薛涛（768-832）是长安（今陕西习）人。 唐代著名女诗人，，清代客人，又名薛小书。
薛涛年幼时随父亲薛云石进入蜀国，后居蜀。 贞远初期，魏高振书召薛涛加入乐团。 镇元五年（789年），被罚到宋州，献上诗《罚到一边怀魏灵公》，归乐界，住于欢花溪。 后来，他和西川节的历任使节，魏高、高崇文、吴元恒到李德玉等，都有唱歌报酬。 魏高本来打算把他演成书生，但老手法不成功，但薛涛却一度以“女书”闻名。 晚年迁往碧济坊，建诗楼，悠闲诵经，打扮成女道士，卒于大和六年（832年）。
薛涛论智慧与诗意，很多诗歌都是为了支持事物和文字而写的，表达了他追求纯洁高尚情怀的情感特征。 她认为自己常用的纸张尺寸太大，不方便交流，又没有暖色，于是她指示工匠制作了便于携带、具有粉红色特征的“雪桃纸币”，这项发明为中华民族留下了宝贵的文化遗产。 著有《锦江藏》一书。
据说薛涛年纪轻轻，懂得音乐的节奏，八岁就文人，能出章。 有一天，父亲坐在院子里，指着井说：“院子里除了一把古钳，高耸在云端。 凌涛继续说，涛回应道。 “树枝欢迎北方和南方的鸟儿，树叶在傍晚吹风。 这首歌《京无音》应该是她的**作品，她父亲也是又高兴又生气，半说不出话来，只是一声长长的叹息。
薛涛的诗擅长口语化，大多朗朗上口，比如《竹浪寺》这首诗：“竹浪庙前古树众多，夕阳下沉，山更绿。 江村哪里有笛子，哪里就满是英朗的歌声。 “一首诗，一个场景，一个场景的混合，它变成了一个风景区。
当然，薛涛的一些诗也是古典的，这是开端的需要，比如她写的《乡愁》：“峨眉山水如油，我怜悯心，不系船。 何翩帆离开金浦，齐声唱道。 “[不拴在船上]举例说明了”庄子。 《李玉口》：“有本事者，智者忧心忡忡，无能者无所求，吃得饱，游途无缚，空者也行。这部经典，大诗人李白出蜀时用过，薛涛想家，太白公也一样。
薛涛和“小杜”，也就是中学读书人杜牧也有唱歌报酬，杜牧送了陶的诗《白平舟》：“山鸟飞红带，亭薇拆紫花。 溪流的光在开始时是彻底的，秋天的色彩是清华。 在寂静的地方知道生命的乐趣，在喧嚣中看到死亡。 没有多觉集团的疲惫，终将不负众望。 薛涛收到杜牧的诗也非常兴奋，说：“双鱼座底的事是侬家，新诗在太阳的手中。 唱着白平岛的歌，芙蓉空老蜀江花。 杜牧知道，一代天才女子有很多不如意的问题，修炼似乎是她晚年唯一的出路，所以安慰她。 而薛涛作为一个才华横溢的女人，还有一个说不出的秘密，那就是个人情感——芙蓉空老蜀江花——原来诗人袁志与她交好，还写了一首诗《送薛桃》，表达了自己对薛桃的真情。 可惜袁珍没能过父母的关卡，他们不喜欢才女的背景。 这件事情一无所获之后，薛涛就已经心灰意冷，开始对道家产生了痴迷。 其实，唐朝的士大夫们提倡道教也就不足为奇了，这也与朝廷的意志有关。
虽然他们没有成为夫妻，但袁志写给薛涛的那首诗却流传了下来，记载如下：
晋江滑水蛾眉，错文君和薛桃。
话巧巧，偷了鹦鹉的舌头，文章分凤凰羽毛。
他们已经辞掉了工作，不再写作，所有的部长都想梦想着刀子。
告别金合欢与烟水分离后，鸢尾花有五朵云高。
卓文君是韩府司马相如的妻子，她和薛桃也是美貌才华横溢的女人，直到现在，她们还是富国的名片。