪伴。
我们如何花钱，比如储蓄，是维护自由的智慧，也是生活的压力点。
第三，两代人之间的情感互动是要花钱的，不容忽视。
有朋友说，养老有这么一个办法：把养老拿出来给儿媳妇，就让儿媳妇当保姆吧。 似乎有道理，肥料和水不会流入外人的田地。
事实上，家庭花钱的方式直接影响着关系的好坏。 能干的公婆每隔一段时间就邀请孩子团聚，给孙子孙女买东西，大家都很高兴。 穷婆婆，什么都指望孩子，可能要看他们的脸。
当然，当一个女人成为家庭的情妇时，她必须面对现实，想办法改变家庭结构，抱怨也没用。
在公婆不能退休的前提下，要增加储蓄，存钱，存一笔养老钱; 家庭分工合作，岳父岳母带娃，年轻人出去赚钱; 注重固定资产投资，例如有店面出租、房屋出租等。
在公婆退休的情况下，继续过着简单的生活，每年取得的成果绰绰有余，争取以后在养老金方面对孩子的要求少一些。
作为一个家庭，我们必须明白，孝是第一位的，孝不留钱。
一家人，走一步，看十步，一路好风景。
作者：布衣粗粮。
听从我的话，进入你的心里。
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