在西关街以南两英里处，有一片被遗忘的低洼地带，被称为西峡。 曾经的垃圾场和万人坑逐渐成为边缘人的避风港。 破旧的泥屋和稻草房，错综复杂的小巷，周围是废弃的铁、破布和碎玻璃，以及从排水沟和明渠流出的肮脏的水和泥浆。
西部大萧条有三个主要特点：孩子多，寡妇多，也有很多人因为寒冷而需要暖脚。 这里的大多数男人在农村生活没有希望后，来到城市寻找生存之道。 他们白天辛勤劳作，晚上与妻子共度时光，生下了新的生命。 然而，这样的生活让他们身心疲惫，导致许多人早逝，留下寡妇和孩子。
“臭脚”是西小巷的俚语，形容一种生活状态。 西洼地以南是草绳河，顾名思义，它就像一根断了的草绳，水流或大或小，但总是有泥沙。 在河的另一边，有一座普济寺，那里的香火盛行，僧侣众多。 尽管河水堵塞，僧侣们还是经常涉水与北岸的寡妇们交换温暖。 尤其是在寒冷的季节，他们赤脚涉水过河，脚冻得像紫萝卜。 一些寡妇为他们感到难过，并用自己的体温温暖了他们的脚。 然而，这种温暖往往会带来疾病。
对于西小桐的寡妇来说，最常见的就是心疼，最刻薄的骂骂就是“臭脚”。 * 早些年，保定州西部有一个兵营，曹锟的一个旅驻扎在那里。 其中，有一位名叫小贵的军人，三岁时丧母，与寡母生活在一起。 他成年后参军，希望能为母亲提供更好的生活。 然而，当他能够孝敬他的母亲时，她已经去世了，甚至没有最后一次见到她。
萧贵是出了名的孝子，从小就懂得珍惜母亲。 母子俩相依为命，虽然生活贫寒，却充满温暖。 萧贵生性强悍，不怕任何挑战，为了保护母亲，他甚至可以付出生命的代价。 然而，母亲的去世让他的心仿佛被撕裂了。
在母亲的葬礼上，萧贵哭得伤心欲绝。 邻居王奶奶等人极力安慰他，劝他穿上孝顺的衣服为母亲送行。 萧贵的心里充满了悲痛和自责，他觉得自己没有尽到孝顺，没能让母亲过上好日子。
在母亲的随身物品中，小桂发现了一封信和一片海洋。 在信中，他的母亲告诉他，这是她多年前从普济寺的智仁和尚那里得到的帮助，她一直很珍惜这份恩情。 现在，她希望萧贵能代替她去普济寺，感谢智仁和尚的好意。
萧贵听从了母亲的遗愿，去了普济寺。 在那里，他遇到了智仁和尚，并表达了母亲对他的感激之情。 智仁和尚被萧贵的诚意和孝心所感动，决定亲自去西小桐为萧贵的母亲念诵。
智仁和尚的到来，让西小洼的寡妇们又惊又喜。 他们来见这位慈悲的僧侣，告诉他他们的痛苦和烦恼。 智仁和尚耐心地倾听他们的意见，并为他们提供精神上的安慰和指导。
在志仁和尚的帮助下，西小瓦的寡妇们逐渐走出了内心的阴影，重拾了对生活的勇气和希望。 他们开始学习如何面对生活中的艰辛和不幸，以及如何坚强地生活。
而萧贵也因为完成了母亲的遗愿而感到如释重负，如释重负。 他继续在军队服役，用自己的力量为国家和人民做出贡献。 同时，他时刻牢记母亲的教诲和智仁和尚的指导，努力做一个有感情、有义、有担当的人。