古代鲁国原名“鲁芳国”和“鲁荣国”，现在俗称“鲁戎国”。 古代鲁容人起源于甘肃的渭水河、渭水河或岷江上游，是燕帝江姓荣的人，因此得名“鲁容”。 他们参加了周武王对商邢帝（历史上称为宣王）的十字军东征，是八国的一部分。 后来，它被命名为子爵国，封地在湖北的满河一带。 据古鲁国记载，古鲁国的旧址在诸山县、房州（今湖北）和锦州（今陕西金康）。
据史料记载，最早的鲁容国可以追溯到殷商武定王时期。 在殷商古墓出土的青铜器皿中，有许多刻有“女豪”（商朝军将）字样的铭文，她也是商朝王武定的爱妻。
除了这块玉雕之外，还有一块高约39厘米，约06厘米长的玉格匕首引起了专家们的注意。 这个“玉格”其实是一种**。 玉叨上刻有6个字的铭文：“陆方全入葛武”。 大意是陆方曾经献过玉歌。
从这篇碑文中不难发现，古代鲁国在商代武定帝时期与朝廷保持着比较良好的关系，是服从商王室的太子（即使被武定帝制服，也是乖乖听话的）。 此外，在祖庚、祖家、帝心三朝的甲骨文中，还发现了“鲁伯（原字为'白'）”字样，说明古代鲁国与当时的商王室关系十分亲近，被公认为伯爵之国。
在殷墟出土的占卜中，有这样一句古话：“家胩卜，翌日乙王琦，陆白（伯），不下雨？ 妲己”。 这句古谚，指的是尹尚居然带着吕渤去祭祀求雨。 这里的“鲁伯”指的是禄坊国的君主。 商朝的国王因为方国的首领的叛乱行为非常恶劣而收了他们来参拜，这也说明此时的鲁国已经是商朝王派来平息叛乱，成功俘虏了陆伯，所以这次祭祀会有记载。
在出土的一块骷髅头铭文中，我们发现它是从卢伯的头骨上雕刻而成的。 陆国之所以加入周武王的八国牧誓，灭商朝，恐怕是因为与商朝的关系已经完全僵化，甚至形成了深仇大恨。
这种用头骨作为铭文或器皿的现象，是殷商时期的流行习俗，被称为“猎头”。 这种习俗要求将敌方首领的头骨斩首然后杀死，然后刻在上面以记录事件。 比如春秋时期，赵湘子联系韩维灭了智伯家族，把智伯的头骨画成了酒杯。
鲁氏封地原本位于陕西安康地区，但叛逆商朝后，周将其封印在方州的竹山县（湖北地区）和锦州（陕西省金康地区）。 《古地志》等史籍中记载的《竹山县（湖北）和锦州（陕西金康）》等史籍“方州朱山县（湖北地区）和锦州（陕西金康地区）、鼓鲁国业。 这就是它的来源。
古鲁容王国的文化遗址位于襄阳区卧龙镇清河农场九鸡镇，以及相城区银鸡镇和欧庙镇的一部分。 该国的首都是南丈县九鸡镇渭水盆地支流西岸的旧县蒲村，即当地人称之为“土城”的旧县蒲村。
鲁国在位时在竹山县，后迁往南丈县东北部，南丈县也与《尚书牧誓》中的另一个国家“永国”（供奉于上雍，今湖北朱山县西南部）有关。
正是由于雍国的不断发展壮大，鲁国领土的逐渐兼并，鲁人不得不向东迁徙到南丈县东北部。 只是鲁人丢国迁徙归国后，没有得到周王室的承认和重新供奉，所以在《左传》中会记载为“鲁戎”。
陆蓉敬虎尊虎，曾与罗国联合，打败了新兴的楚国。 公元前699年，楚国战败，“罗、陆荣两军联合，打败了楚国”。
公元前690年左右，楚国卷土重来，楚武王一举灭掉了鲁戎、罗古国。 鲁容国主流势力加入罗国残余势力后，被楚王温迁往汨罗河南岸和响水阴的古辰州地区，并逐渐向西和向南扩张，战国末期， 顾露荣沿长江沿洞庭湖逃亡，分散在全国各地。
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