“周义”是我国宝贵的文化遗产，代代相传了无数学者。
今天的人需要把握学习“周一”的八个关键点。
1. 从源头追踪流量。 研究彝族的根本对象是周奕经，研究者首先要熟悉经籍，参考古代最好的注释。 如果不从“周义”本身和古输液入手，就叫不知来历。
第二，弱分支。 从《周义》衍生和涉及的内容有很多种，但毕竟源于象数，源于义，所以周义的“意数”和“伊犁”是主干，其他的东西如天文、地理、兵法、算术甚至当代科学都是附着“分支”。 如果你没有从主干上找到树枝，你就被称为不区分主体和客体。
第三，要以《易传》为首要依据来解释经文。 因为创作《易经》的目的是为了解释《易经》，而《易经》是最接近《易经》的时代。 “以经解经，解经”应该是要遵循的原则。
第四，要掌握六十四卦表达其哲学的特殊方式：象征主义。 虽然《易经》的最初用途是占卜经文，但其内在基础是对世间万物规律的基本认知——哲学。 《易经》的卦象和象征意义不一定是指具体的物体，而是指更广泛的类似事物，因为只有这样，无限的世界才能包含在有限的文字和图形中。 因此，有必要掌握阅读理解中“符号”的表达方式。
五是要掌握前人总结的“易”派的实用、实用规矩。 例如，六柱的特征，乘乘的关系，卦的时间，卦的主，中正的规律，都有利于理解《周义》。
第六，要与时俱进，结合考古资料，仔细分析《周一经》的原貌，如出土的《丝书周一》等，值得关注。
7. 重点应放在多学科和相互关联的课题的比较研究上。 作为中国的经典作品，《周》内涵丰富，其文学、美学、历史、音韵价值等都值得认真探索。
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8.重视国外汉学家对周的研究成果，吸收理想成果，加强学术交流。
如果我们掌握了这八个关键点，我们就不会在学习《周义》的过程中误入歧途，而是能够获得正确的认识和积极的成果。
以上八点的核心内容引自黄守奇、张山文翻译的《周义译注》，希望对学生有所帮助）。