宋**学者周敦义是大学学者。 他向《周义》和《中庸之道》学习,用《中庸之道》中的“诚意”来描述《周义》中的“主干道的变化”,把自然观、认识论、思想方法、伦理学等组织成一个有机的哲学体系。
周敦义也延续了汉代以来政教合一的传统,除了治政外,还讲学讲学,许多著作流传下来。 他的文学造诣也很高,被誉为“写扛道”的典范。
《宋史》记载:龙图阁书生郑相仁是《芬宁》的主书。 在监狱里呆了很长时间,优柔寡断,立即做出决定。 彝族人惊呼道:“老官还不如。 ”
意思是说,周敦义是因为他的叔叔郑翔,龙图阁的书生,担任了芬宁的首席簿记员。 有些官司久久不能裁决,等周敦义到,一审定定。 同乡惊奇道:“过去的官员都不如他。 刑部特使推荐他调到南安军主帅参军。
黄廷坚称赞周敦一说:“他的人品和道德修养很高,胸襟宽广,自由奔放,像晴天明月的阳光风,不注重清名,刻意追求远大志向,不重视享受,为人民谋福利, 不顾自身利益,关心孤寡的悲欢离合,鄙视和迎合世俗人,崇尚长久的友谊。 ”
周敦义教了两个非常有名的**程浩和程毅。 在南安服役时,成王判处他参军,视他的性情和容貌不一般普通人,与他交谈,了解他的学习和探索,于是与他交朋友,并送他的两个儿子程浩和程毅去训练学习。
周敦一总是命令二成去探索孔子和燕子感到快乐的地方,他们感到快乐的事情是什么,二成学说的起源就是从这里来的。
于是程浩说:“自从再次见到周 毛叔,我带着风雪回到了家,有一种'我和点一样'的感觉。 ”
侯世生向程毅学习,不懂,拜访了周敦一,周敦一说:“我老了。 该学说必须详细。 傍晚时分,两人在床边聊了聊,三天后又回去了。 程毅看见他,惊讶道:“你不是从周 毛叔那里学来的吗? “他善于激励人们,仅此而已。
像周敦一这样的大学学者,既能立足于自己的理论,又能教育**,真是可谓“人站在路上,文带路”!