南唐皇后李煜是一位备受瞩目的文学巨匠，他的诗歌流传千古，深深地印在人们的心中。 然而，鲜为人知的是，李煜痴迷于诗歌和佛教修行，对宫廷政治毫无兴趣，最终导致了自己的麻烦。 他情不自禁，这在他身上表现得淋漓尽致。
当北宋起兵攻打南唐时，李煜为了保护自己和百姓，曾问道：“我当臣可以吗？赵匡胤的回答，成了千古名言。 被选中的儿子李煜天赋异禀。 从根本上说，李煜是一位艺术造诣极高的文人水墨艺术家，也是一位才华横溢的作词家。
他过着有趣的生活，喜欢奢侈的排场和环境，在书法、绘画和写作方面表现出色。 总而言之，他是一位令人羡慕的文人和作家。 但是，他并不具备君王统治的能力，尤其缺乏周世宗那样称霸天下的英雄形象和野心。 俗话说，兴趣是最好的老师。
结果，他对军事毫无兴趣，甚至极力压制将领们开展相关活动。 在人生的最后阶段，李煜的诗歌更是达到了巅峰，表达真挚的情感而不刻画，就像“芙蓉出清水，自然雕琢”。 他的诗歌简直是神奇的。
这些微妙的诗歌代代相传，往往是情感和艺术的微妙融合，往往要么平淡无奇，要么晦涩难懂。 而李煜的诗歌则极其巧妙地将这两种困难融为一体，通俗易懂的语言蕴含着深厚的感情。
可以说，李煜的诗歌在晚年达到了巅峰，取得了极其伟大的艺术成就，为宋代诗歌的发展翻开了新的篇章。 不过，李煜也有缺点。 虽然他在诗歌写作上有很高的造诣，但在政治和军事问题上却束手无策。
李煜是南唐皇帝李靖的第六个儿子，按照常理，他面前有五个哥哥，皇位应该不会落入他手里。 然而，命运充满了不确定性。 李煜的五个哥哥相继去世，最终被选为太子。 李静死后。 南唐皇后李煜继位后，表现出对佛教的极度狂热崇拜，但对政务却漠不关心。
北宋皇帝得知此事后，趁虚而入。 李煜投入巨资在宫中招僧，导致金陵僧人数万。 每当李煜退宫时，他都会和皇后一起穿上简单的僧袍，和大家一起读经。 他赦免了僧侣的罪过，没有依法惩处，而是在念诵佛经后赦免了罪犯。
北宋皇帝派了一个聪明伶俐的年轻人去见李煜，和他谈人生，但李煜却信中，从此很少关注国事，沉迷于斋戒和念佛。 他甚至下令，如果道士愿意出家，他就会得到奖励，结果，僧侣的数量成倍增加。
李煜经常去佛殿，模仿僧人的样子，诵经叩拜，长时间叩头，额头上长出肿瘤。 他在佛像前点灯，在佛教斋戒日念经，如果一天不熄灯，罪名可以赦免，这导致一些犯人贿赂宫里的人，以延长点灯时间。
为了保证修士们的舒适度，李煜亲自前往竹片生产现场，测试竹片的光滑度，甚至还剃了脸来测试舒适度。 他疯狂招收僧尼，男女老少，只要有佛心就可以出家为僧尼，免税免刑，只需要专心念经、顶礼膜拜。
这也导致僧尼通奸事件频发，佛教信徒犯罪率显著上升。 李煜对佛的痴迷已经到了发疯的地步，甚至在国家危在旦夕的时候，他还没有醒悟过来，向佛陀许愿，甚至还想和平投降，成为赵匡隐的臣子。 赵匡音不信佛。
他笑着答应了李煜的要求，说了一句世上流传下来的一句话：“一座山不容两个高手。 “死国之王。 李煜崇尚佛教已久，北宋时期的赵松也抓住了这一点。 赵松知道自己刚刚立国，根基不稳，还需要巩固实力。 于是，“小长老”被派去充当高级和尚，接近李煜。
深入敌内的“小长老”，并没有因为李煜的热情款待而忘记自己的心。 他心中坚定，开始劝说李煜多建佛寺，建宝塔，雕刻佛像，数量之多难以想象。 这些项目，包括修建佛寺、宝塔，需要大量的僧人去，这些僧人的开支和收益也非常大。
那时，僧侣不需要纳税，所有的税收压力都落在了老百姓身上。 李煜消耗了大量的钱，导致国库入不敷出，过去积累的大量金银也被消耗掉了，这也导致李煜当时没有太多的钱来巩固国防、发展军队。
种种举动都指向李煜，在各种流言蜚语和混乱中，没有找到明确的方向，而是沉沦在这里。 当年十分谨慎的赵匡寅怎么可能让这样一个渺淡的君主做他的大臣，“一山不容二主”也成了赵匡寅不让李煜当臣的幌子。
在李煜整天昏昏沉沉的状态下，北宋王朝已经开始发展军事力量，巩固国力，并暗中制定计划，准备给李煜一个措手不及。 就在李煜沉浸在美女、诗歌、佛经中的时候，北宋已经开始征服，先攻打京南，然后攻克京、蜀、楚、凌。
北宋利用京、楚来发展海军力量，不断扩大自身实力。 最后，在建造了大量船只后，赵匡隐以李煜拒绝入朝为由，正式向南朝进军。 早已被掏空的南朝，终于抵挡不住赵匡隐的精心攻打，被围困数日后，李煜投降，南唐正式灭亡。