中国传统文化代表着人类多样性的统一，传统科学是人类多样性的重要组成部分。 其中，中医药作为中医科学中最具代表性的学科之一，承载着深厚的历史文化底蕴。
在两个不同的层面上，有两种截然不同的科学观。 传统中医侧重于人类生活的现象方面，而西医则侧重于人类生活的形态方面。 中医将时间视为重要的科学观察维度，而西医则更喜欢空间观察。 这两种观点是不可替代的，也不是相互过渡的，各有其独特的理论基础和应用领域。
卡尔·古斯塔夫·荣格 （c.） g.荣格（1875-1961）是一位心理学大师，对《易经》和东方文明进行了深入研究。 他指出，中国有自己的“科学”，以《易经》为标志，其科学原理与西方传统科学有很大不同，西方传统科学挑战“科学一元论”，呼吁人们思想开放，承认不同文化背景下科学思想的多样性。
中国传统科学与西方传统科学之间存在对称性。 西方科学倾向于通过分析和抽象，将世界划分为现象和本质两个层次，强调空间的存在和规律，而中国传统科学则更注重自然产生的时间过程，关注事物的功能现象。 西方科学强调现象背后的本质，而中国科学则将现象本身视为存在的基础。
中医和西医之间存在不同层次的关系。 中医注重人类生活的现象方面，强调“波动”规律，而西医注重人体的形态结构，涉及“粒子”规律。 两者在理论和实践上存在一定程度的对应关系，但不能完全取代。 中医强调整体观察，而西医则更注重局部分析，在理解方法和侧重点上存在明显差异。
中国传统思维倾向于从功能现象出发，重视对“图像”的观察。 道、易、气等概念被视为世界的基本法则，而阴阳、五行等概念则被视为宇宙万物的基本属性。 中国古代哲学家没有将世界简化为有形的物质元素，而是强调功能现象和自然过程的重要性。
作为一门科学，中医非常重视研究事物在自然状态下的运动规律。 它将人体视为过程的自然现象，强调整体观察和时间进程的重要性。 大象科学侧重于对现象的综合观察和意象思维，这与西方科学的抽象分析方法形成鲜明对比。 中医的理论和实践植根于对自然状态下时间规律的理解，体现了中国传统科学独特的思维方式和观察方式。