分析阿契美尼德世界和亚历山大帝国的历史和文明（II）。
亚历山大的征服是古代世界历史上最壮观的军事扩张之一。 凭借他的军事实力和领导能力，他带领希腊联军征服了波斯、埃及和印度等大片领土，并建立了一个庞大的帝国。
这次征服不仅扩大了希腊文化的影响，也改变了古代世界的格局，成为历史的重要转折点。
腓力二世考虑杀死王国的共同继承人，因为他害怕他们。 然而，由于他的冲动行为，其中一个兄弟逃到了奥林匹斯山。
不久，腓力二世开始进攻这座古老而繁荣的城市，用**和鲜血填满了它。 他不仅掠夺了这座城市的财富和人员，而且还折磨了自己的兄弟，最终迫使他们死去。
在这一切的背后，菲利普二世以盟友和兄弟之间的破坏为代价，认为一切都是允许的，以避免违反任何人类或神圣的法律。
为了展示自己的权力，他把自己交给了海盗，对他的臣民施加暴行，并驱逐了那些他认为不受欢迎的人。 在这个过程中，到处都是可怜的景象和最可恶的不幸。
没有毁灭的入侵，没有战争的俘虏，没有指控的流放，没有胜利者的统治。 在不公正的折磨中，恐惧压迫着不幸的人，痛苦因叠加而加剧，而这种痛苦被深深地埋藏起来，不适合那些不敢承认的人。
因此，腓力二世的统治对希腊来说是一场灾难，自由被压制和肢解，曾经繁荣的希腊现在沦为树桩和废墟。
作者对那些在面对历史挫折时想要美化菲利普二世的人感到愤怒。 在过去的25年里，国王的背信弃义、野蛮和帝国主义导致了城市的焚烧、战争的破坏、财富的掠夺、牲畜的盗窃、死者的财物**和活人的奴役。
现在，奥罗修斯回忆起亚历山大大帝的故事，他出生在那个时期，被称为**的深渊，是整个东方最残酷的旋风。 事实上，亚历山大大帝并不逊色于他的父亲，腓力二世的罪行足以见证那些不幸，即使亚历山大没有继承他的权力，也深深地印在我们的记忆中。
在后面的章节中，我将暂停亚历山大大帝的战争，因为它们在处理世界的不幸时会更有价值。
亚历山大曾经被认为是英雄，但实际上，他的胜利只导致了一系列不幸的后果。 数以万计的人**陷入战斗和围攻，整个地区遭到破坏，许多民族被迫屈服于他们内心深处拒绝的征服。
当亚历山大寻求阿蒙的神谕时，他用虚假的谎言来掩盖情况。 他对敌人毫不怜悯，对敌人同样残忍，他的贪婪驱使他嗜血，无论是敌人的鲜血还是盟友的鲜血。
亚历山大在出征前杀死了他所有的亲戚和熟人，他的残忍不亚于他对敌人的愤怒，这一点得到了证明。
他杀死了自己的堂兄阿明塔斯、继母和他死去的兄弟巴门尼翁和菲洛塔斯，阿塔罗斯、奥里洛基安、保萨尼亚斯和许多马其顿王子也是如此。
就连他的老朋友克莱托斯也**了，行为亵渎。 亚里士多德的侄子卡利斯廷斯也被他和许多其他贵族杀死，因为他不愿意将他当作神来崇拜。
亚历山大的征服充满了残酷和暴力。 奥罗修斯将征服本身归咎于亚历山大，他不仅“对人类的鲜血贪得无厌”，“他总是渴望新的大**”。
大流士的死并不意味着远征的结束，他的帝国仍然受到海洋和远东的限制。 恐怖席卷了整个世界，这可以从在巴比伦等待他的大使所表现出的恐惧中看出。
他们“来自全世界惊恐的省份，远东人民东部深处的酋长们所引起的恐惧是如此之大。 如此之多，以至于人们在世界各地旅行时可以看到，大使馆来自一个人们几乎不敢相信消息已经到来的地区。
亚历山大的死本身被描述为他应受谴责的贪婪的象征，但他仍然嗜血、贪婪，并因在巴比伦背叛他的仆人而被毒死。
这让人不禁要问，这样的英雄真的值得称赞吗？
奥罗修斯强调，对于亚历山大的历史评估，我们需要超越简单的胜利和征服，考虑到他的方式和后果。 在这个过程中，奥罗修斯摒弃了古代史学主流自满发展的英雄主义视野，他所阐述的观点更加深刻和全面。
奥罗修斯从历史末世论的角度出发，用他阅读和抄袭的作者的例子来支持他的观点。 奥罗修斯提醒我们，亚历山大的征服，尽管取得了无数胜利，但也带来了破坏，**和征服，以否认士兵和总司令素质的首要地位的名义，质疑武装征服本身的原则。
让我们来看看亚历山大的辉煌和衰落，尤其是从德罗伊森的角度来看。 德罗伊森的书从波斯帝国的入侵开始，亚历山大的名字标志着一个时期的结束和世界历史新时代的开始。
历史学家对此争论不休，有些人，如德罗伊森，持积极态度，认为亚历山大的勇气和力量是无与伦比的。 其他人，如格罗特，对亚历山大的征服行为持批评和保留态度。
德罗伊森试图回答这个问题：希腊人是如何获得在这样的事业中获胜的勇气和力量的？ 他指出，希腊和波斯帝国的状态可以追溯到希腊古代和居鲁士时期。
他认为，伯罗奔尼撒战争是城市内部的一个关键平衡点，宗教信仰、习俗、家庭生活以及古老的政治和社会秩序纽带被有偿付能力的文明打破或松动。
这一时期的希腊人面临着政治上的沧桑，他们是如何度过这种困境的，他们的勇气和力量从何而来，这些都是值得我们深入理解的问题。
随着政治流亡者的流动，一种新的**危险正在逐渐增加。 虽然小自治和部分工会的时代已经过去，但一个新的泛希腊组织是必要的。
在这种背景下，插入了对波斯的战争计划，与波斯进行民族斗争的想法始终在希腊人的想象中徘徊。 这就像西方的宗教世界和几个世纪以来与异教徒的斗争一样，随着东方帝国的无能和内部混乱变得明显，消除它似乎更容易，更有利可图，而且似乎更普遍和确定这一事实应该而且能够实现。
人们很自然地将希腊的统一和对波斯人的战争视为一项工作，而不是期望为了另一项工作而完成一项工作。 然而，如何实现这一目标需要考虑菲利普二世马其顿的第二个任期，他的成功是基于统一、保密、速度和指导其事业的连续性精神。
尽管德摩斯梯尼作为演说家值得称赞，但当他作为政治家接近时，他应该受到批评。 德罗伊森认为，雅典击败马其顿将是灾难性的，因为德摩斯梯尼错误地尊重了他的感情而不是他的智慧。
他相信雅典已经变得雄辩，没有了**的品味和粗俗，可以上升到政治的高度或结束一场漫长而艰难的战争。
查罗尼亚战役和科林斯同盟的成立给希腊带来了新的希望。 这种联盟不仅保证了希腊国内的和平，而且维护了希腊与外部世界的友好关系。
这个联盟有联邦宪法，包括一个委员会和一个有组织的法院，并对盟国有管辖权。 盟国保留了社区自治权，实现了持久和平。
** 欧盟成员国之间的自由，相互保证。 波斯帝国的衰落为这个联盟的形成提供了有利条件。 马其顿国王被任命为联盟的首脑，负责联盟的军事力量和外交政策。
这个联盟的建立是这个少年紧张的道德和智力工作，他为自己设定了超人的任务并完成了这些任务。 尽管历史传统的匮乏使我们无法生动地掌握这位少年的作品，但我们可以通过德罗伊森的纪录片语料库了解这种联盟的重要性。