文学和知识局。
在古代，在生活中不懈追求是无数学者的梦想，尤其是在官场食物链顶端的京城。
作为一个国家的政治、经济、文化中心，北京的生活条件自然是全国最好的，那么为什么那么多**人退休后不愿意留在京城，也不愿意回到家乡呢？
在中国古代，退休制度早在夏商时期就已经存在，一般在达到一定年龄或完成一定公职任期后才有资格申请退休。
退休是很有必要的，否则就解决不了老龄化的问题，也会影响在位的效力。
而如果退休缺乏相应的政治和经济待遇，必然会影响退休的利益，不仅会给在位者带来后顾之忧，还会影响新老换老的正常。
在退休时，将根据他们的水平和缴款发放相应的养老金，并为他们提供一定的福利。 此外，退休**还有机会领取**安排的养老金、医疗等服务，以保证自己的晚年。
这些看似和我们今天的退休制度差不多，但古代的退休制度，还是和今天不一样的
在古代，退休后的待遇根据不同的情况有不同的安排。
薪酬在一定程度上取决于**在职期间的表现和贡献。 优秀的**通常会获得丰厚的退休福利，包括赠送土地和授予荣誉称号。
相反，如果在任期内出现疏忽或表现不佳，他的退休福利可能会大幅减少，甚至被贬低和剥夺。
以宋朝为例，对于功绩较高的人，除了按制度给予之外，还会提升等级或成为宫臣，甚至是恩家的后裔。
从先秦时期开始，我国的养老制度就形成了一种惯性礼仪——即年满70岁。
也就是说，你只有到了七十岁才能退休，而且你要知道一个前提，那就是古代的平均预期寿命可能因为生产力落后而很短。
所谓“七十年寿难得”，就连很多娇生惯养的皇帝都活不过早逝，能不能活到七十岁是个问题，更何况能七十岁就退休了，恐怕大部分都是在任期内去世的。
这样一来，就很容易理解为什么那些**退休的人执着于回到家乡。
这些人为朝廷辛苦了大半辈子，一年都勉强回老家，过节期间也经常与家人失散，好不容易活到退休，为什么不想回老家呢？
当然，这也与中国传统文化中自古以来重视家庭和乡村的观念密切相关，也就是我们所说的“返根”。
在漫长的历史中，中国人一直强调家族的延续和传承，追求祖先的荫庇。 这种“返源”的理念植根于中国文化，渗透到民俗生活的方方面面。
中国是一个离不开农村的国家，每一个在农村长大的中国人，哪怕是出门几年，辛苦了，但大家都确信，最后一定要葬在老家的土地上，那里有......养分来生养它们
回国是所有学者的终极梦想。
自汉代以来，儒家思想就深深地占据了中国文化的主导地位，儒家强调家庭伦理的重要性，家庭是儒家非常重视的社会关系，对家庭的关心和尊重是每个人的基本情感需求。
其实，告别老人、归老归乡的习俗，也体现了对家庭的责任感和对老人的孝顺观念，符合中国传统文化中强调的“孝顺”和“敬老”的传统价值观。
但是，父母退休后回到家乡的榜样是很难的，对他们来说，在官龄时没有尽到孝敬父母的义务，现在到了可以回老家的年纪，每年都应该拜拜父母。
当然，父母不在了，但孩子们还在。 回家享受家庭的欢乐，感受被儿孙包围的喜悦，自然是人生的极大充实。
这也离不开乡里人的情感纽带，在古代社会，**要升职，虽然离开家乡去外地干活，但心中对家乡的依恋却是难以放弃的。
而且，从另一个角度来看，在京城当官的人，回老家后，一定在邻居中具有非同寻常的地位，才能获得村民的信任和权威。 到了退休的时候，他们当然更愿意回到家乡。
回归家乡，也是官场人士回归战场，隐居居，远离世俗的纷扰，过上名利无忧的生活。
除了是回归家庭的象征，也是对自己内心向往的理想生活的一种追求。
在陶渊明的深刻影响下，几乎每个文人都渴望过上像陶渊明一样安静自然的生活，与名利没有争执。
在笼子里呆了很长时间后，你可以回归自然”。
虽然在前半生，他们因为生计的无奈等原因被迫生活在官场，但很多文人、医生终究会厌倦这种功利生活，希望摆脱名利的束缚，过上简单自由的生活。
他们可以自己种庄稼，自己捕鱼捕虾，过上没有争执的生活，不再被名利所累，不再为钱操心，只为满足自己的温饱和内心的平静，也能有更多的时间和精力去追求内心的欲望。 冷静冷静，不分心，何乐而不为呢？
但是，我们不能忽视另一个因素，那就是为什么几乎每个人都要退休回老家？
虽然有很多人不喜欢官场，但还是有一些人喜欢权力游戏，迎头赶上。 这样的人，怎么会舍得回国呢？
其实这早已成为大家的心照不宣的做法，甚至在宋代也有明确的规定，说只要满足退休条件，除非有少数功勋老兵满意，其余的必须回老家。
要知道，在封建君主的社会背景下，以皇帝为代表的封建王权拥有绝对的统治权，所以对权力的控制和维护是封建王权的根本要求。
在这种政治制度下，皇帝与朝臣之间存在着天然的对立和矛盾，朝臣有一定的权力和影响力，是皇帝的潜在挑战者，这不仅直接挑战了皇帝的权威，而且威胁到封建统治的稳定。
在历史上，朝臣举兵造反颠覆皇权的情况并不少见，朝臣之间的党派斗争更是屡见不鲜。
例如，汉代王莽篡位、唐代安石之乱等历史事件，都是朝臣造反的典型案例，皇帝对朝臣采取防范措施是不可避免的。
所以，让老爷子回老家，也是变相消灭朝廷的老势力，不给他们继续挑起朝廷局势的机会。
最后，对于许多非常年长的人来说，首都本身并不是一个适合老年人的地方。
自古以来，京城一直是重要的军事要地和商业中心，作为帝都，它也是政治权力的象征，这使得京城的房价比其他地方更贵。
皇宫、王贵府、富商别墅，都是地价高企、房价飙升的主要原因。
同时，政治地位的稳定也使首都的房地产成为名副其实的稀缺资源，推高了整个城市的房价水平。
每一寸土地都值不值钱的说法，就算是北京官员，要买到像样的房子也不容易，当然，这还不包括那些官职高权重的人。
另一方面，城市生活条件差也是一个原因，古都往往建在人口稠密的地区，土地狭小拥挤，河水水源不足，居民难以获得足够的清洁饮用水，水污染成为普遍问题。
特别是在缺乏现代化污水处理设施的情况下，居民将废水排放到居住的河流或水井中，从而威胁到整个城市的饮用水安全，对健康造成极大的危害。
而且，古都的卫生条件往往很差，城市里的街道小巷狭窄混乱，缺乏垃圾处理设施和环境卫生意识，很多时候，那些生活垃圾和粪便堆积在街道上，很少有人来处理。
随着时间的流逝，该市的卫生条件恶化，疾病传播迅速蔓延，缺乏现代医学知识和卫生设施，往往使首都面临流行病的风险。
另一方面，农村地区往往环境清幽，空气清新，自然资源丰富，人情味强烈，农村居民秉持朴素的生活方式，人与人之间的信任和互助更深，不像城市中冷漠疏离的人际关系。
在这两个好与坏的反差中，他是一个判断力正常、对生活环境要求高的人，希望在宁静的乡村享受晚年。
在古代，退休后返乡的习俗，其实蕴含着丰富的文化内涵，这实际上体现了家庭、乡镇和个人境界在中国传统文化中的重要性。 它承载着中国传统的伦理和价值观。
当然，成名之后，回到家乡，是每一个在国外奋斗的流浪者的梦想。 对于这些为国家做出不少贡献的人来说，回到家乡是他们退休的最佳选择。