老徐说香。 开篇文章的第一篇文章。
徐浩浩，这个名字是后来改的。 那是1993年，国内一位很有名的师傅说我五行水严重缺水，就选了“好好”字，当时看不懂，但觉得比原名好，出于对师傅的尊敬，就叫走了。
也是在这一年，我的祖母去世了，她给了我这么多，是我生命中最重要的人！ 葬礼上，哥哥正在和俗友们一起诵经，我第一次闻到了纯檀香的味道，照片中，奶奶微笑着向我挥手告别。
从此，我爱上了檀香，然后接触到了沉香。 2003年，我皈依佛教并成为居士后，我了解到这叫做“好运”。 因为用香的起点很高，所以我从来没有用过加香的香。 随着与僧人、居士的接触，随着越来越多的寺院经过，不受控制地加入劣质精华制成的香越来越令人厌恶，因为焚烧后产生的有害物质超标，会危害人们的健康，但并没有引起人们足够的重视，或者还没有找到解决的方法。
看了不少佛经后，我才明白，烧香不是尽量多烧的，不同的修行方法应该烧不同的香，甚至还给出了公式，但是没有具体的量化指标。 后来，我才明白，这是佛陀的慈悲心，应该因人而异。
2007年，我第一次接触到“和香”，心里很开心，同时使命感也大增，于是走上了“寻香”之路。 渐渐地，“和乡文化体系”被梳理出来，包括群体原则问题; 渐渐地，很多疑惑都解开了，包括我“人生缺水”的问题; 渐渐地，开发了许多产品，包括肥皂和沐浴露，......
《瀑布流香》是我引以为傲的作品，她是香味与美的结合，这个名字是设计成功后天赐予的，这层“窗纸”太薄了，所以在2012年才拿到设计专利，但足以让我引以为傲，因为很多人都在模仿，甚至成为很多工厂的主打产品。 只可惜，他们居然用了“倒香”甚至“不雅香”的名字，诗意如画的意思没了，大概是怕我维权吧！
十几年来，我获得了20多项各类专利，其中有两项发明，从熏香产品到熏香器具再到制香工具，我一直在寻找机会系统地向您介绍。 今天，我每周都会在这里分享自己的观点，回答大家提出的问题，一起努力，共同进步。
我的观点概要。
一
神农尝了百草“发现了中药，奠定了中华文明的基础。 通过多年的实践，后人总结整理出香开、湿、面浮、气等中药体系，即香，虽然使用方法与中药不同，但同样的方法在阴阳中，符合五行。 烧香的过程，是需要有机地连接人与自然，达到“人与自然合一”的境界。 这就是和乡文化的宗旨——香顺天道。
二. 二.第二
了解古人熏香的目的，掌握古人熏香的原理，但不抄袭或模仿。 当代和乡文化的观念已经形成——古不浑浊。
三
由于传统制香方式的复杂性和效率低下，现在很少有人对此充满热情。 然而，熏香的“科学性”，依然是现代机械化制香技术无法实现的。 提倡个性化手工熏香。
二. 二.第二
了解香药的过程，就是与自然对话的过程，不仅要了解香的个性，还要知道许多香药之间的关系，以及香与人的关系，从而顺应自然，和谐相处。 不宜通过了解个别香药来验证“熏香之道”。
五
中国熏香是中国传统文化的表达和有效载体，是人们学习和应用传统文化、提高综合素养的重要渠道。
六
虽然香汤沐浴、熏香药熏蒸、香艾灸养生、精油护理......熏香的使用方式已经广泛进入当代人的生活，但要赋予现代科学的内涵，理性的分析和应用，才能被大众广泛接受，从中受益。
以上是我对中国熏香文化的基本了解，请指正！