士兵们乱七八糟，吃不饱饭，凑合着过日子，没钱买新衣服。
这是人们对“旧社会”的第一印象。 在那个年代，谈论生活是奢侈，谈论生存是关键。
为什么叫“万恶旧社会”？ 旧社会的“万恶”有多邪恶？
对于我们现代人来说，它只是感觉抽象，没有具体的概念。
而这16张难得一见的照片，或许能颠覆你对旧社会的所有想象。
本文所有内容均为官方可靠**，具体信息详见文末。
来自德国摄影师的图片集。
1930年，一个名叫海因茨的人。 冯. 珀克哈默1895-1965）前往中国。
他的家庭是照相馆生意，他从小就学到了很多摄影技巧。
这张**是在澳门郊区的某个地方拍摄的，那里有一大群女人在河边洗衣服，环境很差。
亨。 冯. 当佩克哈默按下快门时，许多人转向他的摄影设备，也许是对这台“大机器”感到好奇。
不知道大家有没有注意到，这**里有几个细节，让人心酸。
首先是这条河的流量很小，或者它可能不是一条河流，而是一个即将干涸的小池塘。
岸边大约有十几个人在洗衣服，但河边没有一点泡沫，可以推断当时连洗衣粉和肥皂都没有。
此外，这些妇女大多怀着孩子，都是黄瘦的，看起来营养不良。
我宁愿做富世的狗，也不愿做乱世的人，这**真的诠释了这句话。
孩子手里拿着一个容器在街上乞讨，也许是太饿了，走不动了，所以他选择在台阶上休息。
看到这种情况，其他路人也忙着自己的事情，无法帮助这个可怜的孩子。
此时此刻，他的父母不知道自己身在何处，这个孩子的命运可想而知。
在旧社会，遇到自然灾害和人祸时，这是家常便饭，到处都是逃离饥荒的人。
这些人为了生存，聚在一起，累了就在大街小巷打盹，有时候还实在没吃东西，就去田里挖草根充饥。
没有食物、衣服、瘟疫和战争，我们无法想象当时的生存是多么困难。
这是一个冷冷的老人，在寒冷的冬日蜡月里，他拄着拐杖，提着一个编织篮子，里面有一个破旧的空饭碗。
可以清楚地看出，他的衣服已经腐烂，眼神空洞，表情十分无奈。
像他这样的受害者，一旦脱离主力部队，就不知道能走多远。
一个有五个孩子的母亲，当时没有计划生育的概念，很多孩子出生后不久就因为营养和疾病而夭折。
而**里的孩子似乎身体健康，只有母亲一脸憔悴，她为这个家庭付出了太多。
在街上乞讨的男人，饿得走不动，艰难地在地上爬行。
他的衣服早已烂成一块布，右手似乎受伤了，好在很多人都被他惨惨的样子所吸引。
一个好心的撒玛利亚人扔给他几块零钱，他旁边的碗里还剩下一点水。
我们看到的一切，几乎都是这个男人所有的生存资源，那种渴望活下去的眼神，实在是让人难以忘怀。
小女孩靠在石阶上当枕头，嘴巴半张着，看起来好几天没吃东西了。
*身上的男人不只是从羊皮上来的**，披在身上保暖。
除了这张羊皮，他没有其他衣服，甚至没有一条完整的裤子。
郊外的荒地上，几个人正在割树皮，地上的草被当时的人吃光了。
通常，年轻而强壮的人会爬上树，摘下叶子煮粥和喝。
但是叶子很快就会被吃掉，只能吃树皮，树皮是一种营养成分少的粗大植物纤维，难以消化。
有的人吃了树皮好几天都不能拉屎，有的人肚子肿了，有的人被树枝刺穿了。
当时，我饿得只好用砍刀剁树皮，浸泡在水中软化后再吃。
在一些地区，缺水，没有合适的锅来加工树皮，所以受害者只是抓住树干吃。
虽然树干已经干枯，但这丝毫不妨碍人们吃掉它，毕竟除了树干上留下了无穷无尽的黄土之外，什么都没有了。
两个孩子在路边睡着了，大腿细得像胳膊，身上和脸上都沾满了灰尘。
这样的事情在旧社会并不少见，画面太悲壮了，让人无法忍受。
瘦骨嶙峋的受害者在地上爬行，他的衣服不见了，就像一具骷髅。
他头上还扎着清朝的辫子，就像旧社会的许多人一样，不愿意放弃民族传统。
这棵树的树皮已经被剥光了，但仍然有人拿着砍刀在找东西吃，旁边站着一个孩子。
现在我国有很多**农民种玉米，但在那个贫瘠的年末，普通人连种子都买不起。
谁在街上捡到一根玉米棒子，就像捡到宝贝，带回家剁碎煲汤，还能存活几天。
这是一个逃离饥荒的受害者，身后有铁路，当时没有地图，只能沿着铁轨走。
看来一家人饿得走不动路，两个孩子很可怜。
大军在南方草原上挖掘，可能是为了寻找植物根茎，这在当时被认为是上等的食物。
从他们的着装可以看出，这些人都是农民，很明显，他们自己的土地上没有农民。
这一切的背后，反映出旧社会的“罪恶”，农民一辈子都在务农，最后却被饿死了，实在是太讽刺了。
一个女人拖着一辆农用车，车上有一个人，从固定的绳子上不难看出这是一具尸体。
也许这是她所爱之人的尸体，中国人为了安全起见，注意进入土壤，这是她最不能做的。
旧社会，有人出门坐轿子一尘不染，这个孩子只能乖乖地坐在爷爷的包袱里。
比起别人，这个孩子很开心，至少有亲戚陪伴，不用一个人在街上乞讨。
以前经常听老一辈人说，小时候不用穿穷人的衣服，十几口之家只有两三件衣服，出门谁穿。
如果任何人的衣服都没有补丁，走在街上回头率是相当高的，甚至可以说与时代格格不入。
冬天，如果没有食物，他们就干脆呆在家里不出门，多工作多吃，睡觉不怕饿。
在一些地方，生活条件相对好一些，但经常有土匪以山为王，百姓生活不便。
在中原地区，几个穿着**的人特别显眼，从他们的装备来看，他们应该不是正规部队。
右边拿着砍刀的男人，满是油水，与周围的人形成了强烈的对比，一眼就能看出谁是官员。
这张照片是在蒙古的一座寺庙里拍摄的，那里有几位僧侣围坐在一起下棋。
这座寺庙也许是那些日子的完美避难所，僧侣们每天都有饭吃，有空闲时间娱乐。
蒙古是一个幅员辽阔、人烟稀少的国家，草原绵延不绝，所以食物相对来说并不那么稀缺。
1930年的北京，在一间破旧的茅草屋里，孩子们聚精会神地听着。
虽然我们无法判断这是一所正规学校还是商人创办的私立学校，但有一点是肯定的：这些孩子来自富裕家庭。
当时，学校教育没有国家支持，学费非常昂贵，教师的薪水也很高。
只是不知道这些孩子以后的命运会怎样，毕竟旧社会对知识分子的重视程度不高，而且大部分都是文盲。
女人一副大家庭的样子，衣着干净整洁，还有小鞋子穿。
他身后的人，个个高大魁梧，十分强壮，可能是地主家的人。
田里的农民在耕种，当时他们中的许多人没有工作，所以他们不得不为地主工作以换取食物。
最常见的生意是农业，一般地主从粮食中赚钱，然后花钱购买更大的田地。
通过家族几代人的传承，这些农场积累得越来越多，以至于他们无法再自己种植，只好雇人到外面干活。
地主就是这样产生的，随着时间的流逝，社会上的农民越来越多，地主越来越富有。
但是，农民没有自己的田地，只能依靠天气来获取食物，一旦发生灾难和饥荒，农民就会挨饿。
所以，如果农民有机会，他们也会选择当地所有者，毕竟那个年代没有工业，资本只能这样流动。
如果再这样下去，就容易滋生出许多社会问题，如农民工作热情低落、地主受压等。
要知道，过去的土地不像现在这样，已经现代化了，水稻品种也经过精心培育。
当时，每亩地的粮食很少，需要养活的人很多，所以粮食总是处于紧张状态。
* 在此期间，到处都有军阀交战，人民生活在恐惧之中。
有些人为了躲避战争而不得不逃离家园，但总的来说，农村相对安全。
然而，在偏远地区，很容易滋生土匪，他们有枪有粮，很多人选择避难。
这张**也是1930年拍的，照片中的房东坐在房子前，生活很有滋养。
实际上，亨氏。 冯. 佩克哈默不仅在中国拍摄了这些**，他还在中国发行了许多**剧集，包括《中国与中国人》、《白美影业》、《北京》等。
这些街道**的真相，足以让我们感受到旧社会的罪恶。
正文|罗莹叔叔。
编辑|罗莹叔叔。
参考资料：亨氏。 冯. Peckhammer – 中国和中国人，1930 年（照片）。
亨。 冯. Peckhammer – 北京，1930 年（如图）。